惠空法师：高峰原妙禅师学行简介
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依空法师：62 采莲的人
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达真堪布：生起一刹那的嗔恨，不仅生命缩短了一刹那，心的相续也被染污了一刹那
达真堪布：生起一刹那的嗔恨，不仅生命缩短了一刹那，心的相续也被染污了一刹那贡高傲慢看不起你，凌辱你的这个人，若是各方面比你优秀，或者你做错了什么，他凌辱你也许能
不为风摇，不为雨藏
闲暇时的品茗时光用一杯茶伴着一段禅经一席凝练禅意的茶器酌一字字金色的佛家经典深邃的澄澈半透明的润香袅袅升腾岁月静好的安然-乌金釉心经盖碗-心经把禅刻进你心里观自在
净土法门法语：把心放在一处就是定，定久了就开智慧
护持学佛网1佛说「制心一处，无事不办」，把心放在一处就是定，定久了就开智慧，智慧开了无事不办。我们接受弥陀的教诲，把心放在名号上。制心一处，这一处在阿弥陀佛。不
星云大师：《八大人觉经》十讲第三讲01
星云大师《八大人觉经》十讲第三讲 多欲为生死的根本01第二：觉知多欲为苦。生死疲劳，从贪欲起;少欲无为，身心自在。《八大人觉经》中的第一觉悟是说佛教的世界观;从第二
净土法门法语：为什么有人能得到佛力加持，有人得不到佛力加持
护持学佛网1我们弘法利生，乃至于种种示现，都必须要仰承佛力的加持。佛力的加持决定是平等慈悲的，既然是平等慈悲，为什么有人得到加持，有人得不到加持?2其中的道理，我
老饲养员
老饲养员美国的天堂动物园里,新去了一个喂河马的饲养员。老饲养员给他上的第一堂课,让他有点接受不了。听起来也确实有点离奇。老饲养员告诉他,不要喂河马过多的食物,不要怕
禅茶一味：禅茶同脉 天地同香
心一禅，您的掌上佛学图书馆。平台线上涵盖万余篇大德教言、经论典籍、修学次第等；线下组织各类禅修、法会的报名和在线答疑，以方便广大修行人通过手机移动端随时研习经教
星云大师：《八大人觉经》十讲第一讲八大人觉经的概述01
《佛说八大人觉经》原文后汉安息国沙门安世高译为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉：第一：觉悟世间无常，国土危脆;四大苦空，五阴无我;生灭变异，虚伪无主;心是恶源
达真堪布：生活是种修行
达真堪布：生活是种修行佛法是种活法，生活是种修行。学佛修行能让人轻松自在，快乐幸福，身体健康，家庭和睦，工作顺利，心想事成。我们明理了，心里就没有烦恼，没有痛苦
星云大师：规劝青少年的祈愿文
慈悲伟大的佛陀!您可知道我们现在的社会多么混乱啊!我们现在的人心多么险恶啊!我们几乎每天都在恐惧中生活!我们几乎时时都在苦难里挣扎!有些儿童只知道顽皮嬉戏，不知道读
善有善报
善有善報有一天,佛陀帶著弟子經過市集時,看見一位賣魚的老人,一邊斗量賣魚,一邊哀嘆地說:「老天爺!到底我犯了什麼錯,你讓我的兒子這麼早死?如果他還活著,可以幫我賣魚,我哪
星云大师：为新居落成祈愿文
慈悲伟大的佛陀！我们要告诉您一个好消息：○○师兄（师姐）的新居落成了！感谢建筑师，设计这座美仑美美奂的新居；感谢所有工人，不怕风吹日晒地集体创作；感谢亲朋好友，
惠空法师：摄心在法门中
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信能致富
信能致富过去好几劫前，有一位全国首富的大长者，一生乐善好施，广行菩萨道，常济救贫苦、利益许多的人。因此，很多人都喜欢亲近他。在大长者的朋友当中，其中有一位原有无
净土法门法语：千万别搞错修行的意思
护持学佛网1.什么叫修行?把错误的行为修正过来叫做修行。过去我们没有接触佛法，没有人给我们说明宇宙人生的大道理、宇宙人生的真相，所以我们的想法错了，看法错了，我们
星云大师：佛教对死亡的看法
人死亡的一刻究竟是什么时间?脑死，但心脏还在跳动，他还没有死;心脏停顿了，但身体仍有温度，也还没有死亡。一条蚯蚓，我们把牠断成两截，牠两头都在跳动;生命是一个，究
净土法门法语：学佛还搜集众恶，你说怎么得了?
护持学佛网1、念头最善的，善中之善、第一大善是念阿弥陀佛。要想断恶修善、积功累德，这经上告诉你，专念阿弥陀佛。为什么去打妄想?把时间、精神都搞在妄想上，那叫造轮回
兄弟的改变
兄弟的改变古印度的舍卫国中，有一位辛苦的父亲，独力抚养一对兄弟。兄弟俩感情很不好，从小打打闹闹，谁也不让谁，若是父亲告诫哥哥要慈爱幼弟，哥哥则会顶嘴说道：「你看
星云大师：《八大人觉经》十讲第三讲02
星云大师《八大人觉经》十讲第三讲多欲为生死的根本02以慈悲代替贪欲，以智慧融化情感，不让心中生起杂染欲，自然就不会‘多欲为苦’了。俗话说：‘欲望不多的人，就没有失
信敬礼佛升天缘
信敬礼佛升天缘在释迦牟尼佛的时代，中印度摩揭陀国的首都──王舍城，住着一位深信佛法、精进用功的长者，这位长者每天一定到精舍听佛陀开示。长者的妻子看他天天都往外跑
星云大师：心经第12课·如何超越身心的限制05
五、靠不住的世界“无眼耳鼻舌身意”，没有眼耳鼻舌身意的六根，也没有眼耳鼻舌身意的六识。有人说：“我们明明不是有眼睛吗?这不是耳朵吗?这不是鼻子吗?怎么会说没有呢?”
前世因缘
前世因缘一时，佛在舍卫城。每年有两大法会：夏三月安居法会和解制法会。安居时，比丘们有些住山洞，有些住山林，有些住尸陀林，各自精进修持。解制时，僧众中有不懂的可以
星云大师：体相用的真义
【佛法真义】「体相用」的真义常有人问：佛有三身「法身、报身、应身」，是什么意义?也有人问：佛教常说「体相用」，这又有什么意义?在佛教里，用「三」来表示的名相为数很
日慧法师：佛法的基本知识 第五章 观察生死谈寂灭 第四节 入道的方便——持息念
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阎王报信
阎王报信有一位老人死后去见阎王,责怪阎王没提早给他通风报信。阎王说:我通报你好多次了!你眼睛渐花,这是我第一次给你报信;你耳朵渐聋,这是我第二次给你报信;你牙齿渐坏,这
净土法门法语：阿难原本以为自己很聪明
护持学佛网1《楞严经》上，释迦牟尼佛问阿难尊者心在哪里，阿难说了七处，佛都摇头否定，阿难原本以为自己很聪明，被佛一问，才晓得自己是生死凡夫，迷惑颠倒，一无所知。2
禅茶一味：山居煎茶
在高高的山顶上，白云悠悠。两个人，一壶茶，两只粗瓷老碗。山风吹来，清香溢满青翠山谷。竹林的气息，松叶的气息，让人想起茅舍里身着破旧衣衫的禅者，想起隐没在山间油菜
星云大师：观世音菩萨普门品讲话44
【真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。】初四句，是三业赞叹中的意业赞叹，即观音从意业上显示化度众生的
净土法门法语：他福报没有了，他也活不了了
护持学佛网1在现前社会，一个宴会，听说一桌酒席的菜几十万，我听到这个话都吓呆了。你想想看，今天世界上有多少穷苦的人三餐不继，怎么能忍心这样浪费?一桌酒席几十万，一
冒失的檀腻觭
冒失的檀腻觭从前有个人，名叫檀腻觭。家境清寒，经常食不果腹，衣不蔽寒。有一年秋天，他从田里收成了一些稻谷，可是因家里穷，养不起牛，无法打谷子。于是，他向邻村的熟
【禅茶一味】缘何一壶不事二茶？
紫砂壶既然越用越好，并且强调表里皆用，泡多样的茶岂不是对壶的保护更好？但为什么大多壶友都说一壶不事二茶呢？好壶不事二茶，意思是说一把不事二茶的壶冲泡出的茶汤更能
星云大师：《心经》第13课03
星云大师讲《心经》第13课丨如何过上没有烦恼的人生?03三、生死流转我们读《般若心经》，主要是为了要有般若，证悟般若智慧，超越对待、超越有无、超越生死之外，去认识自
分那得道度主人
分那得道度主人从前，有一个靠近南海的国家，名叫那梨，人民以采集珍珠及种植栴檀木为业。其中，有一对兄弟自父母双亡后，就想要分家创业，而双亲所留下的除了财产外，还有
星云大师：《心经》第8课03
星云大师讲《心经》第8课丨苦从哪里来?无我怎么能无苦呢?03三、如何除苦怎么样除苦?科学的发达，能解脱人一部分的痛苦;医学发达，能给人类延年益寿;经济发展，改善大家的生
内心和外表的清洁
内心和外表的清洁舍卫国有一个做清洁工作的妇人，天天打扫街道，十分勤劳。她的衣服很肮脏，市民都讨厌她，见到她，总是掩着鼻子走过。佛陀叫她来听佛法，鼓励他精进、城内
星云大师:黄金毒蝎
有个村庄里，两户人家比邻而居。东边这一家的主人王善有一天外出办事，返家途中遇到了一位衣衫褴褛的和尚，跛着脚沿路托钵乞食，步履维艰，于是他上前就说：「师父，请您到
超定法师：知恩报恩的人生观
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超定法师：心空及第归
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惟海法师：什么是资粮道？
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惟海法师：共不共与佛教禅法特色的关系
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阿育王王子的惨死
阿育王王子的惨死从古至今，在印度被认为最贤能的国王，就是阿育王，他有一位王子，名叫拘那罗，长得非常俊秀，眉目如画，面如满月，因此，很多女孩子，都喜欢亲近他。这时
心无尘 淡若禅
岁月那么静，那么空，那么简单。简单是心灵的一种释然和顿悟，柳暗花明、豁然开朗。简单，是一种境界。或许，简单是浅浅的随意和从容，仿佛小桥流水般朴素与自然。又或许，
净土法门法语：发心吃素，冤亲债主就化解一半以上
护持学佛网1放生是属于无畏布施，佛告诉我们，无畏布施的果报是健康、长寿。2现在放生，实在讲，一般法会里放生，流弊很多。因为特地要去订，你不订他就不抓，因为你放生，
星云大师：祸莫大于;不知足
追求快乐，是一般人生活中最重要的目标。一个人如果拥有财富、健康，乃至儿女成群、子孙满堂，却独缺快乐，生命将失去意义。如要拥有快乐，那就是常常感?满足。——星云大
净土法门法语：他本来是好人，一时迷惑
护持学佛网1《金刚经》上讲“我相、我见”，这是一切恶业的大根大本，要用现代的话来讲，就是自私自利。你们想想看，哪个人没有自私自利?没有自私自利就不是人，真的不是人
钱某频梦女鬼索命
钱某频梦女鬼索命清代顺治年间,浙江省嘉兴县钱某,青年时代,尚未考取秀才,曾在乡民某家设塾为师,某家的女儿,芳龄十七,待字闺中。某年清明节,馆主人全家,都外出扫墓,只留十七
禅茶一味，皆自于心
喜欢上一件事，因为喜欢，所以用心，动了心的事，总是牵动着自己的灵魂，不由自主地会去想念，会去参与，会渐渐地深入。至于茶，因为喜，渐而学。一座宁静的处所，一座优雅
星云大师：《心经》第5课02
星云大师讲《心经》第5课丨人最可怜之处就是不自在，一直为别人而活!02二、说到“观自在菩萨”，我们必须先了解“菩萨”常有人以为菩萨一定都是神通自在、飞行去来、神通变