金易明：五四运动前后佛教近代化趋势窥豹
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金易明：禅茶文化：以平常心喝茶，可进入“茶禅一味”
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张文良：东方文化与文明的重要支柱
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张文良：汉月法藏论如来禅祖师禅
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邪淫万万不可犯的重要原因!
邪YIN万万不可犯的重要原因!以下是本人觉得写的不错的一篇关于邪淫的解读，相信对有缘看到此文章的人有益处。希望大家对邪淫的事情有个了解，在学佛的路上有个参考。 关于
星云佛家智慧
五台山佛学文化五台山佛学文化《五台山佛学文化》学佛之家必有善报，积善之家必有余庆，小小善念关乎一个家族代代福报！ 原创[图片][图片]佛说：懂得了因果就改变了命运，
净土法门法语：我们身体健康的状况都是从心想生
1人是有寿命的，但是命运是可以转变，问题是你相信不相信？肯不肯真干？你如果真的相信、真的肯干，转得很快！从什么地方转？从心上转，身是受心理的支配，“一切法从心想
大目犍连与盂兰盆供的由来
大目犍连：译为汉语是莱菔根，或采菽氏。他的母亲不信佛法、不恭敬三宝，犯下很重的罪业，所以她死后，就堕入地狱里。等到目犍连证得罗汉果位后，用天眼遍观世界，看到母亲
净土法门法语：小动物听到一句阿弥陀佛，死后离开畜生道
「闻名功德，微妙难思」，这个话句句都是真话。「如《尊胜陀罗尼经》曰：诸飞鸟畜生，含灵之类」，这就是讲一些小动物，「闻此陀罗尼，一经于耳，尽此一身，更不复受」。这
野鸡舍命感天动地，扑灭森林大火
野鸡舍命感天动地，扑灭森林大火 从前，有一片森林被野火烧着。 森林中有一只野鸡，看见森林发生火灾，竭尽全力，飞到水里，取水灭火，这样往返不停，不知疲劳，不以为苦。
佛教文化中的鱼
佛教为公元前五、六世纪古印度释迦牟尼所创，于西汉末年传入我国。在佛教中，观世音菩薩脚下所踩的鳌鱼、相传是世界上最凶猛的鱼，只有观音能挟服它，使国泰民安、风调雨順
十大菩萨名号隐含的义理
大智，文殊菩萨：文殊菩萨表智，文殊菩萨以智慧著称。他洞察纷繁世理，善于引导教化，不仅指引着芸芸众生，而且还被喻为三世诸佛成道之母，譬如世间小儿有父母，文殊者，佛
一夜风流让他失去一切
一夜风流让他失去一切一夜风流让他失去一切 因为喝醉了酒，在客户的「巧妙」安排下，南通的于先生和「三陪女」有了一夜风流。虽然事情已过去了3年，HIV检测也做了四五次，
西方极乐世界众生的衣食住
明华居士整理于无量寿经再者，极乐世界所有的众生，或已经往生的，或现在往生的，或将来应当往生的，他们都能得到如上所说，远胜第六天王千万亿不可计倍的种种微妙色身。相
害人恰害已 报应立刻见
害人恰害已 报应立刻见吕四是河北省沧县城南上河涯地方的人，是一个不务正业的无赖，性情凶暴，无恶不作，当地乡民，都畏他如狼虎。 有一天晚上，吕四与村中一群恶少，在村
女人更不能恶口
诗曰：心贪嫉妒口谗言，十恶随身毁善根；诳诈牵他沉苦趣，奸雄莫过女人冤。从前，释迦佛陀在中印度广严城说法时，数百渔人在胜慧河中，捕获一条摩竭大鱼，此鱼生有人头、象
颜回是孔子的知音
孔子63岁那年，师徒被围困于“陈蔡之间”的荒郊野外时，悠然“讲、诵、弦、歌不息。”其贤弟子如子贡、子路之属，都免不了怨声四起，独颜回理解老师的追求和境界。颜回慰语
刘常净：三论玄义记 五、释本文 甲二别释众品 乙四 立名不同门
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刘常净：百论释义 破空品第十
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吴汝钧：天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学 五、净心具足诸法
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刘常净：百论释义 破因中无果品第八
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刘常净：十二门论释义 甲二、正明论体 乙十 观作者门
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大佛顶首楞严经卷八【二】
大佛顶首楞严经卷八【二】阿难。是善男子。欲爱干枯。根境不偶。现前残质。不复续生。执心虚明。纯是智慧。慧性明圆。蓥十方界。干有其慧。名干慧地。欲习初干。未与如来法
净土法门法语：不发脾气是功德，你受的那些委屈是消灾，都消掉了
『不贪』，不但世间一切法我们决没有贪恋之心，佛法也不能贪，佛法也不可以贪。所以《金刚经》上说，「法尚应舍，何况非法」，那个「法」是指佛法，佛法都要放下。你能够把
佛教文化是什么？源自于哪里？
西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力的塑造佛教圣地的形象，很多人都认为佛祖是降生在印度。我们都知道，佛教是世界三大宗教之一。而我们其实并没有深入
生从何来，死归何处？
生从何来，死归何处？带您认识六道轮转的真面目圆觉经云：“三界轮回淫为本，六道往返爱为基。”淫欲是生死的根本，是轮回的原动力，是障碍佛道的病本，众生在六道轮回，根
净土法门法语：长期念佛总觉得口干，气力不足，要怎样念佛才能口不干，心平气和，法喜充满？
诚心诚意的念，就有感应。念佛不是口念，「口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然」，念佛最重要的是要学佛的行宜。佛的行宜要怎么学？一部《无量寿经》就是阿弥陀佛的行宜，我们
大佛顶首楞严经卷七译解
大佛顶首楞严经卷七译解唐天竺沙门般剌密帝 译乌苌国沙门弥伽释迦 译语菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融 笔受卷七正文 阿难！汝问摄心，我今先说，入三摩地，
新年佛教春联集锦
新年佛教春联集锦有相皆虚妄无我即如来横批：诸行无常静坐常思己过闲谈莫论人非横批：严于律己不用三祇修福慧但凭六字出乾坤横批：群经指见大护法不见僧过善知识常怀惭愧横
观世音菩萨的十四种无畏功德与四种无作妙德
观世音菩萨对佛言【世尊。我复以此闻熏闻修。金刚三昧无作妙力。与诸十方三世六道一切众生。同悲仰故。令诸众生。于我身心。获十四种无畏功德。】宣化上人讲解：世尊，我以
舍利弗教我们巧除五种烦恼
内容概要：真心修道人，不见世人过，三岁小儿能知，八十老翁难行，愿大家多长智慧，少生烦恼，创建和谐社会任重道远，不妨先让自己心平气和。学佛之后，对自己的要求逐渐提
大佛顶首楞严经卷七【七】
大佛顶首楞严经卷七【七】阿难。若有众生。从无量无数劫来。所有一切轻重罪障。从前世来未及忏悔。若能读诵书写此咒。身上带持。若安住处庄宅园馆。如是积业。犹汤销雪。不
你知道你为什么要有隔阴之迷吗？
假如凡夫亦能如圣者一样，现量了知三有一切生死诸苦，则于了知之剎那，其身心会因无法承受而崩溃毁灭。凡夫异生们不畏三有轮回，是因他们为无明愚痴所遮障，无法自知处境的
曹越：观自在的境界
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曹越：大平等性自解脱
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大安法师：人往生后烧出舍利子，一定是去西方极乐世界了吗？
问：人往生后烧出舍利子，一定是去西方极乐世界了吗?答：不能简单的这样说，能够烧出舍利子，说明他还是不错，有修行，也感得了加被的力量，但是它不是往生的必要前提。曾
净土法门法语：喜欢绮语、妄言的，有口气
护持学佛网 1喜欢绮语、妄言的，你走近一点你就闻到他口臭，确实有。我在没有学佛之前这个绮语不知道造多少，喜欢开玩笑，喜欢挖苦别人。年轻不知道，有意无意得罪很多人，
《金刚经》知识8
1.锻炼：天地不仁，以万物为除狗；圣人不仁，以百姓为除狗——老天爷刻意要锻炼人，让人们做事与愿违的事；就像领导锻炼属下一样。2.后其身而身先——伟人的实践人只有为自
净土法门法语：修念佛法门真的能带业往生吗？
1佛在大经上告诉我们：修念佛法门，不必破无明烦恼（妄想），不必断见思烦恼（执着），这一句佛号能降伏烦恼，能把烦恼压住，就能带业往生。2带业往生是佛说的，但是佛在经
什么是地藏王菩萨
地藏王菩萨即是地藏菩萨。地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙。据《地藏十轮经》讲，由于此菩萨“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，所以称为地藏。那么地藏王的具体又是什么呢？下面
浅述历代弥勒佛像的造型艺术特征
佛教中对佛陀的信仰，大乘佛教将其进一步神化，建立了三身佛和三世佛的观念。认为任何一尊佛都有三身：法身、报身和应身，三世佛指我们这个世界在过去世、现在世和未来世都
甘露丸详细说明及制作过程详解
您好！首先随喜您供养昌列寺僧团的善行功德，祝您法喜充满，在三宝的加持下精进修行，诸事圆满吉祥。您收到的是昌列寺金刚萨埵法会甘露丸，在制作这批甘露丸时，寺院用了从
高僧念佛有的神奇感应
高僧念佛的感应也是有很多的，其实只要是认真念诵佛法都是可以获得感应的。当然我们念诵佛法并不只是为了感应，我们在修行的时候要端正自己的态度，下面我们就来看一看高僧
佛感应
念诵佛号可以让我们的疾苦和病痛得到消减，使我们在生活中更加的快乐并减少痛苦，也可以为我们化解的罪孽和业债带来伤害，使我们的身体更加的健康，而且通过拜佛还可以帮助
瞋恚是什么意思？
基本解释：忿怒怨恨。瞋 : 瞋 chēn 睁大眼睛瞪人：瞋目叱之。同“嗔”。恚 : 恚 huì(四声） 恨，怒：恚恨。恚怒。恚望。恚愤。怒恚。《后汉书·方术传下·华佗》：“太守
张西镇：杂阿含经卷第四十一
张西镇栏目主要介绍：佛教人物,张西镇居士,杂阿含经卷讲义十八层地狱警示网介绍佛教人物-张西镇居士_杂阿含经卷讲义等内容，十八层地狱警示网劝人向善！
张西镇：杂阿含经卷第三十
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弘学居士：净土探微-第九章（一）
弘学居士栏目主要介绍：佛教人物,弘学居士居士简介,弘学居士居士讲座开示,弘学居士经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-弘学居士居士简介_弘学居士居士讲座开示_弘学居士
弘学居士：净土探微-第八章（三）
弘学居士栏目主要介绍：佛教人物,弘学居士居士简介,弘学居士居士讲座开示,弘学居士经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-弘学居士居士简介_弘学居士居士讲座开示_弘学居士
周齐：怎样调试佛教与经济世俗性的平衡？
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