标题:传喜法师:不做亏本生意,才能顺利回到故乡 内容: 我们念南无阿弥陀佛,念的可不是简单的六个字,念的是佛的万德洪名。 我们的生命就是通过万德洪名这个网址跟极乐世界相连接,所以,念佛的人得生西方净土。 能皈依三宝,不管大人小孩,不管离佛时间多长、距离多远,在皈依的当下跟佛的轨道就已接通。 一称南无佛,皆已成佛道,这是《法华经》里说的。 生命进入高层次的永恒的轨道时,用佛教的话来说就叫无漏。 低级的生命状态是有漏的,高级的状态是无漏的。 戒是无漏的,定是无漏的,慧是无漏的。 以投资做生意来比喻的话,有漏就是做了亏本生意,而无漏是资财不失,并在生命的最后得到圆满的解脱。 当然,其实连所谓的解脱和束缚的对立都是不存在的,这也是佛教的最高境界,叫不二法门。 很多人一辈子连解脱的念头都没有产生过,稀里糊涂,呆萌地生了,又呆萌地死了,自始至终大脑没有得到过有效的开发。 而解脱的人,往生极乐的人,他们的生命是怎样的? 是瓜熟蒂落,是天心月圆,是春枝花满! 这才是成熟的生命,就像太阳落到西方,进行的是自然的回归。 李白说举头望明月,低头思故乡,只有懂得归宿在何方的人,才有资格说故乡两个字。 故乡,它不仅仅是一个物理空间,物理空间里你的那个故乡,在风雨剥蚀下总会荡然无存。 你需要思考的,是你生命最终的究竟的那个故乡它在哪里? 你又如何抵达? 毫无疑问,你需要修一点功德钱,相当于是回家的一点路费。 资粮有了,底气就足了,资粮越多,底气就越足回家买的什么票啊? 上品上生的票! 前几天梦参长老圆寂,学诚大和尚亲自举火,举火第一句话就是,这把无情火,凡圣无处躲! 对于梦参长老,已经是娑婆印坏,净土文成。 对于我们呢? 你能安然面对属于你的最后那把火吗? 与佛陀建立连接,对故乡产生向往,让生命获得无漏。 生而为人,如果能进行这样的思考与实践,才不枉人的珍贵。 摘自2017年12月无锡横山寺蒙山施食法会开示文章转自微信公众号:佛教慧日 发布时间:2026-08-19 12:56:09 来源:学佛网手机版 链接:https://www.xuefoba.com/118749