月溪法师：月溪禅师答：坐时心里清清净净，不被外缘所转，是佛性否？
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智慧的精华是佛
宇宙的精华是生命,生命的精华是人,人的精华是智慧,智慧的精华是佛!佛云:实智慧者,则是度老病死海之坚牢船也,亦是无明黑暗之大明灯也,一切病者之良药也,伐烦恼树之利斧也。
真假沉香之：马来西亚沉水沉香虫漏
下面这块料子，卖家介绍是：马来西亚沉水级沉香，从照片看得出来，样本中间有个巨大的空洞，看上去是比较典型的虫漏。把这块马来沉扔进水里：果然是入水急沉，带着浑身的气
智策和尚嗣六根
在务州。师自契曹溪密旨,逍遥物外,不拘小节,未决化缘始终。师游北地,遇见五祖下智皇禅师一十年修定,师遂问:在此间作什摩?对曰:入定。师曰:入定者为有心大定耶,为无心入定耶
宣化上人：饭前三念五观，是吃饭时策励身心的准绳
肃恭斋法——饭前三念五观不要不知道为什么吃饭?为什么穿衣?为什么睡觉?宣化上人慈悲开示：出家人用饭前有三念，首先用调羹吃三口汤，每一口作一念观想：第一念是“愿断一
沉香 跨越千年的妙香蕴藉
净心契道，品评审美，励志翰文，调和身心。香和香道文化在我国有着悠久的历史，《说文解字》有香，芳也，从黍从甘，最早的象形文字甲骨文中就有香字的写法，形状犹如禾黍装
怀孕念普门品有何感应
念诵普门品能够让我们排除杂念和苦闷，使我们的内心更加清净，也能够为我们破除心中的烦恼和忧愁，使我们在生活中更加的幸福和快乐，而且通过念诵普门品还可以帮助我们远离
宣化上人：算净土法门吗？
比丘尼恒持法师讲于2015年9月16日编按：以下段落，摘自2015年9月16日恒持法师和鲍果勒居士合教的“修行的原理”课程。当晚的主题是净土法门，持法师讲解了藕益大师(1599-16
宣化上人：遇到爱杀生瞋恨心重不守戒律的人，如何度化他们？
观机逗教，因人说法宣化上人慈悲开示：悭者为赞施 毁禁者赞戒多瞋为赞忍 好懈赞精进若是遇到悭贪不舍的众生，为他讲解布施的功德，赞叹布施的利益。布施从表面看来，是直接
快乐和痛苦都不是永恒的
一个月色朦胧的深夜,在一个靠海的山洞里,一个老和尚正在盘膝打坐。他突然听到了几声哭泣,声音好像来自山脚下的海边,而哭泣的人是一个年轻的女子。这么深的夜了,到底发生了
宣化上人：这两件事，对于修行有很大的障碍
这两件事，对于修行有很大的障碍宣化上人慈悲开示：离贪行净施 舍慢持净戒不瞋常忍辱 不懈恒精进离开贪心，行清净的布施，不要有企图心，我现在修行布施法门，将来能得到什
这样超度祖先或冤亲债主，功德最大（宣化上人开示与问答）
如何超度祖先 【引言】 我们祭拜祖先时，必须观想自己，引领来受供的祖先及冤亲债主一起拜佛、诵经、念咒，并加以施食甘露水及法食，这样超度祖先或冤亲债主的功德最大，我
10种素食最补脑，越吃越聪明
1、海带海带含有丰富的亚油酸、卵磷脂等营养成分，有健脑的功效，海带等海藻类食物中的磺类物质，更是大脑中不可缺少的。2、南瓜南瓜是p-胡萝卜素的极佳来源，南瓜中的维生
煮云法师：勘定地基获石函
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请包容天然水晶的缺憾美
一个渔夫从海里捞到一颗大珍珠，爱不释手。然而，珍珠上面有一个小黑点。渔夫想，如能将小黑点去掉，珍珠将变成无价之宝。于是，他用刀把黑点刮掉。可是，刮掉一层，黑点仍
智慧的心灯
漆黑的夜晚,一个远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。漆黑的街道上,络绎的村民们在默默地你来我往。苦行僧转过一条巷道,他看见有一团晕黄的灯光正从巷道的深处静静地亮
沉香与檀香的同与不同
沉香与檀香，自古以来就为众人所喜爱，二者有相同之处的同时，又保持着各自独有的特色，其实直白点来说就是有着许多不同之处。但不管怎么说，二者能吸引到众人的目光自是有
宣化上人：不可以少善根福德因缘，得生极乐世界
宣化上人慈悲开示：“舍利弗!不可以少善根福德因缘，得生彼国。”“舍利弗”：舍利弗啊!讲是这样讲，“不可以少善根福德因缘，得生彼国”：如果没有善根，没有福德的人，他
有主沙弥
赵州从谂自幼出家,他去见南泉时,南泉正躺着睡觉。南泉问:你从那里来?赵州答:我从瑞像禅院来。南泉问:你可曾看见瑞像吗?赵州答:没有看见瑞像,只看见了躺着的如来。南泉便坐
沉香木”加工高仿“沉香”
常有香友咨询，如何通过图片鉴别沉香真伪的问题。说实话，仅凭图片鉴别沉香真伪，恐怕无人能办到，因为沉香既然称之为香，显然味道才是王道。但有时，将微距图片作为鉴别时
宣化上人：男欢女爱带来的种种祸患
世间上的痛苦和快乐都是由于自己的业力所造成，尤其痛苦的根本就是贪嗔痴等三毒烦恼，如龙猛菩萨所说：贪嗔痴及彼，所生业不善;不善感诸苦，恶趣亦如是。那么远离烦恼所招
怀让和尚嗣六祖
在南岳,姓杜氏,金州人也。初生之时,有六道白气应于上像。仪凤二年四月八日生,感此瑞气,刺使瞻见,奏闻高宗。帝曰:此气何瑞?太史曰:国之法宝,非染俗贵,在于安康、金州分野。
宣化上人：若有众生发心修普贤行，菩萨在默默中给他这么摩顶
宣化上人慈悲开示：“普贤菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我已曾与恒沙如来为法王子，十方如来教其弟子菩萨根者，修普贤行，从我立名。世尊!我用心闻，分别众生，所
心贼难除
利蹤禪師自開悟後,禪風很盛。不少弟子追隨他,在西子湖建一禪院,宣講佛法。住在禪院有二百多僧人。一天深夜,利蹤站在僧舍門前大嚷道:「捉賊啊,捉賊啊!」喊聲震動了整個禪院
宣化上人：吃五辛的人常与鬼住，福德日销
“阿难!一切众生食甘故生，食毒故死。是诸众生求三摩地，当断世间五种辛菜。”这是第一个渐次，除其助因。这“五辛”，就是助着造业的一个因，所以要先把它除去。“阿难!一
心住哪里好？
梁山缘观禅师是宋初人,住湖南梁山,付法于大阳警玄禅师,有偈云:梁山一曲歌,格外人难和,十载访知音,未尝逢一个。有一天一位学僧来向他请示道:知音难逢,是人生的憾事;但家贼难
宣化上人：心不贪而常常听法
听法，不是说天天听法，对我就一定有什么利益，我就开什么智慧了，不是这样!真正信佛、信法的人，不希望得到什么利益、什么好处;你若想得到好处，得到利益，这还是有贪心。
一定要养好自己的风水
想人不好，抱怨人，嫉妒人，憎恨人，这叫聚阴。气阴则下沉，表现在脸上，就是苦瓜脸、苦瓜相，肯定倒霉。风水源头，在于孝亲祭祖，根深蒂固，枝叶自然茂盛。事业兴旺、家庭
月溪法师语录(一)
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月溪法师：月溪禅师答：佛法即世间法，世间法即佛法，是否？
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月溪法师：月溪禅师答：见闻觉知作用，非真如自性也。是否？
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月溪法师：月溪禅师答：佛法亦当用眼根返看，对否？
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月溪法师：月溪禅师答：生净土法门如何？
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最珍贵的头
夏天的印度,气候燠热,大地蒸出一层层油腾腾的焜气。从四月十五日开始,僧侣们便结夏安居,不出外托钵行化,一心办道。近三个月来,有不少人因为精进用功夫,证得阿罗汉果位。七
黑水晶的特质是什么?
黑水晶的特质：成六角柱体，有时会有金红石、火山泥等内涵物，浅棕色的称为茶晶，深棕色或灰棕色称烟晶，以及深到不透光的黑晶或墨晶，其色彩的变化乃缘自天然辐射线的照射
宣化上人：戒能生诸功德
此则略说持戒之相。戒是正顺解脱之本。故名波罗提木叉。因依此戒。得生诸禅定。及灭苦智慧。这是说戒能生长一切的功德。出家修道的人，想要立功立德，怎样去立呢?就是持戒
有老婆心
一日,咸杰禅师上堂,举了这样一则公案金峰和尚示众云:老僧二十年前,有老婆心。二十年后,无老婆心。时有僧问:如何是和尚二十年前有老婆心?峰云:问凡答凡,问圣答圣。曰:如何是
宣化上人：为什么“酒”也在五戒之内
“沙门”是“勤修戒定慧，息灭贪瞋痴”，我们每一个人也都应该学。怎么叫“勤修戒定慧”呢?你首先要皈依三宝，之后又要受五戒;不是受了五戒就算了，还要照着这个去实行。怎
昙花一现
昙花,生命之花。它是一种彻底的时间艺术,在丝帷的开阖间即生而即死。它的每一秒钟都在动。昙花在夜幕下悄悄地、匆匆地开放了,异彩纷呈,瞬间辉煌,一时灿烂,尽美方谢。殊不知
宣化上人：我们是谁呢？业障是谁呢？
从无量劫以来，生生世世，死死生生，不知改头换脸了多少次，我们自己丝毫做不了主，被业力牵着跑。我们是谁呢?就是本有佛性。业障是谁呢?就是我们的伙计。伙计是一起开有限
普化摇铃
义玄在河北开创临济宗时,普化和尚是他最得力的助手。普化和尚在北方行脚化缘,有时在城镇,有时在墓地,手中常摇着铃唱道:明处来,明处打。暗处来,暗处打。四面八方来,旋风打。
宣化上人：释迦牟尼和阿弥陀的意思
宣化上人慈悲开示：“佛”是释迦牟尼佛，是娑婆世界的教主。他所说的极乐世界，是以阿弥陀佛为教主，其国土庄严。娑婆世界，怎么叫娑婆呢?“娑婆”是印度话，翻译成中文就
是你心里的灯灭了，与我的蜡烛何干？
佛光禅师向学僧提起一则公案道:古时,人们的多用纸糊的灯笼点蜡烛照路。某日,一位盲者拜访朋友,辞别时,天色以晚,朋友就给他一只灯笼,让他照路回家。盲者谢绝说:我不需要灯笼
宣化上人：赞叹受持《妙法莲华经》的法师，其功德比赞佛还大
赞叹受持《妙法莲华经》的法师，其功德比赞佛还大宣化上人慈悲开示：若于一劫中 常怀不善心作色而骂佛 获无量重罪其有读诵持 是法华经者须臾加恶言 其罪复过彼有人求佛道
四大食物帮你告别人老珠黄
四大食物帮你告别人老珠黄No. 1 绿茶绿茶属于未发酵茶，含多种生物类异黄酮，其中儿茶素为强力抗氧化物质，可以阻止坏的胆固醇氧化。抗氧化火力同样猛烈的绿茶同时还具有去
月溪法师：月溪禅师答：佛说汝等如病人，我如医师，将药方开示，汝若不吃，非医之过，如指路人，将路途指示，不行，非指
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巨赞法师：曹溪南华寺历代沿革考
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法尊法师：第三章 事业流传教法增广
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月溪法师：月溪禅师答：坐中舌抵上颚，湛然不动，是佛性否？
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月溪法师：月溪禅师答：某某化身皆附会说，如是殊不可信。此等辩论不知是否？
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