标题：八吉祥

内容：
八吉祥 （藏密的特别法器）在藏密中，常见到八种吉祥的图案，称为八吉祥。

相传释迦牟尼诞生时，天上献上种种供品，此八吉祥即为天人所供，故密乘行人常用此来装饰佛坛，有用金、银、铜等制成者。

也有用木制成者，或绘画。

有说此八吉祥代表佛陀身上的八个部位，宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、白螺、吉祥结、尊胜幢、*轮，依次代表佛陀的颈、佛顶、佛眼、佛舌、佛三道、佛心、佛陀之无上正等觉，及佛手。

宝瓶代表佛陀的颈，因佛法皆由佛陀口中流出，故宝瓶又为教法、教理的表徵。

献上宝瓶时，亦代表祈愿众生获得这圆满无上的教义。

宝盖，代表佛顶，在汉地名为白伞，置於佛陀顶上，能遮蔽风日。

伞在古代印度原为贵族、皇室所用，象徵尊贵威势，在此代表行者具足大威势，能除一切魔障，清净吉祥。

献上伞盖是祈愿众生离苦得乐。

双鱼代表佛陀的双目。

此代表佛眼慈视众生，故又为智慧的表徵。

供养吉祥的双鱼，祈愿消除众生的无明，得到了悟一切的智慧。

莲花代表佛陀的舌头。

象徵佛以广长舌说一切法，使众生都能悟入开示佛之知见。

献上莲花，祈愿我们具足利益众生的能力。

白螺代表佛陀的三条颈纹。

佛陀的法音广大悠扬，如白海螺一般清净美好使一切有情入於解脱。

吉祥结代表佛陀的心，又称为无尽结，因为此结无首无端，代表佛陀心法无尽。

此结亦可视为两个“卍”字交搭而成，因此亦为心脉的表徵。

藏密中常以此结为信众佩戴加持。

尊胜幢代表佛陀无上正等正觉，是为佛教的胜利，故以尊胜幢来表徵。

幢在古代表为军队所用，代表胜利。

在此代表除一切烦恼魔障，得大胜利，究竟解脱。

其呈圆柱形，不像伞一般可以曲张，也有以铜制成，外表鎏金，矗立於殿宇四角。

*轮代表佛陀的手掌。

此象徵*轮常转，而轮之八辐，有说代表“八正道”——正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定，亦有说代表佛陀八相成道。

”在佛寺的屋顶正中央，经常可见*轮的标帜，左右各有一鹿，这是象徵佛陀於鹿野苑初转*轮。

《毗奈耶杂事》中记载：“刻转*轮像，两旁安鹿而卧。

”

发布时间：2026-09-01 11:26:33
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