钟茂森：散心念佛的福善都不可计量，何况净念相继
钟茂森：散心念佛的福善都不可计量，何况净念相继 你这里讲，希望用禅来开智慧，用密法来增加福报，蕅益大师说不用了，你果然能信愿持名，这一句阿弥陀佛，每一句佛号，一
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这句咒文，能除一切横死非命之难（宣化上人）
〈楞严咒〉这句咒文能除一切横死非命之难 （242）阿迦啰（e jia la） 宣化上人慈悲开示：横死非命太悲伤 陆海空难不胜防最上念诵除灾障 金刚大将度十方 这句咒文能除一切横
第四卷 阎浮众生业感品注解
第四卷 阎浮众生业感品注解1)白佛言：白，表白；向佛陈说，恭敬发问，表白自心的意思。又，赞叹佛的话语，也称为白佛。2)唯然：应答之声，表示服从，表示同意，含有恭敬之
宣化上人：你若这样修行，决定可以成佛道的，没有一点疑问
打破五蕴烦恼尘劳你想要有真正般若，必须要先照见五蕴皆空;没有烦恼，没有尘劳。宣化上人慈悲开示：你应该用你的大智慧，不要用小智慧。大智慧才能打破五蕴的烦恼尘劳，小
董群：《惠能评传》的基本特色
董群栏目主要介绍：佛教人物,董群居士简介,董群居士讲座开示,董群经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-董群居士简介_董群居士讲座开示_董群经典语录等内容，十八层地狱警
董群：净土三经的伦理思想特色
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董群：论中国佛教参与宗教间对话的《理惑论》模式
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杨曾文：宋代云门宗佛印了元及其与士大夫的交游
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董群：融合的佛教 第一章 宗密其人及其佛教发展观
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用心念大悲咒感应
我们都知道大悲咒是非常适合念诵修行的，特别是适合念诵现在的人们，这个可以更快的帮助静下心来，而且还可以让我们培养我们的善心。所以我们一定要认真也就是用心念诵大悲
佛教中的香道
世之所尚者，皆沉檀龙麝等难得之物，更有奇楠之香锱铢即倍于黄金。以为如得奇香便可契道，岂知闻香悟道全在平常处积累，一旦因缘具足乃可得之。若嗜其嗅，徒慕乐受而已。乐
梦参老和尚：楞严经
梦参老和尚：楞严经维那领大众恭诵：法筵龙象众，当观第一义，谛观法王法，法王法如是。诸位道友，我们今天总算缘成熟了，我们想讲楞严经好几个月了，我个人的障碍很多，因
专修大悲咒感应
我们都知道大悲咒是一个非常殊胜的佛学经典，我们若是认真的念诵修行大悲咒的话肯定是非常好的，我们每天都可以选择一些时间来念诵修行大悲咒，坚持修行大悲咒是可以获得感
许庭赫：能量医学与沉香养生略谈
多年的学习与沉香、香熏疗法的实践过程中，我越来越深的感受到现代医学已由过去的“治疗医学”、“预防医学”、“康复医学”逐渐转化到强化人体免疫系统的“能量医学”上来
梦参老和尚：最方便的法布施！
人人都能做，最方便的法布施!法布施为一切布施之首。说我也不能讲经，不会说法，念句阿弥陀佛总可以吧?我想每一位道友都会吧?现在夏天了，虫子，蚂蚁，路上到处有各种虫类
《禅林问对》——理入和行入
[原文]夫入道多途,要而言之,不出二种:一是理入,二是行入。理入者,谓藉教悟宗,深信含生同一真性,但为客尘妄想所覆,不能显了。若也舍妄归真,凝住观壁,无自无他,凡圣等一。坚
梦参老和尚：学佛的人不要再迷信
学佛人不能脱离生活，日常的起居都包含着禅意的存在，修行不离世间觉，修行是改变自己的心境，使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时，你的一切要顺其自然，生病时一
念大悲咒感应录
我们都知道大悲咒是非常适合我们修行的，我们平时修行大悲咒的话一定要认真恭敬。我们认真的学习大悲咒是可以获得很多的好处的，下面我们就一起来看一看念诵大悲咒的感应录
梦参老和尚：佛非万能 人得自救！
倘若以为念部大乘经典就圆满了，想出亿万个理由，能否有什么办法能让我不要付出就能获得这法?没有!我跟大家老老实实地说，我出家六十多年了，我也一直这样在找!要钻空路、
凡夫：为判府蒋枢密开讲要义白话
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凡夫：佛说罪福报应经白话
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方立天：中国佛教哲学要义 第十五章 禅宗的理论要旨与慧能前禅师的心性思想 第一节 禅宗的理论要旨——心性论
方立天栏目主要介绍：佛教人物,方立天居士简介,方立天居士讲座开示,方立天经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-方立天居士简介_方立天居士讲座开示_方立天经典语录等内容
方立天：中国佛教哲学要义 第十七章 荷泽的灵知心体说 第三节 禅门三宗心说
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凡夫：善恭敬经白话
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余生端往生记实
余生端往生记实我从没见过活著时四肢病残僵硬,死後却变软的人!可这奇迹就发生在我母亲身上!我母亲余生端,现年八十四岁,於二○○三年正月初二往生。我母亲瘫痪几年,医药无效
怎样来品香
第一，闻香云。就是当一缕青烟飘过来的时候，我们可以凑着鼻子去吮吸它的芳香，轻轻的吸入，慢慢的品尝它的美味。第二。闻香韵。就是品尝一下香盒四周洋溢着的香韵，香韵和
梦参老和尚：红白喜事千万不要做这些！
命终人，未得受生，在死后之内的七七四十九天，还没有定他是下地狱、生人间。在很多经上说，造的恶业猛利，不经过四十九天，这个断气，那个神识就堕地狱了，是造的业很猛利
黄龙悟新禅师悟道因缘
黄龙悟新禅师悟道因缘隆兴府(今江西南昌)黄龙死心悟新禅师，黄龙祖心禅师之法嗣，俗姓黄(亦作王)，韶州曲江人。悟新禅师天生左肩上有一块紫肉，右袒如穿僧伽梨状，众人皆谓
从中国古代香文化的衰落看当今香文化的发展！
我们讲过香文化的起源，发展，成长，繁荣，兴盛，也知道香文化随着朝代更替，以及战乱的洗礼，曾一度沉息，但未曾断绝，在盛世时期又将以全新的面貌现世。物极必反，盛极必
梦参法师：能遇到佛经是无量劫来的福德
大家要知道，能遇到佛经，是你无量劫来的福德，不然遇不到。所以你遇到了，就生希有想。现代印刷术很发达，到处都有佛经;假使没有原始的经本，还拿什么去复印啊!怎么能印得
义俱沙弥尼跏趺往生
义俱沙弥尼跏趺往生义俱沙弥尼,即傅学英女居士,一九二九年生於河北省阳原县,後住山西省大同市城内西马路街。德行仁厚,乐善好施,一九九一年始信佛,於五台山受三皈五戒,专修
梦参老和尚：破戒还可以忏悔，破了见很不容易挽回
现在大家发心修，修的方式、方法、依照什么样去修，形式不同，效果也就不同。用心很真切，用心很至诚，你所得到的效果就又快又大。如果你的心只是随随便便听了，就像上课一
王占元居士往生纪实
王占元居士往生纪实王占元居士，男，八十三岁，河北省唐县人，一生务农，小学文化。有三男二女。为人善良，对子女慈悲疼爱。子女也都很孝顺。二○○三年九月。经医院查出白
梦参老和尚：诵《地藏经》的人，诸天鬼神都护持
【复白佛言：世尊!未来世中，若有善男子、善女人，于所住处，有此经典及菩萨像，是人更能转读经典供养菩萨，我常日夜以本神力卫护是人，乃至水火、盗贼、大横、小横，一切
陈燕珠：法句经要义 第十一品 老品 摩诃达那散尽家财 老大徒伤悲
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龚隽：佛性论 遣破执著
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遇见杀生的，这么做就是行菩萨道了
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方立天：中国佛教哲学要义 第二十章 临济宗的一念心清净与无事是贵人说 第一节 心清净与自信心
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龚隽：禅学的生命智慧 三、中国禅门的主要旨趣
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龚隽：近代中国佛教思想上的佛法与政治论述
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释佛秀往生实录
释佛秀往生实录沙弥尼释佛秀，女，六十五岁，俗名王秀武，黑龙江省哈尔滨人，行医为业，终生独身。有一位养女，一位徒弟。二○○四年十一月一日(农历九月十九日)，在山东省
香道中香料的选材（二）
香料收藏和香道所追求的目的不一样。香料收藏重点在于物，自然要条分缕析精研各种香料差异。香道的重点在于心，通过闻香达到心的愉悦，合于道。所以收藏来看，香料自然越贵
梦参老和尚：素鸡，素鸭一样是造业，何必呢？
财、色、名、食、睡，你一定要设法对治。皈依三宝了，你还很爱财，很好色，色有深有浅;穿的衣服要什么颜色的，什么样名牌的，总而言之，是包括一切食欲。吃的饮食要吃什么
爱的种子，金色童年
爱的种子,金色童年一套面向中国儿童的世界优秀图画书精选金种子接力精品图画书即将由接力出版社隆重推出。中国儿童阅读推广人梅子涵教授推荐语:谢谢金种子里的图画书。它们
香道禅意 燃我一生之忧伤 换你一丝之感悟
谅公洞庭孤橘歌(顾况) 不种自生一株橘，谁教渠向阶前出，不羡江陵千木奴。下生白蚁子，上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香，结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧，洞庭波月连沙白。待
梦参老和尚：每个人看见的地藏菩萨都不一样
权巧现化影应十方◎梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记【此善男子发心已来。过无量无边不可思议阿僧祇劫。久已能度萨婆若海。功德满足。但依本愿自在力故。权巧现化。影应十
十二祖红螺资福彻悟大师
十二祖红螺资福彻悟大师彻悟大师（公元1741～1810年），讳际醒，一字讷堂，又号梦东，京东丰润人，俗姓马。大师幼而颖异，长喜读书，经史群籍，无不博览。二十二岁时因大病
梦参老和尚：为何十斋日诵《地藏经》功德不同于以往
十斋日诵《地藏经》功德不同于以往◎梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十
陈荣
陈荣陈荣是福建建宁人,他对母亲非常孝顺。明朝天启年间,县城遭水灾,老百姓被水淹没漂流。陈荣和他母亲被冲散,在两处各自都抱著一根木头。当陈荣到达岸边时突然遇见了母亲。
陈燕珠：法句经要义 第十五品 乐品 新娘的爱恋 寂静涅槃最乐
陈燕珠栏目主要介绍：佛教人物,陈燕珠居士简介,陈燕珠居士讲座开示,陈燕珠经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-陈燕珠居士简介_陈燕珠居士讲座开示_陈燕珠经典语录等内容