高僧故事：佛门奇人说走就走当日投胎笑对旧友
编者按：今天这篇故事，出自《宋高僧传》，主人公是唐代高僧圆观法师。圆观法师之事在历史上影响极为久远，后世所谓“三生石”即源出于此。只是在流传过程中，法师名字也已
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第二十回 妙善师赤足赶行程 加拉族游牧居沙漠
第二十回 妙善师赤足赶行程 加拉族游牧居沙漠话说妙善大师正和那白象说话，不料那时毛人已发现她脱逃了，跟踪寻来，后面暄声大作。妙善大师听得，道声不好！白象呀！那边夜
关公—伽蓝菩萨赞
关公讳羽，自云长，后汉人，三国时期蜀国(后汉)著名的五虎上将之一。与玄德公桃园结义，同甘共苦，一诺千金，在土山，不得已而与曹操约三事。身在曹营心在汉，虽上马金，下
海涛法师：海涛法师《生命无尽》
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海涛法师：海涛法师《佛陀的教诲》
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海涛法师：压力、痛苦才是我们成长的助缘
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海涛法师：海涛法师《十善恶业因果概见表》
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海涛法师：把你的痛苦变成慈悲，叫转烦恼为菩提
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弥陀接引
弥陀接引放生非独佛教所专,古代圣贤哲士,儒中君子,亦多推广。如戒杀放生文中载:解网著于成汤,畜鱼兴于子产...。救龙子而传方,孙真人之慈风未泯。本文主角,虽非佛教莲友,却
悬配之香
悬佩之香：古代很早就有佩带香的风俗，《尔雅释器》妇人之祎，谓之缡。郭璞注：即今之香缨也。《说文巾部》帷，囊也段玉裁注：凡囊曰帷。《广韵平支》：缡，妇人香缨，古者
邪知邪见能杀人
明朝末年，杭州有个叫潘德斋的人，年老没有儿女。偶尔看见一本书上写道：多吃甲鱼可以生子。于是就买了很多甲鱼养起来，平时用小鳝鱼喂养它们，等甲鱼养大后天天杀着吃。这
报恩的大海龟
报恩的大海龟大约在三十几年前,发生在武界附近的深山里:当时山洪很大,山内有山崩的现象,我们一群人大约有六、七个人,被困在山崖边。后面已山崩,前面是深崖,崖下有溪水湍流,
酒匠多次救活苍蝇，免遭牢狱之灾！
有一酒匠，每见苍蝇投入酒瓮中，随即将蝇捞起，放在干处，用灰剂小心吸去苍蝇身上水分，救活苍蝇。如此日久天长，所救的苍蝇，不可计数。有一次，酒匠被盗贼牵连诬告，无法
第五章 世尊的开示
第五章 世尊的开示在佛陀一生说法的四十五个雨季中，有十九个是在沙瓦提国(Savatthi)的揭答林给孤独园度过，每次雨季他都会待在那里三至四个月。给孤独长者通常一天会去拜
一句恶语，五百世转生母狗！
四种口恶业的第三个是恶语。恶口骂人，说别人不爱听的话，不悦耳的话，让人听了伤心生气的话，说别人的坏处、缺点、毛病，这些都是恶语。比如对六根不具足的人，说他的短处
第一回 溯源流书生说法 警痴顽菩萨化身
第一回 溯源流书生说法 警痴顽菩萨化身话说我们中国的宗教，向来分为儒道释三大支派，三教之中，除了儒教道教是中国本部所创始，释教却是由西域传入的，因为他拿觉世渡人为
释迦如来应化事迹连载之十六
一百零六、佛化卢志《经律异相》上说：当时首波罗城，有一位长者名卢志，奉事尼犍子外道。佛为了要度化卢志，便来到首波罗城。尼犍外道听到这个消息，心里发慌，自念说：瞿
海涛法师：佛教徒的责任就是让世人了知佛法
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慧律法师：猫咬死老鼠与人打死老鼠有何不同
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救度了无数蚂蚁的生命,高中状元
宋朝时，宋郊、宋祁兄弟两人，同在太学读书。有一次，遇见一位高僧，能观人相貌，预知吉凶祸福。特为他们兄弟俩人相命说：“小宋今科将高中状元，大宋虽等科甲，但名位不高
惟贤法师答：晚上读《地藏经》感到一些怪事发生怎么办呢？
惟贤法师答:这是一种很自然的事情,不要执著,也不要害怕,要有平等对待的思想。你白天念佛,晚上念佛,这个念佛的思想一直要保持。保持住,你就不会惊,纵然有邪气,邪不胜正,他战
中国香道博大精深源远流长
中国人很早就把博大精深的香文化应用在日常生活中。一炷香、两瓯茶，朋友聚会时闻香、品茗、弹琴、作画，案前要焚香助兴，甚至连洗澡时也有沐香的习俗。到了唐代，香道已经
魂魂救遇难船
给大家讲一个故事，这个故事是个真实故事，这个故事是发表在欧洲很早的一本书上，叫做《走在灵界的边缘上》，后来又被转载到英国人著的一本书，叫做《内在自我的秘密》。这
我为啥读地藏经
我2005年去张家口的宣化，当天晚上我做梦，梦中出现两次身穿袈裟手拿金棍棍上面带金环的一个和尚。我虽然也信佛但对佛教理解只限于初一，十五上香，别杀生，多做善事这些。
没有中午
有一个村子的人，共同偷了一头牛杀掉吃了。丢牛的人顺着牛的脚印找到了这个村子，向一个村民了解情况，问他：「我的牛在你们村上吗?」村民回答：「我们这里其实没有村子。
惟贤法师答：父亲去世，已诵3个月地藏经回向，还要诵多久？
惟贤法师答：诵好久要看你自己的功夫怎么样，不要过急，也不要过缓，平平和和的来。《地藏经》是一部报恩经，地藏菩萨由报母恩到发愿报众生恩，尽大孝，要学这个精神。你父
一言不慎，杀身破家
前清光绪年间，广州西门，有一贫户姓邝，家有一妻二子一女，因该邝某运气不佳，家境萧条。一日，家中无粮无柴，妻曰：“今日无粮无柴，奈何奈何？”邝曰：“余物卖尽，只剩
慧律法师：修心为上
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慧律法师：《金刚经》讲解 无为福胜分第十一
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《堪布阿琼仁波切密传》10： 若想做一名真正的修行人，就一定要修好前行法门。
《堪布阿琼仁波切密传》堪布阿琼仁波切著丹增嘉措活佛译大堪布阿格旺波，又称堪布阿琼，生于公元1878年。乃圣地大班智达贝玛米札和雪域智者之王遍知者龙钦饶降巴的再显化身
早上醒来、晚上睡前念这个，就是修行
每天诵一遍净行品这就是修行如果念净行品，你一天上厕所也好、吃饭也好，一举心一动念，把文殊师利菩萨教导的“善用其心”用上，你就入法界了。看着很难，这是你能做得到的
“三藏十二部”是什么意思？
小朱首先问道：“师父，有人一谈起法宝，总是说‘三藏十二部’，请问这究竟是什么意思呢？”“居士，你问得很好！”一心法师回答说：“‘三藏’是佛教经典的总称，里面分作
慧律法师：《金刚经》讲解 无得无说分第七
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慧律法师：如何获得真快乐？
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慧律法师：《金刚经》讲解 依法出生分第八
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香道之品香
第一，闻香云。就是当一缕青烟飘过来的时候，我们可以凑着鼻子去吮吸它的芳香，轻轻的吸入，慢慢的品尝它的美味。第二，闻香韵。就是品尝一下香盒四周洋溢着的香韵，香韵和
念《地藏经》如何回向？《地藏经》晚上可以读吗？
信众:阿弥陀佛!师父您好。就是我想问一下,每年过年我会念《地藏经》,念到清明这段时间,念几十遍回向给我去世的亲人。今年就是前天念到四十九遍,我听说念完《地藏经》还要有
会救人的鱼
在老挝境内的媚公河里，生活着一种会救人的鱼。这种鱼长约50厘米，身形呈大刀状，背鳍柔软，尾巴宽阔。一旦发现有人落水或者船只遇难，这种鱼便会立即用尾巴拍击水面，“通
智渡法师答：众生能度尽吗？众生是否会度尽？
智渡法师答:众生能度尽吗?地藏经里提到,地藏菩萨要度空地狱和六道众生才会成佛,《金刚经》里也问到众生是否会度尽,可是末学愚钝,不理解世尊的话。智渡法师答:彼非众生,非不
世尊三事笑缘
有一天，佛陀带着弟子经过市集时，看见一位卖鱼的老人，一边斗量卖鱼，一边哀叹地说：「老天爷！到底我犯了什么错，你让我的儿子这么早死？如果他还活着，可以帮我卖鱼，我
听念佛机的感应
在家中听念佛机的好处也是非常多的，我们可能有的时候也并不适合念诵佛经咒，那么我们是可以听念佛机的佛号声的，这样我们也能够去消灭业障，增加功德的。不过我们在听的时
你从哪里来？
惠能当初见五祖的时候，五祖弘忍大师第一句就问他：“你从那里来？”“我从岭南来。”惠能回答。“岭南是獦獠的地方，獦獠没有佛性啊！”惠能就回答说：“人有南北，佛性也
智海法师答：为何每一阶段都有烦恼，诵地藏经越快冤亲债主找得越快吗？
智海法师答:因为我们作为众生来说烦恼是无量无边的,原来我们没有觉悟,对烦恼没有觉察。现在有觉照了,对烦恼察觉到了。修行就是有问题了察觉问题、解决问题,烦恼即菩提,生死
残暴县令的现世果报
清朝康熙元年（公元1662年），昆山知县李开先，相貌丑陋，为人冷酷无情，外号叫做“李蓝面”。每当遇到征收钱粮时，凡是少交的人，他一定用极重的板子拷打，往往将人活活打
真禅法师：试论震华法师的佛学思想
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慧律法师：《金刚经》讲解 知见不生分第三十一
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为人须为彻，杀人须见血
临安府净慈肯堂彦充禅师,东林□庵道颜禅师之法嗣,俗姓盛,於潜(今浙江临安县境内)人。彦充禅师幼时依明空院义堪禅师出家。受具足戒后,彦充禅师即游方参学,先后礼谒过大愚宏
虔信三宝累世事佛，慈悲为怀感化顽懦
编者按：今天这则故事，选自《历史感应统纪》，原文出自《南史·隐逸传》。佛法能否净化人心，能否改变世道，从这则故事中，可以窥见一斑。使贪得无厌之人变廉洁，使软弱胆
为什么停不下来
我们为什么总是很难停下来去打坐呢?那是因为我们许多人总觉得打坐时的状态是一种死气沉沉的状态。相反,人们渴望着刺激。比如,如果现在闲着没事,人们便会不由自主地去打开电
美中国风｜香道
香道，是汉族的一种传统艺术，人们通过对名贵香料的鉴赏与感悟，来到达颐养身心、净化心灵的目的。香道的意义远远超越了芳香养鼻的范畴，而是通过香这个载体来调动灵性，追