标题：中阴经典汇集 七 形消体易，不得复还故识 内容： 佛说见正经(亦名生死变识经)东晋天竺三藏竺昙无兰译于是比丘见正。 承佛言。 起坐长跪。 白佛言。 我意未除未解。 正要今欲发愚痴之问。 愿佛哀我等。 为解了之。 我从生已来。 见人死者不少。 或父子兄弟夫妻内外。 或朋友相怜爱。 或有怨雠相憎。 死后识神。 了无还面相答善恶者。 何以乎。 识神为何所隔碍。 而不得还面报人也。 愿为分别说之。 令我等结除疾得见谛。 佛言比丘。 彼识无形。 至于转徙。 随行而有。 若身作福。 福识转生亦不得还面报人也。 何以故？ 譬如冶家烊石作铁。 已成铁便铸以为器。 已成器可复还使作石乎。 见正言。 实不可。 石已成铁。 终不得复还作石。 佛言。 识之转徙住在中阴，如石已烊成铁；从中阴转受他体，如铁已铸成器。 形消体易，不得复还故识！ 何以故？ 行之善恶。 识往受之。 转化变改，如石成铁。 修行五善禀受人身。 则更有父母。 已有父母。 便有六系闭。 一者住在中阴。 不得复还。 二者随所受身胞内。 三者初生迫痛忘故识相。 四者堕地故所识念灭。 更起新见想。 五者已生便着食。 贪念故识念断。 六者从生日长大。 习所新见。 识灭无复宿识。 诸弟子。 譬如贾客周游四方国。 具见苦乐。 便意思念东方一郡国所有。 已起是念。 便三方念灭。 生死亦如是。 从是世作行往后世。 受已受即生新想念。 故识想便灭。 如贾客惟念一方。 三方想灭也。 用是六事。 系蔽隔碍。 不复还故识。 如核之成树。 石之成铁。 变本易名。 不复还面相答报也。 佛言。 复譬如陶家埏土为器。 以火烧之。 则转成瓦。 宁可使瓦还作土乎。 诸弟子皆言。 实不可。 土已烧炼。 变形成瓦。 不可复使还作土也。 佛言。 诸弟子识神转徙。 随行受身。 如土成瓦。 人无道行。 不复识故。 不得复还相报答也。 比丘。 复譬如树大数十围。 巧匠便规斫。 刻镂奇巧百种。 若人欲复集聚斫树及所刻。 巧还使成树可得乎。 诸弟子言。 实不可。 树已断破。 段段刻尽。 枝叶槁朽。 不复可集使成树也。 佛言诸弟子。 识神于是世。 作行善恶。 临死识徙。 随行受体。 所见所习。 非复故身。 不可得还。 不复识故面相答报也。 如树已断不可复集使生。 佛言。 复譬如工师。 烧砂作红色。 更转白形。 化如水。 诸弟子欲令红还复作砂。 可得成乎。 诸弟子言。 实不可也。 烧砂一变。 不可还复。 佛言生死亦如是。 人未有道意。 无有净眼。 身死识去。 随行变化。 转受他体。 所历异世。 更受胞胎。 见习皆异。 不复识故。 如砂成红不可复还也。 佛言诸弟子。 复譬如水处于圆瓶。 则体随圆。 徙着方器。 则体复方。 大小曲直。 随所堕处。 诸弟子生死亦如此。 识神本无。 无有常形。 随行善恶。 辄往受身。 白黑长短。 苦乐善恶。 变受随行。 如水从器。 或从人中所作非法。 死堕畜生。 合受恶体。 不复识故面相答报也。 诸弟子。 譬如蝮蜟生在土中。 无声无翼。 得时节气。 转化成蝉。 飞行着树。 鸣声不休。 佛问诸弟子。 宁可还蝉使入土成蝮蜟乎。 诸弟子言。 实不可也。 蝮蜟已变。 去阴在阳。 身形化异日当死亡。 或为众鸟所啖。 不得还作蝮蜟也。 佛言诸弟子。 生死亦如此。 命讫身死。 识神转徙。 更受新身。 五阴覆障。 见习各异。 于彼亦当老死。 不得复还。 不复识故面相答报也。 如蝉在树不可复还作蝮蜟也。 佛告诸弟子。 复譬如段生肉。 过时不食。 则臭茹生虫。 欲使还成鲜肉可得乎。 诸弟子言。 实不可。 肉已臭败。 不能得使复成鲜洁。 佛言。 生死亦如此。 人在世间。 心念恶。 口言恶。 身行恶。 死则识神转徙。 堕地狱身。 或畜生身。 或鱼虫身。 所在异见。 不与前同。 罪网所蔽。 不复识故。 不得复还面相答报也。 如彼臭肉不可使更成鲜洁。 佛告诸弟子。 复譬如月晦夜阴。 以五色物着冥中。 令千人万人。 令夜视色物。 宁有一人。 而别其青黄赤白者乎。 诸弟子皆言。 正使巨亿万人复无央数人。 令夜观视。 终无见者。 何能别其五色。 佛言。 若有人。 把炬照之。 令人观视。 可得见不。 诸弟子言。 人依炬明视之。 皆可别五色。 佛言。 若愚人背炬火。 进入幽冥。 乃进极远。 而望欲见五色。 可得见乎。 诸弟子言。 愚人背明向冥。 愈进闇。 终无见色时也。 发布时间：2026-10-07 10:47:42 来源：学佛网手机版 链接：https://www.xuefoba.com/119419