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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

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索达吉堪布:为什么佛经常见佛法难闻

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索达吉堪布:为什么佛经常见佛法难闻问:现在,佛经随处可见,讲经的人也很多。为什么说佛法难闻? 索达吉堪布:所谓佛法难闻,根本在于说法的人难遇。有些地方佛教表面上很

韩国,素食者的天堂

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在韩国,素食者宣布他们的饮食食谱时,别人的反映通常是大吃一惊,做痛苦状,并问到“不会很难吗?”毕竟,这是一个以烧烤店闻名的国家,连食荤者也不敢轻易尝试。但是,如

美国素食——不吃肉,吃素够营养吗?

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许多人在考虑要吃素时总会担心:“如果不吃肉,能获得足够的营养吗?吃素能获得足够的蛋白质吗?”尽管有许多大量的广告和宣传在进行着错误的诱导,但是我们大可不必担心,素

用甘蔗汁浇甘蔗

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有两个人,都是种甘蔗的,他们议定作一次竞赛,种好的得赏,种坏的受罚。那时两人中的一个,心里想道:“甘蔗本来很甜,如果我用甘蔗汁来灌溉培养,那新种的甘蔗不是更为甜

达真堪布:忏悔不及时会有什么后果?

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达真堪布:忏悔不及时会有什么后果?犯错以后不及时忏悔,会有什么后果?答:忏悔的时间越快越好,不能往后拖。越往后拖,业力越增长,果报越增加。因为每造一个业都有四种

哪7种布施不花钱就能得大果报

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作者:滕建波七种施因缘第七十六佛说有七种施。不损财物。获大果报。一名眼施。常以好眼。视父母师长沙门婆罗门不以恶眼。名为眼施。舍身受身。得清净眼。未来成佛。得天眼

达真堪布:怎样下决心吃素?

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达真堪布:怎样下决心吃素? 问:为了长养慈悲心,能够更好的清净自己,好好表法,接引众生,一直想发心吃素,但是因为业力深重,一直无法下决心,怎么办?答:想吃素,你

六道详解

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六凡法界:天人、阿修罗、人、鬼、畜生、地狱,处于三界内三界之无色界正报无有色蕴,依报亦无国土宫殿,唯以心识住于深妙禅定。四空天非想非非想处天寿命16万大劫成语:想

念佛化险为夷避免灾难的感应案例几则

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转帖:一、一声弥陀飞越车祸同事小孟,一次与几个人聊天,谈起信佛的话题。她说她的四姨有一个朋友,从不信佛,四姨虽多次劝导但无济于事。可是前几天,这个人从外地出差回

念佛所求如意的感应案例几则

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转载:一、真心念佛求职如愿杨敬芙居士,沅江市南大乡新跃一队人,她女婿李忠祥是广州人,原来所在的单位不景气,他想换一个好一点的单位,却难以如愿。妻子劝他念佛,他听

念佛现光佛从像出

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转载念佛现光佛从像出我和母亲都不识字,就喜欢念一句「南无阿弥陀佛」,晚上没事儿时经常坐在那儿一念就到大半夜。 母亲今年已八十六岁,起居皆需要照料,平时我们母女同

劝人合作布施,比单独布施功德大

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劝人合作布施比单独布施功德大!《优婆塞戒经》摘录:1、善男子。一切布施有三根本。施于贫穷以怜愍故。施于怨家不求报故。施福德人心喜敬故。2、善男子。若人多财无量岁中

五戒就是五布施

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第一个,不杀生,给人以安全感,就是佛教讲的施无畏。坚持不杀生的人,别人愿意亲近他,不仅人愿意亲近他,动物也愿意亲近他。有一次,释迦牟尼佛和大阿罗汉舍利弗尊者在一

达真堪布:怎样下决心吃素

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六字佛牌退附体猫

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转载:六字佛牌退附体猫我一位亲戚李福英,也说不出她有什么病,但一年到头就是脸色难看,精神萎靡,要死不活的样子。 今年五月,她媳妇因脑瘤不治,来住我家,随我们在佛

生命是怎样轮回的?

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在经藏里佛陀开示因与果是相互依存的,这个主题的解释是很重要的一课,称为十二因缘,十二种相互依存的生灭。十二因缘很详细的描述了轮回幻相延续的整个历程,一个大循环,

不要钱的法布施功德最大

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《地藏菩萨本愿经》云:“未来世中若有善男子善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘……但能回向法界,是人功德,百千生中,受胜妙

金刚公主遇火缘

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波斯匿王有一个女儿,名为「金刚」,年纪轻轻就已守寡。国王夫妇怜悯女儿的境遇,特别为她建了一座宫殿,并且派遣五百名歌伎随侍在侧,镇日歌舞,以排遣公主空虚寂寞的日子

索达吉堪布:为什么修行人必须持咒

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索达吉堪布:为什么修行人必须持咒问:咒语在印度婆罗门教中具有重要的地位,在婆罗门教的“阿达摩吠陀”中,它作为人和神沟通的一种方式,主要功用是祈福和诅咒,以此达到

佛陀箴言:生死轮回是如何形成的?

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【经典介绍】《涅槃经》,北凉昙无谶译,经中说佛身常住不灭,涅槃常乐我净;宣说戒律为常住真心所显现,宣称一切众生悉有佛性,一阐提和声闻、辟支佛均得成佛等大乘思想,

佛历小知识

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按照目前世界上所统一的佛诞时间,佛诞生于距今2557年,中国历史记载则是诞生于周昭王24年,距今3040年,到底哪一个正确,历史学家及佛教界无从考证。下面将网上搜来的有关

如何正确许愿还愿

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许愿和还愿,是信奉佛教的善男信女们事佛礼佛的一种方式。一般说来,佛教信徒有什么愿望,就到佛前祷告,祈求佛祖施展法力,满足自己的愿望,如:有求财的,有求子的,有求

必学的佛教知识:详解三界六道及九地

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对于宇宙天体的构造,佛教认为是有情业力所感。佛陀说教意在转迷启悟,所说诸法重在心法上之辨解,对于世界之形成不过于追究,诸般多随世俗而说,倘若细究则有碍于修道。宇

对父母的孝顺和忍辱行

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选自《六度集经》卷第五之〈四三〉从前有一位菩萨单名叫作睒〔注:音「闪」〕,他常怀着广大的慈心,普遍润泽一切众生,更以大悲心怜悯那些愚痴无智不知道亲近三宝的人,他

为何众生沉沦生死而不信轮回

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《佛说见正经》记载,一天,佛和弟子们在罗阅只城外的一棵大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:佛说人死有后世,为什么不见有人回来报告呢?我

索达吉堪布:为什么幸福不能只涉及当下

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索达吉堪布:为什么幸福不能只涉及当下 问:为什么佛教一谈到幸福,就一定要谈死亡?苏格拉底认为,所谓的幸福只是某一阶段的体验。还有些观点认为,感受快乐的当下即是幸

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七种施因缘第七十六佛说有七种施。不损财物。获大果报。一名眼施。常以好眼。视父母师长沙门婆罗门不以恶眼。名为眼施。舍身受身。得清净眼。未来成佛。得天眼佛眼。是名第

威力无比的六道金刚咒

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六道金刚咒: 啊、阿、夏、萨、嘛、哈(注:啊读á音阿读à音)。另外还有一个版本是:哇啊哈下萨嘛——全知麦彭仁波切著、喇荣五明佛学院索达吉堪布2003年翻译的《净除业障

佛化沙门度七比丘

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从前,有七位比丘一起到深山里修行参道,然而历经了十二个寒暑,还是不能与道相应。一天,七人共坐一处,讨论是否要继续修行。一位比丘首先说道:「我们出家修行不畏艰苦,

佛体清净遍十方想情轮转落六道

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编者注:佛教体系宽广无边,三藏十二部浩瀚如海。有时佛说一切皆空,有时又说一切都有,有时又说一切不可说,有时甚至连佛法也否定掉了。对于我们平常人来说,阅读佛经的时

何为三界,何为六道

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三界梵语trayo dha^tavah! ,巴利语tisso dha^tuyo。(一)指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情在生灭变化中流转,依其境界所分之三阶级;系迷于生死轮回等生存界

《佛说父母恩重难报经》及白话浅译

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佛说父母恩重难报经姚秦三藏法师鸠摩罗什奉 诏译如是我闻。一时佛在舍卫国祗树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。尔时。世尊引领大众。直往南行。忽

弗加沙王得道缘

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佛陀时代,弗加沙王与摩揭陀国的瓶沙王非常友好。一天,弗加沙王将一朵由金、银、琉璃……等七宝装饰而成的花送给瓶沙王,瓶沙王知道弗加沙王未曾听闻佛法,于是将花转供养

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