索达吉堪布:如何才能做到不吃眼前亏?
索达吉堪布:如何才能做到不吃眼前亏?问:自己最不能忍受不公正对待,一般都会用各种方式去争,往往越弄越复杂。如何才能做到“不吃眼前亏”? 索达吉堪布答:在生活中吃一
万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
索达吉堪布:如何才能做到不吃眼前亏?问:自己最不能忍受不公正对待,一般都会用各种方式去争,往往越弄越复杂。如何才能做到“不吃眼前亏”? 索达吉堪布答:在生活中吃一
人,是一个有思想的动物!古往今来,有的人在幻想,有的人在妄想,有的人在梦想,更有很多人有理想。 斗室之中,卧榻之上,本来无事,但人可以想出很多的事情来,所谓家事
索达吉堪布:如何看待大多数人追求羡慕有权势者问:大多数人都特别羡慕有权势者,佛教怎么看待追求权势? 索达吉堪布答:为安乐而希求王位权势是不合理的愚行。一个人如果不
“回头是岸”,这是一句警世的名言,所谓“浪子回头金不换”,一个人如果不能看清自己的前途去路,只是盲目的往前冲撞,其结果不是碰到墙壁而头破血流,便是坠入悬崖而丧身
索达吉堪布:如何行持才能得到上师的加持?问:如何行持才能得到上师的加持? 索达吉堪布:我们在上师前要求得加持与智慧,就要让上师对自己生起欢喜心。上师在本性上与佛陀
今人稍于经教有得,即注重于研究;稍于宗意有所发明,便注重于参究。其源总因不知自己是业力凡夫,不能自证解脱耳。(三编下·复周群铮居士书)今见好心出家在家四众,多是
人,不能没有朋友,所谓“在家靠父母,出外靠朋友。”甚至从小在家,我们就以邻居为友;长大后求学以同学为友,出了社会工作以同事、同乡、同志为友。可以说,在人生的每个
索达吉堪布:如何能让自己从容面对一切 问:面对不同外境时,往往无法把握自心。如何能让自己从容面对一切?索达吉堪布:不管是王孙公子,还是平民百姓,不论身份高低贵贱
[南无] [佛菩萨的名号]和念佛字数的问题解析众生的分别执着层出不穷许多佛法或法门,经过几千年流传至今,可能都已经覆盖上众生的分别执着,失去了真相关于拜佛念佛持咒诵经回
索达吉堪布:如何祈祷佛菩萨才能得到加持和利益?问:如何祈祷佛菩萨才能得到加持和利益? 索达吉堪布:《随念三宝经》中说过:佛的功德不可思议,法的功德不可思议,僧伽的
一个人,如果做了违法的事,被人一状告到法院,就要接受法律的审判。有时候虽然别人没有提出告诉,没有受到国法的制裁,但却逃不过自己良心的责罚,因而终生住在“心的牢狱
【好消息】专依善导大师净土思想的论坛开通啦!更新:2017.1月已改版,南无阿弥陀佛。站名:念佛回家www.huijia18.com宗旨:专依善导大师净土思想一向专念南無阿弥陀佛愿景
索达吉堪布:如何能让自己人缘好,得到大家的认可与支持? 问:如何能让自己人缘好,得到大家的认可与支持?答:不论何时何地,当我们习惯用慈悲心来对待所有人时,即便是
一个人做人成功、事业成功,要靠很多的因缘帮助。就如树木花草,需要有阳光、空气、水分等因缘,才能开花结果;高楼大厦,需要有土木瓦石等材料,才能顺利成建。因缘顺,当
真正的思念──念茲在茲,時刻不離 道证法师开示 我們還可以體會,一個孩子如果真正思念媽媽,他就會想到媽媽在家等我回家吃睌飯;如果有人請他吃好吃東西,首先他就會想到
达真堪布:如何从上师那里受四灌顶?如何从上师那里受四灌顶?达真堪布解答:观想上师的眉间有一个白色的“嗡字”,放出白色的光融入自己的眉间,使自己获得了宝瓶灌顶,净
【前言】:有关往生条件或一心不乱的话题,自古以来不断有争论,一直没有停止过,也因为这个一心不乱,让很多念佛人即使临终前不得安心。《心经》云“心无挂碍,无挂碍故,
人间什幺最重要?健康最重要!一个人如果失去了健康,即使拥有财富、爱情、名位、权利等,于己又有何意义! 根据资料显示,人类死亡的原因,依序是:第一、疾病:例如爱滋
索达吉堪布:如何看待现代人经济压力大问:人们现在都觉得经济压力大,追求财富的脚步一刻也停不下来。该如何看待? 索达吉堪布答:佛教认为,每个人的钱财,真的是够用就好
索达吉堪布:如何找到真正的自我?问:如何才能不虚度人生,找到真正的自我? 索达吉堪布:假如没有认清人生真相,每天就像发疯了一样特别忙,结果忙来忙去为的是什么?到头
在人间的生活当中,“三间”最重要!“三间”如果处理得好,幸福安乐;处理不好,烦恼无边。所谓“三间”: 第一是时间。守时的人生非常重要,对于约定的时间要遵守,所以
索达吉堪布:如何放下包袱,轻装前行?问:现在工作和生活压力越来越大,有些居士内心时刻充满对未来的担忧和顾虑。该如何放下包袱,轻装前行? 答:作为佛教徒,理应在做人
世间上,希有难得的珍宝,不是黄金,不是钻石,而是“好因好缘”也! 有因缘,才能成就好事;有因缘,才能一帆风顺。因缘具则成,因缘灭则败,所以人生希望有成就者,都必
索达吉堪布:如何让自己更会说话,改善自己的人际关系?问:如何让自己更会说话,改善自己的人际关系? 索达吉堪布:要知道,一句话会伤天地和气,一件事会酿成终身祸患。我
吾人在社会上,有朋友,也有敌人。敌人不一定是战场上两军对阵,杀得你死我活,才叫敌人;商场有商场的敌人,同行有同行的冤家,利益有利益里的对手,正是所谓“同行相嫉,
现代人提倡美化!环境要美化,社会要美化,甚至国土山河都要美化。但是,就是缺少美化自己。 美化自己的人也有!例如,穿著合宜的服装,使用时髦的化妆品;男士利用衣冠来
索达吉堪布:如何认清人生无常之真相?问:如何认清人生无常之真相? 索达吉堪布:莲花生大士在教言作过比喻:有个人不慎坠落悬崖,慌乱中抓住了崖壁的一把草,身下是万丈深
谈到人生的滋味,一般人都能懂得,人生的滋味是“酸甜苦辣”。 有人说,人生有三味:青少年的人生是甜蜜的滋味,中壮年的人生是酸辣的滋味,老年人的人生是苦涩的滋味。 其
善恶业报经新讲(1)作者:梦参法师卷上在讲《占察善恶业报经》之前,我先和大家一起漫谈,漫谈就是随便跟大家谈谈。想谈什麽呢?第一,你为什麽要出家?出家做什麽?第二,你为
索达吉堪布:如何才能做到不生气?问:有人当面用很难听的话指责自己时,如何才能做到不生气? 答:无论是谁在我们面前,宣说揭露过失或讥讽等种种不悦意语言,依靠这些语声
人,要有理想;有理想,才有目标,才能定宗旨,才能按部就班的实现理想。 但是,人也有妄想,甚至于幻想;因为不自量力,希图达不到的目标,这就是妄想。甚至不可能成为事
善恶业报经新讲(2)作者:梦参法师三业这个轮相,即第二轮,四面都有所表示,『记』有小善、小恶、大善、大恩。第三轮,三面有数字,一面没字,从一至十八。为何用十八个
索达吉堪布:如何把握如梦如幻的人生问:该如何把握如梦如幻的人生? 索达吉堪布答:无垢光尊者说过:“昨天的事就像昨天的梦,都已经过去了,没必要再去怀念这些。”沉浸在
世间上最可怕的是什么?贫穷、饥渴、恐怖、绝望……,其实,愚痴最可怕。 愚痴就是不明理,不明理的人,颠倒、邪见、恶行,不但影响自己、影响一时,而且影响他人、影响后
美,人人希望,人人追求;假如生来不美,也要借着人工加以美容、化妆、整型,总要想方法设法增添自己的美丽。然而,不管人工打造得再怎么周全,总不若自然之美也。 自然之
索达吉堪布:如何才能使修行稳固持久,不会倒退? 问:如何才能使修行稳固持久,不会倒退?答:在实际修持的时候,要特别注意的一点是,绝不能好高骛远,只求高法,而将一
在佛教里有这么一则故事: 有一个信徒到寺院拜佛,知客师招呼过后,随即对身旁的老和尚说:“有信徒来了,请上茶!”不到两分钟,又对老和尚说:“佛桌上的香灰要记得擦拭
身体不好,要增加营养;体力不足,要增加营养。总之,人的健康,要靠增加营养来维持。 保持人体健康的营养,也不一定只靠食物、药物,或是什么珍贵的补品;其实,真正的营
索达吉堪布:如何理解行善得乐、造恶受苦? 问:如何理解“行善得乐、造恶受苦”?答:我们每个人业感不同,故从中幻化的苦乐有天壤之别。哪怕是一家三口,整天在一起同吃
“生涯规划”,这是现代社会、现代人生的一个现代新理念。 现代人,有的人在金钱上规划自己一生的用支;有的人在感情上规划自己一生的成亲、子女,不但对于何时成家立业,
索达吉堪布:如何看待善有善报,恶有恶报问:我是市场营销专业的大四学生,正准备考哲学专业的研究生。现在很多人赞同因果,也相信善有善报、恶有恶报,但看到现实中有道德
同志、同道、同学、同门,这都是志向一致,目标一致,所谓“一师一道”、“一心不二”,共识之妙也! 佛教的僧团之建立,“见和同解”就是有共同的认识;有了共同的认识,
经常听到有人抱怨:被人骗了!歹徒骗人的技俩,诸如:金光党用假钞骗真钞、不法商人用假货骗取金钱、不肖之徒用可怜相博取别人的同情,从而遂行诈骗之实;更有宵小之辈以花
索达吉堪布:如何断除自己的傲慢心? 问:如何断除自己的傲慢心?索达吉堪布答:有傲慢心的人,总认为自己的智慧出类拔萃、才华傲视群雄,但只要认真去观察,就会明白这些
居家环境的水管、水沟如果不通,污水不能排除,就会污染环境,造成生活上的不便,影响生活品质。人际往来,如果沟通不良,不但事业难以成功,自己的人缘或是家庭生活也都难
索达吉堪布:如何理解‘看山还是山,看水还是水’的三重境界? 问:前些时候,我看到一段话:“人生有三重境界,第一重是‘看山就是山,看水就是水’,第二重是‘看山不是
“民以食为天!”吃,是人生非常重要的事。在吃的文化里,尤以“素食文化”别具一格。 素食本为儒家所提倡,所谓“见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉,是以君子远庖
一池静止的死水,和一条涓涓细流的活水,同样是水,但是我们即刻可以判断出水质的不同。 死水,表示没有生命;它没有跳跃,没有流动,没有未来。而活水虽然是细流,但奔放
“人非圣贤,孰能无过!”自古以来,仁慈的君主皆肯“下诏罪己”,自谦的重臣都有“过失一肩挑”的勇气。子路“闻过则喜”,大禹“闻过则拜”,因为“闻过认错”,毕竟是美
有一个寓言说:有一家人都很懒惰,每日的家事爸爸不做就叫妈妈做,妈妈也懒惰不做,就叫儿女做,儿女也不肯做,就叫小狗做。小狗没有办法,只好用尾巴扫地,用身体抹桌椅,