什么饮酒者易得酒精性肝硬化
据统计,世界上有1500万~2000万人酗酒,其中10%~20%的人有不同程度的酒精性肝病。在我国,也有不少人嗜好饮酒。大家都知道,适量饮酒对大多数人的健康并没
万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
据统计,世界上有1500万~2000万人酗酒,其中10%~20%的人有不同程度的酒精性肝病。在我国,也有不少人嗜好饮酒。大家都知道,适量饮酒对大多数人的健康并没
达真堪布:在网络共修讲堂里受八关斋戒能得到戒体吗?问:在网络共修讲堂里受八关斋戒能得到戒体吗? 答:受戒主要是要得到戒体。小乘佛法里所谓的戒体是一些细微物质的综合
对此我的回答毅然决然是不!许多网站、健康书籍和人们都认为严格素食主义者应当定义为那些不吃任何动物性食品或者动物衍生制品的人。在我看来,严格素食主义者应当信仰的是
达真堪布:在家修行和出家修行有何区别? 在家修行和出家修行有何区别? 答:在家有在家的修行方式,出家有出家的修行方式,都可以修。若要有成就,也不是必须要出家,但是出
达真堪布:在恐龙时代,地球上是不是没有人? 问:佛法里说,六道轮回已经从无始劫就开始了,那么地球上有恐龙的那个时代,不是没有人吗?上师开示:你怎么知道没有人呢?这
达真堪布:在家居士要吃全素吗?问:在家的佛教徒是不是也要吃全素食? 答:也不是所有的学佛的人都要吃素。比如说小乘,当时佛在世的时候也是吃三净肉的,也不是必须都要吃
当佛陀在舍卫城的时刻。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人世、天界等五道中观察众生所受的魔难,例如:地狱中寒、热、烧、杀的苦痛;饿鬼的饥渴、燃烧的悲苦;畜生中的互
人们为了补充天然食品中某些营养成分的不足,将一种或多种营养素添加到食品中去,这种经过添加营养素的食品叫强化食品。现在市面上有强化维生素A和D的牛奶、含铁面粉、含钙
达真堪布:在家出家成就有什么区别?问:修大圆满法,在家的居士和出家的僧众在成就的果位上有什么区别? 答:没有区别,成佛了都是一样的。但是以出家的身份修行,更方便一
达真堪布:处于昏迷状态或突然死亡的人能否用破瓦法往生? 问:破瓦法是在临终出现死亡的征相时用,这是否意味着处于昏迷状态的人或突然死亡的人不能用此法往生?答:这要
达真堪布:在生活中修行了缘了债的关键是什么? 在生活中、修行的过程中了缘了债的关键是什么?达真堪布解答:我们度化众生的时候,要从家庭做起,但是不要认为这是我的家
中秋佳节,家家都要吃月饼.但是,吃月饼也是有讲究的:一、先吃咸后吃甜.如有甜、咸两种月饼,应按先咸后甜的顺序来品尝,否则就吃不出味道来.二、品尝月饼伴茶水.月饼
达真堪布:女性要转男身才能成就吗问:女人是有漏之身,女性在修法上要转男身才能成就吗?上师能否给我们女众弟子一些指点?答:在显宗里,尤其是小乘里有时有这样的说法。
达真堪布:大圆满龙钦宁提三大传承是什么? 宁提是心滴的意思,有三种心滴。第一是莲师心滴,第二是布玛心滴,第三是空行心滴。莲师心滴就是莲师的传承,布玛心滴就是布玛
问:我碰到许多人,想信仰佛教,但又怕吃素,请问,信佛一定要吃素吗?答:这是一个很现实的问题,好多人要想入佛门,但他们就因为怕吃素而不敢信佛。我认为:吃素并不是信
达真堪布:在生活中,我们该怎样去包容他人的习性?问:在生活中,我们该怎样去包容他人的习性? 答:我们并不会包容,甚至对别人生起嗔恨心,有伤害他人的行为,其实这些都
索达吉堪布:如何迅速断除自己的执著心? 问:如何迅速断除自己顽固的执著心? 索达吉堪布答: 一是我们若以理智来观察色声香味等六境,则不难了知此等诸法都是虚妄无实的
牛营养丰富的食品,如果条件许可,不管儿童、青壮年或老年人,都应该经常食用。然而,牛奶并非简单一喝就能产生营养价值,饮用牛奶,很有讲究。如果饮用不当,非但影响营养
达真堪布:女人修行能成就吗 问:女人修行能成就吗?达真堪布答:有的人说,女人不能学佛,女人即使学佛了今生也不能解脱。大乘佛法里,尤其是密宗里讲,都一样,男人可以
索达吉堪布:如何遣除内心的苦恼?问:如何遣除内心的苦恼? 答:要想除掉旷野中的杂草,最好的办法,就是在上面种庄稼。同样,要想遣除我们内心的苦恼,唯一的方法,就是用
达真堪布:地球是否有消失的那一天 问:地球是否有消失的那一天达真堪布答:地球肯定有消失的时候。佛讲,内情众生和外器世界都是无常的。内情众生,指我们这些有情众生,
小草,不能轻视喔! 你看!墙头上、峭壁间,一根小草从夹缝里冒出来的时候,任凭你风吹雨打、日晒夜露,它,始终伫立挺拔,随风轻摇,静静地向世人展现生命的丰姿。身为万
达真堪布:大圆满的即身成佛是因地佛,还是果地佛问:“修大圆满法,可以即身成佛。”成就的是因地佛还是果地佛?这是一切唯心造的意思吗? 答:成就的是果地佛。真正修大圆
人生在世界上烦恼的事情很多,譬如我们身体上有老病死的烦恼,心理上有贪嗔痴的烦恼,我们的烦恼真有如大海的深广、树林的茂密,起惑造业,流转生死,皆由烦恼所致。 无穷
达真堪布:地球是否有消失的那一天?问:地球是否有消失的那一天? 答:地球肯定有消失的那一天。佛讲,内情众生和外器世界都是无常的。内情众生,指我们这些有情众生,离不
一个人身体上有病,吃药打针也许就能痊愈。但是,思想中了毒素,则如病入膏肓,不复救药矣! 思想上的毛病,莫过于见解错误。佛教有所谓五种邪见,即:我见、边见、邪见、
《地藏菩萨本愿经》称佛名号品第九 尔时,地藏菩萨摩诃萨白佛言:“世尊,我今为未来众生演利益事,于生死中,得大利益。唯愿世尊,听我说之。”佛告地藏菩萨:“汝今欲兴
“以鼓励代替责备,以赞美代替呵斥。”这不但是教育上最好的方法,这也是做人处事最妙的高招。 人与人相处,产生磨擦的原因很多,但主要的是,因为责备太多,给予鼓励赞美
(附注: 本篇为[甚深般若]修法之[实相念佛], 只是次第不同, 不可以此来抵损毁谤一般人的念佛, 当视众生根器因缘教化为什么呢?请看底下经文妙法莲华经安乐行品~于后末世、法
达真堪布:天人没有以嗔恨心造业,为什么还会下地狱呢? 问:在讲因果轮回的时候讲到,“由嗔心导致的杀盗淫妄是堕入地狱的因”,又讲到“天人死后多数直接堕落地狱”。但
念佛的方法和修学过程[念佛]两个字看起来好像很简单,但是任何事情都不会像表面那样简单,一定有次第方法上的差别所以本篇1楼和2楼提出[初学念佛]和[进阶念佛]的次第方法,供
现代经常有人说:“生活压力太重!”为什么会压力太重?怎样消除压力呢? 学生认为功课太紧,压力太重;父母说家庭琐事太杂,压力太重;警察觉得任务太多,压力太重;公教
索达吉堪布:如何迅速断除自己顽固的执著心? 问:如何迅速断除自己顽固的执著心?索达吉堪布答:一是我们若以理智来观察色声香味等六境,则不难了知此等诸法都是虚妄无实
如何安身立命?星云大师各位虽然退休了,但是人生仍然是继续的,并不就此为止。我们人生应该要有个未来,未来就是希望。俗语说:“人生不满百,常怀千岁忧。”“人无远虑,
达真堪布:如今的对境,是往昔的恶因吗? 问:上师我们遇到对境、逆境的时候,我们能忍过去就是消灾吗?比如我们非常有理,别人没有理,我们能忍过去,那是我们过去也做过
正念诸法真实之相。是名念佛 ~ 菩萨念佛三昧经菩萨念佛三昧经(大集部) 宋天竺三藏功德直译节录如下~尔时众中思义菩萨。舍非义菩萨。心勇健菩萨。分别心菩萨。无悭意菩萨。
南唐后主李煜说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”人生的愁闷,最为伤身!但是,举世滔滔,社会大众,那个又不都是经常陷身在忧愁苦闷之中呢? 当愁闷的魔鬼降临
达真堪布:地球为什么给人类带来灾害问:这些年地球为什么给人类带来这么大的灾害? 答:关于灾害,佛在2500年前就讲过,莲花生大士也讲过,不是地球在变,而是人类在变,这
念佛三昧 ~ 大集经无尽意菩萨品阿弥陀佛今天要介绍的念佛三昧是节录自大集经无尽意菩萨品大集经有许多不同译本,都收录在大集部中,其中内容很多都和念佛三昧有关例如,大集经
达真堪布:在家人可以收出家人给的东西吗?问:在家人可以收出家人给的东西吗? 答:如果这个东西是属于他自己的,他自己愿意送,那就可以送了。如果是属于僧众、僧团的,那
时间:公元一九八三年四月十六日地点:台中中兴堂对象:法师、信徒(弟子依空记) 一.梦的原因与梦的解释二.梦的时候与梦的速度三.梦的内容与梦的真假四.梦的人生与梦
达真堪布:失言有什么过失?问:曾经答应过几个人要送他们一些自己画的画,可如今对画画根本不感兴趣,觉着画画是在浪费时间,还不如学佛修行,所以一直拖延好几年还没送给
有个年轻人发不了财,终日怨天尤人。一天,他碰上了一位白发老人,又发牢骚。老人听后,说:“你穷吗?我看你很富有嘛!”“这从何说起?”年轻人问。老人反问:“现在要切掉
达真堪布:如何回向才能得到更大的益处?问:做功德回向时,应该回向给法界一切父母众生。但我还是希望自己的父母健康,孩子考试顺利。请问大恩上师,应该如何回向才能使亲
各位法师、各位护法居士:大家好!今天我要讲的题目是:我们心理的病态如何治疗。在这个世界上,和我们人类最亲近,关系最密切的,是什么呢?就是我们的心。即使我们的身体
在我讲法时,星云和尚总是坐在我的法座旁。他人很老实,话不多,勤奋好学,来自内蒙古的一个农民家庭。有一次课间我问他:“你这一生,感觉最内疚的事是什么?”他沉默了一
达真堪布:在什么情况下可以说方便语和恶语?问:在什么情况下可以说方便语和恶语?答:什么叫方便语?看似妄语,实际不是妄语,这主要是看说话人的发心——不是为自己,而
妇女堕落的原因阿那律眼睛瞎了,虽然心里很光明,但对世间生活,一个不见天日的人,总有很多事情不能称心如意,自从佛陀为他缝制三衣以后,佛陀很怜愍他,教他修习金刚照明
达真堪布:在路上念百字明需要观想吗 问:在路上念百字明需要观想吗? 答:需要啊,尽量去观想,就是心里去想。金刚萨垛佛无处不在的,哪里都有:路上也有,地铁里也有,公
达真堪布:在网络上受戒能得戒体吗问:在网络共修讲堂里受八关斋戒能得到戒体吗?达真堪布答:受戒主要是要得到戒体。小乘佛法里所谓的戒体是一些细微物质的综合。但是大乘