丰子恺:静观人生 编后记
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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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首先,你必须认清一点,香道不是香薰,不是买一盒你最喜欢的香水或精油来熏房子的,香道是品尝各种天然香木发出的香味的变化的。所以只要是沉檀原味香,都是可以值得买来慢
话说清朝的时候,在北京郊外住着一位老员外,他经营着绸缎生意,家里有一个二十岁左右的男孩,当时也到了该成家的年龄,但这个孩子整天想着怎样将父亲做买 卖的本事学到手
湖州报恩玉林通琇禅师,磬山天隐圆修禅师之法嗣,俗姓杨,常州江阴人。通琇禅师十九岁投磬山天隐圆修禅师出家,并受具足戒,后奉命充当侍者,随堂坐香。一天晚上坐香,还未开静(坐
美化环境英国名家吉卜林曾说:人的嗅觉比视觉、听觉更能挑动人们细腻的心。香虽是一种嗅觉文化,但它的深度及美学是一种超越国界、心灵共通的语言,也是我们身边最容易理解
长修,姓汪。住在皖北某村,活了五十多岁,心特别毒害,一辈子谁也不怕,一点亏都不能吃,光占便宜。村里人都不敢惹他。从下面几事中即可看到他人怎么样。九十年代中期,由
净土宗是佛教发展极有影响的,所以历代高僧都是很推崇净土宗。我们学习净土宗的佛法的时候,一定要认真,潜心修行净土法门对我们是有帮助的,下面我们来看一看净土宗的感应
柳胜,字平之,卯金乡人。他居然混上一名官职,便在当地妄以权势独断独行,其本性贪婪凶恶,只要能捞到钱财,就算亲戚也毫不留情。恰又遇上殷述庆这个贪官到这地方来到任,
一粒米沩山灵佑的故事,有一次他的弟子石霜楚圆正在筛米,被灵佑禅师看见了说:这是施主的东西,不要抛散了。我并没有抛散了。石霜回答。灵佑禅师在地上捡起一粒米,说:你说没有
楚州胜因崇恺禅师。僧问。菩萨人见性如昼见日。声闻人见性如夜见月。未审和尚见性如何。师曰。一笔钩下。云未审意旨如何。师曰。万里无云千峰壁立。僧云。谢师指示。师曰错
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问:上'师您好!现在很多人喜欢戴护身符,“男戴观音女戴佛”、“不同生肖需要戴不同的本命佛”的说法,有没有道理?阿旺嘉措金刚上'师:佛教没有这种说法,这可能是一些不
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有一学僧在庵侧旁看见一只乌鸦,就向大随禅师请示道:众生都是皮裹骨,为什么乌龟却是骨裹皮呢?大随禅师听后,并不作答,仅将自己的草鞋脱下,覆盖在乌龟背上。守端禅师曾为大随
合香体验主讲人:怀一老师简介怀一老师,本名张际辉,香名怀一。怀一的一,语出《道德经》天得一以清;地得一以宁。专心致力于香文化研究与传播。活动详情【简介】||出香道
寂然法师三九严冬,寂然法师遭到日军严刑逼供南京栖霞山中,有一座保护了两万多同胞的千年古刹——栖霞寺。这个佛门净地,在日本的铁蹄践踏之下,历经了杀戮、奸淫,当家和
潭州(治所在今湖南长沙)*轮应端禅师,黄龙惟清禅师之法嗣,俗姓徐,南昌人。应端禅师少时依化度善月禅师出家,并受具足戒。后游方参学。应端禅师初礼真净克文禅师,因机缘不谐,
裴休相国有一次到龙兴寺时,看见壁画问道:这是什么图相?寺僧:是高僧的真仪。裴休:真仪我是看到了,可是高僧呢?寺僧无言以对。裴休:不知此地有否禅人?寺僧:最近有位来挂单的云
凡眼不识菩萨有一个名叫迦罗越的人,一心一意想见文殊菩萨,却总无法如愿。后来,他想到了一个很好的法子,就是广行布施,设宴供养沙门,并且在会场正中央,设了个高高的座
风幡之议是禅宗公案名,说明万法唯心,境随心转之理。传说五祖弘忍当年传衣钵于六祖时曾告诫他说:你此去南方,佛法难起,可暂作隐居,待机缘成熟时再说法行化。惠能回广东曹溪后
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宗赜禅师宋代长芦宗赜禅师,湖北襄阳人,自幼丧父,他的母亲陈氏,把他带往舅父家中抚养。少年时代,读诵儒书,博通世典。二十九岁,忽然觉悟人生的无常,立志修学佛法,礼长芦秀禅
行佣供母江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后
龙树是一位非常著名的佛教人物,因此关于他的传说也很多。据说,龙树是南印度人,他的母亲在一棵树下将他生下,他的老师姓龙,故取名龙树。龙树天资聪慧,记忆力过人,听人诵经,很
佛陀率领僧团居住在祇树给孤独园时,有位年轻人时常来听佛陀讲经说法。有一天,年轻人愁容满面,见到佛陀就泪水涟涟。 佛陀问他发生什么事?年轻人说:“我父亲生病过世了
孝心他们是一群生活在我们身边的普通人,他们几年、十几年甚至几十年如一日地侍奉着自己的双亲、自己的公婆、岳父母或是与自己毫无血缘关系的陌生老人。端屎端尿,床前身后生
1927年5月,张汝钊女士以她卓越的才能被聘为宁波图书馆首任馆长,她组织人员将薛楼近9万卷藏书进行悉心整理修补,分类编目,于当年9月顺利开馆,开始谱写宁波公共图书的历
《致善男信女语》讲解(一)门措空行母·造论索达吉堪布·译讲今天给大家讲解的是门措上师的教言——《致善男信女语》。这部教言是经由几位负责收集门措上师传记资料的藏族
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香具是使用香品时所需要的一些器皿用具,也称为香器(严格说来,制香时使用的工具称为“香器”,用香时的工具称为“香具”)。随着制香用香的日益广泛,各种香具应运而生。
第六十回第三个梦巨人气势万千地伫立在云端上,伸展着手心有个「空」字的左手,挥舞着「慧」字剑,心口的「悲」字发出柔和抚慰的乳白色的光。「您好棒哦!」妙音天女喝采起
编者按:今天这则故事摘自《因果报应故事类编》,由唐湘清居士编译。今天故事主角是明代嘉靖年间刑部尚书应大猷,史料记载,应大猷出生于积德行善之家,自小受到良好道德教
东晋南朝士大夫中,以香沐浴,以香薰衣的风俗开始盛行。薰衣的风俗在汉代就已经出现了,在河北满城中靖王刘胜墓中,发掘的“铜薰炉”和“提笼”就是用来薰衣的器具,湖南长
第六十五回定慧「那么,大菩萨啊!在这八条件当中,为什么您特别强调我需要修『定慧』,难道只是因为在正法住世时才可能修到『定慧』?」「无正法住世时,还可能从外道处学
第七十七回于是雁儿便飞落到他面前的树枝上,望着这旅人。这旅人也望着雁儿,一言不发。于是,雁儿不得不开口了。「喂!您唱说,您出了家,为何还穿着俗装呀!」「我是出了
第五十四回承担「还有另一半呢?师父。」「以后你会明白。」「来,你看如果现在你去帮小燕会发生什么事。」就像在看电影一样,他看到小燕对他这么快回来(才短短几天!)而
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