向学法师：《观无量寿佛经》的观念法门【向学法师】（一）
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依空法师：65 神通何价
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向学法师：马祖道一禅法之探讨
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依空法师：54 心地功夫
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一诚法师：出去走一走 才知道有无定力
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五味禅茶：不同的茶性，不同的冲泡
茶艺师的冲泡手法，是茶在作为饮品之前的最后一步，这最后一个变量，至关重要，这也是茶艺师的价值所在。茶艺师除了让人赏心悦目以外，会不会泡茶，其实才是根本。不同的茶
应聘工作
应聘工作出身贫寒的松下,年轻时到一家电器工厂去谋职,这家工厂人事主管看着面前的小伙子衣着肮脏,身体又瘦又小,觉得不理想,信口说:我们现在暂时不缺人,你一个月以后再来看
净土法门法语：梦说明了你能不能去极乐世界
护持学佛网1到临命终的时候，他眼睛看不见了，眼识没有了，眼识先舍掉;耳朵也听不见了，耳识也舍掉，乃至于鼻舌身，第六意识也没有分别了，第七识这时候也没有执着了，统统
宣化上人：十方三世一切诸佛都是从持戒成就的
《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“此则略说持戒之相。戒是正顺解脱
净土法门法语：真心所显示的就是律仪
护持学佛网1我们自己修行，智慧开了，必须帮助众生破迷开悟，这是真正离苦得乐。用什么方法?用戒律。真实的智慧，真实的功德，完全落实在戒律，就是落实在日常生活，日常生
禅茶一味：苦、静、凡、放
禅茶一味的思想基础，茶于佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料，而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步，进而，在茶事实践中，茶道与佛教之间找到了
身边真事：匿名捐款8000元换来上海几处房产
身边真事：匿名捐款8000元换来上海几处房产 多年前在内蒙古的某地区,我偶然听到了两个人的对话。大意是:他们村里的三十多户人家,很快就要没有地方住了，因为多年的砍伐,他
星云大师：《六祖坛经》主要讲了什么？02
星云大师:《六祖坛经》主要讲了什么?02第五《坐禅品》：《坐禅品》记述六祖大师为闻法的大众开示修习禅定不是在着心、着静和不动上修行。坐禅的意义是：外于一切善恶境界心
车上纵欲被烧死
车上纵欲被烧死邪淫现世报：二男女车上纵欲酿车祸被烧死 夜已深，高速途中，刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火，在行驶的大货车上玩起了“车震”。 面对活生生上
宣化上人：时时你都能少欲，一切的功德就都能生出来了
《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“汝等比丘，当知多欲之人”：你们
达真堪布：若是你真想跟他们永远在一起，你就应该放下这种贪爱
达真堪布：若是你真想跟他们永远在一起，你就应该放下这种贪爱身要远离愦闹，心要远离贪欲。这里主要讲的是，首先要放下对亲友的贪着。 自己的身体本来就是无常的本性，也
宣化上人：生气，就是自己给自己上刑
生气，就是自己给自己上刑宣化上人慈悲开示：我常对你们说：“善人不怨人，怨人的人就是恶人”，你尽怨人，怨天尤人，这是恶人。“富人不占便宜”，真正富的人，有钱的人，
依空法师：61 白鸽的恐惧
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依空法师：36 心中有鬼
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惠空法师：高峰原妙禅师学行简介
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依空法师：62 采莲的人
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达真堪布：生起一刹那的嗔恨，不仅生命缩短了一刹那，心的相续也被染污了一刹那
达真堪布：生起一刹那的嗔恨，不仅生命缩短了一刹那，心的相续也被染污了一刹那贡高傲慢看不起你，凌辱你的这个人，若是各方面比你优秀，或者你做错了什么，他凌辱你也许能
不为风摇，不为雨藏
闲暇时的品茗时光用一杯茶伴着一段禅经一席凝练禅意的茶器酌一字字金色的佛家经典深邃的澄澈半透明的润香袅袅升腾岁月静好的安然-乌金釉心经盖碗-心经把禅刻进你心里观自在
净土法门法语：把心放在一处就是定，定久了就开智慧
护持学佛网1佛说「制心一处，无事不办」，把心放在一处就是定，定久了就开智慧，智慧开了无事不办。我们接受弥陀的教诲，把心放在名号上。制心一处，这一处在阿弥陀佛。不
星云大师：《八大人觉经》十讲第三讲01
星云大师《八大人觉经》十讲第三讲 多欲为生死的根本01第二：觉知多欲为苦。生死疲劳，从贪欲起;少欲无为，身心自在。《八大人觉经》中的第一觉悟是说佛教的世界观;从第二
净土法门法语：为什么有人能得到佛力加持，有人得不到佛力加持
护持学佛网1我们弘法利生，乃至于种种示现，都必须要仰承佛力的加持。佛力的加持决定是平等慈悲的，既然是平等慈悲，为什么有人得到加持，有人得不到加持?2其中的道理，我
老饲养员
老饲养员美国的天堂动物园里,新去了一个喂河马的饲养员。老饲养员给他上的第一堂课,让他有点接受不了。听起来也确实有点离奇。老饲养员告诉他,不要喂河马过多的食物,不要怕
禅茶一味：禅茶同脉 天地同香
心一禅，您的掌上佛学图书馆。平台线上涵盖万余篇大德教言、经论典籍、修学次第等；线下组织各类禅修、法会的报名和在线答疑，以方便广大修行人通过手机移动端随时研习经教
星云大师：《八大人觉经》十讲第一讲八大人觉经的概述01
《佛说八大人觉经》原文后汉安息国沙门安世高译为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉：第一：觉悟世间无常，国土危脆;四大苦空，五阴无我;生灭变异，虚伪无主;心是恶源
达真堪布：生活是种修行
达真堪布：生活是种修行佛法是种活法，生活是种修行。学佛修行能让人轻松自在，快乐幸福，身体健康，家庭和睦，工作顺利，心想事成。我们明理了，心里就没有烦恼，没有痛苦
星云大师：规劝青少年的祈愿文
慈悲伟大的佛陀!您可知道我们现在的社会多么混乱啊!我们现在的人心多么险恶啊!我们几乎每天都在恐惧中生活!我们几乎时时都在苦难里挣扎!有些儿童只知道顽皮嬉戏，不知道读
善有善报
善有善報有一天,佛陀帶著弟子經過市集時,看見一位賣魚的老人,一邊斗量賣魚,一邊哀嘆地說:「老天爺!到底我犯了什麼錯,你讓我的兒子這麼早死?如果他還活著,可以幫我賣魚,我哪
星云大师：为新居落成祈愿文
慈悲伟大的佛陀！我们要告诉您一个好消息：○○师兄（师姐）的新居落成了！感谢建筑师，设计这座美仑美美奂的新居；感谢所有工人，不怕风吹日晒地集体创作；感谢亲朋好友，
惠空法师：摄心在法门中
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信能致富
信能致富过去好几劫前，有一位全国首富的大长者，一生乐善好施，广行菩萨道，常济救贫苦、利益许多的人。因此，很多人都喜欢亲近他。在大长者的朋友当中，其中有一位原有无
净土法门法语：千万别搞错修行的意思
护持学佛网1.什么叫修行?把错误的行为修正过来叫做修行。过去我们没有接触佛法，没有人给我们说明宇宙人生的大道理、宇宙人生的真相，所以我们的想法错了，看法错了，我们
星云大师：佛教对死亡的看法
人死亡的一刻究竟是什么时间?脑死，但心脏还在跳动，他还没有死;心脏停顿了，但身体仍有温度，也还没有死亡。一条蚯蚓，我们把牠断成两截，牠两头都在跳动;生命是一个，究
净土法门法语：学佛还搜集众恶，你说怎么得了?
护持学佛网1、念头最善的，善中之善、第一大善是念阿弥陀佛。要想断恶修善、积功累德，这经上告诉你，专念阿弥陀佛。为什么去打妄想?把时间、精神都搞在妄想上，那叫造轮回
兄弟的改变
兄弟的改变古印度的舍卫国中，有一位辛苦的父亲，独力抚养一对兄弟。兄弟俩感情很不好，从小打打闹闹，谁也不让谁，若是父亲告诫哥哥要慈爱幼弟，哥哥则会顶嘴说道：「你看
星云大师：《八大人觉经》十讲第三讲02
星云大师《八大人觉经》十讲第三讲多欲为生死的根本02以慈悲代替贪欲，以智慧融化情感，不让心中生起杂染欲，自然就不会‘多欲为苦’了。俗话说：‘欲望不多的人，就没有失
信敬礼佛升天缘
信敬礼佛升天缘在释迦牟尼佛的时代，中印度摩揭陀国的首都──王舍城，住着一位深信佛法、精进用功的长者，这位长者每天一定到精舍听佛陀开示。长者的妻子看他天天都往外跑
星云大师：心经第12课·如何超越身心的限制05
五、靠不住的世界“无眼耳鼻舌身意”，没有眼耳鼻舌身意的六根，也没有眼耳鼻舌身意的六识。有人说：“我们明明不是有眼睛吗?这不是耳朵吗?这不是鼻子吗?怎么会说没有呢?”
前世因缘
前世因缘一时，佛在舍卫城。每年有两大法会：夏三月安居法会和解制法会。安居时，比丘们有些住山洞，有些住山林，有些住尸陀林，各自精进修持。解制时，僧众中有不懂的可以
星云大师：体相用的真义
【佛法真义】「体相用」的真义常有人问：佛有三身「法身、报身、应身」，是什么意义?也有人问：佛教常说「体相用」，这又有什么意义?在佛教里，用「三」来表示的名相为数很
日慧法师：佛法的基本知识 第五章 观察生死谈寂灭 第四节 入道的方便——持息念
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阎王报信
阎王报信有一位老人死后去见阎王,责怪阎王没提早给他通风报信。阎王说:我通报你好多次了!你眼睛渐花,这是我第一次给你报信;你耳朵渐聋,这是我第二次给你报信;你牙齿渐坏,这
净土法门法语：阿难原本以为自己很聪明
护持学佛网1《楞严经》上，释迦牟尼佛问阿难尊者心在哪里，阿难说了七处，佛都摇头否定，阿难原本以为自己很聪明，被佛一问，才晓得自己是生死凡夫，迷惑颠倒，一无所知。2
禅茶一味：山居煎茶
在高高的山顶上，白云悠悠。两个人，一壶茶，两只粗瓷老碗。山风吹来，清香溢满青翠山谷。竹林的气息，松叶的气息，让人想起茅舍里身着破旧衣衫的禅者，想起隐没在山间油菜
星云大师：观世音菩萨普门品讲话44
【真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。】初四句，是三业赞叹中的意业赞叹，即观音从意业上显示化度众生的
净土法门法语：他福报没有了，他也活不了了
护持学佛网1在现前社会，一个宴会，听说一桌酒席的菜几十万，我听到这个话都吓呆了。你想想看，今天世界上有多少穷苦的人三餐不继，怎么能忍心这样浪费?一桌酒席几十万，一