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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

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世间上的万事万物,只要有两个以上,就不会有绝对相同的内容。一个母亲生养的儿女,各有不同的性格;中国有十几亿的人口,就有十几亿不同的心。江海溪流,同样是水,但水质

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这是和每一个出家人紧密相关却又常常被忽略的问题。特别是在当今末法时代,僧团内部不如法的现象层出不穷,如何提高僧人素质成为一项迫在眉睫的重任。目前,中国出家众有数

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过去,有的人在路上点一盏路灯跟行人结缘,有人做个茶亭施茶与人结缘,有人造一座桥梁衔接两岸与人结缘,有人挖一口水井供养大众结缘,有人送一个时钟跟你结时间缘,这些都

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吾人生而为可贵的人,不要永远做人的儿女,不要永远做学生,让父母、老师来教育我们,最好自己做老师,自己教育自己。自己的缺陷、无知,需要教育的地方,自己最清楚,自己

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第一问:如何处贫居富? 同样是人,为什么有的人很富有,有的人很贫穷?我们又如何来认定什么是贫穷?什么是富有呢?有的人高楼大厦,汽车冷气,锦衣玉食,福禄双全;有的

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善知识是叫人远离诸恶,奉行诸善的善友,是每个人生活在世间上,不能舍离的引导、不能缺少的老师。人群之中有善知识,也有恶知识。善知识示人以道以德、以学以艺;恶知识只

太上感应篇(精校版)

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太上感应篇太上曰:祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾

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【塬文】太上曰:祸福无门,惟人自召。【释义】太上老君说:「人的福祸,本来就没有一定的门路,全都是自己招来的啊!」宋爱莲 绘太上,是太上老君,姓李,名耳,号伯阳,也

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悟道的禅师,不是我们想像中枯木死灰一般的老僧入定。真正的禅师,生活风趣,而且更具幽默感。在他们的心中,大地充满了生机,众生具备了佛性,一切是那么活泼,那么自然,

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人与人相处之道,看起来很难,但下列四点意见只要你做到以后,必能受益无穷: 一、你好我坏。 二、你对我错。 三、你大我小。 四、你有我无。 在一般人的观念里,都不喜欢

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世间上,不论是富商巨贾,或是贩夫走卒,每个人对自我都有一些期许和信仰。一般人除了信仰宗教以外,有的人相信金钱万能,有的人相信权势有力,有的人相信情爱美好,有的人

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法句譬喻经记载:有一次世尊在只园说法,当时有两位新学的比丘,远从罗阅只国,也想来见佛闻法受益。由于路途遥远,又值久旱不雨,火球高照,一路上可说艰苦到了极点。尤其

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