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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

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药师坛城“法施”连载66

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【药师坛城“法施”连载66】药师禅:不管昨晚你经历了怎样的撕心裂肺,早上醒来这座城市依然车水马龙、人语喧嚣,没有人在意你失去了什么,没有人关心你快不快乐,这个世界

星云大师:第十九节 伽耶山太子修行

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佛教故事:能海大师传:译述著作

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佛教与素食

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原夫素食(素食食品)为中国佛教徒特殊之美德,然仅指汉人而言。盖世界佛教徒因生活环境之各殊,亦有肉食者,特皆重在戒杀生耳。例如蒙、藏之喇嘛,禁止畋猎、渔网,而不禁食

星云大师宽心:涅槃的境界

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佛家养生之秘诀

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佛家养生,他们生活简单朴素,长寿者却比比皆是。六榕寺住持法量法师用一句话概括了佛家的养生之道:养生先养心。人生胜境平常心来到六榕寺时,法量法师正带领众僧诵经。整

善心不仅能救命 还能救心

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有一次,一位患血癌的囚犯被送来我们病院,病院发明他需要做骨髓移植。尽管他是罪犯,但基于人道主义,仍然必须让他接收治疗。于是我们去国家骨髓库里配对,居然配对到了。

星云大师宽心:人生的大病--贪

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吃素吃斋大不同

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绝大部分人认为吃素就是吃斋,这可能是因为寺院里面吃的是素食的原因。其实吃素和吃斋是完全不同的,吃素是不吃荤辛菜,荤菜包括鸡蛋等一切肉类荤菜,辛菜就是指韭菜等五种

星云大师宽心:如何做功德

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佛教御心术与养生

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心理的调节与平衡,对于人的健康与长寿至关重要。但天灾人祸、际遇穷通、人情冷暖乃至平时的感官不适、言语冲突、举止违顺等等,都可能使人产生喜、怒、忧、思、悲、恐、惊

佛教故事:能海大师传:编后语

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瞧这一家子

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庞蕴居士未习禅之前,之所以名满湖湘,一方面是因为他的名流风仪,另一方面因了他的乐善好施。老父给庞蕴遗留下万贯家资,他不管什么人,只要你找上门问他乞助,他都不会让

佛教的素食理念与现代生活方式

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在现代社会,古老的佛教素食(素食食品)主张,开始进入人们的视野之中,影响着人们的生活方式、健康(健康食品)观念和生态道德。佛教认为,素食出健康。饮食的荤素与多少,都

星云大师宽心:以出世思想做世间事

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素食咀嚼养生哲学

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细细嚼,慢慢咽,是进食的艺术,更是保健养生的“指定动作”。原来当我们咀嚼之时,不但牙齿及胃肠得益,连视力、听力也提升,容貌也更端正更青春呢。咀嚼使人心静、神宁。

星云大师宽心:万般烦恼皆因心动

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斋月为什么开斋要吃椰枣

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穆斯林将椰枣作为开斋食品定为“圣行”,为什么会将椰枣定为空腹首选食品呢?首先让我们了解一下椰枣的营养成分和药用功能椰枣的营养成分:沙漠居民喜食椰枣,他们大都身强

有了得失之心,你就不得安闲

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人之所以不得安闲,多半是因为得失之心,一般人若是有所付出,就愿望有所回报。所谓:富者患失,贫者患得。家庭贫苦或是有欠缺的时刻,就会斤斤计较,想得到心中所要的。富

达真堪布:解脱以后还会有悲欢离合吗?

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达真堪布:解脱以后还会有悲欢离合吗?问:难道解脱以后就真的不会有人类的悲欢离合吗?那么那个时候的存在是为了什么呢? 达真堪布答:有一句话,“身受心不受”。佛菩萨为

佛教经典有关素食的描述

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今生一直吃肉,死了到哪去?《楞严经》上说:「食肉之人,死堕恶道,受无量苦。」恶道指的就是地狱道、饿鬼道、畜牲道。因此,我们知道一个吃肉的人,总有一天会无法转生为

处理琐务也是修行

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峨山慈棹禅师在月船禅慧禅师处获得印可,月船就对他说道:你是大器,至今终能成就,从今今后,世界人莫能奈你何,你应发心再参善常识,不要忘记行脚云游是禅者的义务。有一

佛教与中国的饮食文化

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饮食对于一切生命来说,都是最基本、最重要的需要之一。对于一般动物而言,饮食不过是一种本能的需求--填饱肚子而已,但对于人--有着独立的双手、发明了火和工具、具有

儒家养生——以心为本

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养生一词,原出于《管子》,乃保养生命以达长寿之意。儒家养生思想包括养形与养神,积极的、进取的、求实的人生观,历来被儒家所推奉,也贯穿在儒家养生思想之中。中国养生

心地的垦植

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心地的垦植秋天,来稻成熟,野外一片金黄,农人聚集,庆祝丰收,大地洋溢着一片欢乐。佛陀来到农庄,许多人都恭敬地赡养他。只有一个生性固执的农人,十分生气,他盛怒道:

西方之素食见解

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人生之大问题,曰衣、食、住、行。单论食之一项,吾人自累世来,缺乏合理思想,习成肉食。迨知识渐进,习亦渐改。故素食戒杀,为进化程序中当有之事。吾前曾往德国,于著名

慧眼观六道(图文)

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悉达多太子在菩提树下静坐四十九天,于最后一天夜里悟道成佛,此时佛陀以无碍的慧眼,观察迟疑这娑婆世界里六道众生的情形,想要懂得众生的根机,以及度化的人缘。天人们住

达真堪布:给亡灵做超拔是救度众生吗?

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达真堪布:给亡灵做超拔是救度众生吗?给亡灵做超拔是救度众生吗?答:也算救度众生。救度众生的方式有很多种,包括功德回向,也是救度众生,也是帮助众生,但是不能说是究

佛教对饮食、茶文化的影响

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首先从饮食的理论、观念、道德修养看:1、佛教认为,一切有益于人、能令人生起执著、意乐的对象皆可名为食,并将它分为段食、触食、思食、识食四类,同时指出,一切形式的

达真堪布:经常走神,这是什么因果

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达真堪布:经常走神,这是什么因果问:今生做任何事情都不太容易一直保持注意力集中,经常一小会就走神了,请问这样的果报是种了什么因。做哪些事情,或者有什么方法可以改

僧伽与素食

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佛教并非唯素食主义的宗教。初期佛教的供养法为一日一食,托钵乞食。修行者对托化到的供养物不得挑选,无法坚持素食的。但是,素食(素食食品)已成佛教僧伽的饮食文化特色。

人吃素,等于救了1700条生命!

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劝人吃素,功德不可思议!——劝一人吃素,等于救了1700条生命!一个人吃素,可以让多少动物免於屠宰?在2003年,美国人一年吃掉91.5亿只动物(不含水产),美国约有2亿7千万

饭,原来可以这样吃

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民以食为天,一句老话里蕴含了多少滋味。从“一粥一饭,当思来之不易”、“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的蒙学必诵,到“食不言寝不语”的圣人教诲,吃饭从来都不是小事,可以

佛陀对饮食的态度

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要小心吃的东西,才不会污染自己,否则我们的细胞和头脑会产生混淆,到头来会障碍自己灵修的进步。并不是上帝在意我们吃什么,而是如果我们用酒精或肉类、动物制品等不纯净

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