陈柏达：其他利益
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陈柏达：驱魔却鬼
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陈柏达：离苦得乐
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于凌波：唯识名词白话新解 十划
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盗亦有道
盗是有道清朝乾隆年间，秀州府崇德县有个县令叫章清，读书人出身，满腹经纶，为官清正廉洁，在百姓中名声极佳。章清到崇德县没几年功夫，便将县城治理得井井有条，路不拾遗
净土法门法语：从四念处就生四正勤
护持学佛网 1四念处是观慧，戒定慧三学，它是属于慧。学佛没有智慧，你就入不了门，至少有四念处的智慧你才能入佛门，入佛门你才能够精进。我们今天学佛，学了几十年，功夫
观世音菩萨显灵的绝对神奇事件！
观世音菩萨显灵的绝对神奇事件！作者joycewang06@gmail.com尊敬的博主：我是2011年刚刚从彻底的唯物主义者转变为佛弟子的。去年发现了博主的博客后，虽然我学别的法门，但
净土法门法语：三途恶道真的不能去
护持学佛网 我们跟老师，就是跟方东美先生、章嘉大师、李老师，我们赶不上，差太远了。这个现象显示什么？众生的福愈来愈薄，造作的罪业愈来愈严重。我们怎么办？我们遇到
馆藏品鉴
馆藏品鉴 我国云南省的傣族信仰南传上座部佛教，并且有丰富的佛教经典。这些经典在西双版纳及勐连等地多刻写在贝叶上，称为贝叶经。用贝叶刻经，源自印度。公元前1世纪，贝
佛教小故事：把门关好
有个小偷晚上钻进一座寺院，想偷东西，但翻箱倒柜的都找不到值钱的东西好偷，不得已，正准备离去时，睡在床上的无相禅师开口叫道：“喂！你这个朋友，既然要走，请顺便为我
香道之道 养神养生
香道之道 养神养生香，不仅芳香养鼻，还可颐养身心、祛秽疗疾、养神养生。人类对香的喜好，乃是与生俱来的天性。香，在馨悦之中调动心智的灵性，于有形无形之间调息、通鼻
佛教小故事：自了汉
黄檗禅师自幼便出家为僧，有一次他游天台山时，碰到一个举止奇怪的同参，两人谈笑，一如故人。当他们走到一条小溪前面时，正好溪水暴涨，那个同参叫黄檗一起渡河，黄檗便说
香与佛教养生
香与佛教养生一、 香为佛使香在梵语中称健达。古印度传说中有香神，即“乾闼婆”，不食酒肉，唯求香味为食，以资阴身，又自阴身出香，古名香神。以后被引为佛教护法的八部
周安士：安士全书
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徐恒志：涵芬集 第二部分 净土文集 二、《大势至菩萨念佛圆通章》大旨试释
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周安士：卷三 决疑论 欲海回狂
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徐恒志居士-有关佛性答问
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慧开凿巨像
慧开凿巨像黄龙洞又名无门洞,飞来洞。地处西湖北山栖霞岭北麓茂林修竹深颇洞天福地之气象。它虽以洞名,其实近代以来较为吸引人的是道观园林胜景,而在晚清以前,则以佛寺驰名
周安士：援引大藏目次 欲海回狂
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弘扬传统文化中华原创禅茶音乐会在成都举行
1月9日晚，汇聚了众多艺术家的中华原创禅茶音乐会在天府之国成都西南剧院如期举行。山东省淄博市博山区王冲副区长、博山区民宗局于忠才局长、博山区文化局尹玉刚局长，与现
如何改变命运
佛教认为一切有情众生所遇到的顺逆境界等，皆离不开“因缘果报”的支配，《三世因果偈》云：“欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。”我们的命运是随着业力的
净土法门法语：我们业障忏除不净的原因
护持学佛网 忏悔真正的意思，我在年轻的时候章嘉大师教我，真修忏悔法，因为那个时候我没出家，我还在工作，大师告诉我，佛法重实质不重形式。形式就是它的仪规，那个时候
宣化上人：这三经必须都要读
何谓三经?就是《大佛顶首楞严经》、《妙法莲华经》《大方广佛华严经》这三部经典是释迦牟尼佛金口所言，阿难尊者所述，后来记载于贝叶，流转于世，成为佛教徒必读必诵的经
净土法门法语：这是我们一定要学习的
护持学佛网 1我们在这个世间，要不学佛，不接受佛陀的教育，这一世白过了；不但是白过了，这一世还造无量无边的罪业，将来还有无穷的苦报自己要承当，这多麻烦、多可怜！2
毒心恶报
毒心恶报过去有一个人，夫妇结婚好几年，他们一直渴望着有一个儿子。尤其丈夫等得最着急，为了生子，他就又娶了一个小妾。因为经过太太的同意，所以小妾是接回家里同住的。
宣化上人：常诵〈楞严咒〉，邪魔外道就不敢找你麻烦
谁常诵〈楞严咒〉邪魔外道就不敢找你麻烦(354)跋阇啰波你bashelaboni金刚部众降群邪手持宝杵速而捷妖魔鬼怪皆远离正法久住永和悦这句咒文为金刚部。“跋阇啰”单单就这三个
皈依佛门
笃信佛教的父亲有五个儿子，他希望儿子都能接受佛法皈依佛门，谨守不饮酒、不偷盗、不邪淫、不妄语、不杀生的五条戒。受到父亲多年的影响，四个儿子都听从父亲的教导，遵守
宣化上人：不用出声，在心里念，这就是摄心的良法
一切一切的道理，都在摄念和离欲。宣化上人慈悲开示：怎样能离欲?就要摄念。什么是摄念?就是摄持心念。也就是摄心、令心不跑。所谓“心猿意马”，要看守它们不要向外跑。如
夺人丈夫
夺人丈夫异国他乡,我爱上了一个有妇之夫。在学毕业,我被分配到这个与俄罗斯毗邻的边境小城旅游局做了一名俄语翻译。国庆节前夕,我带团到俄罗斯滨海边区哈巴罗夫斯克观光旅
宣化上人：“诸恶不作”这就是修慧；“众善奉行”这就是修福
六道轮回“诸恶不作”，这就是修慧;“众善奉行”，这就是修福。宣化上人慈悲开示：我们人为何颠倒?即是无智慧。为何背觉合尘?也是因为无智慧。为何总在六道中轮回?也是因为
是佛法不灵？还是我们的心不灵？
自古以来，信佛的人很多，而成佛的人很少。仔细检讨一下，不是佛法不灵，而是信佛的人动机不纯。绝大多数人，名义上在学佛，而潜意识里却只想求佛——求佛菩萨保佑我逢凶化
沈家桢：(九)为什么佛答‘诸菩萨摩诃萨’和先答‘应云何降伏其心’？
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沈家桢：(二十九)从因果的观点来研究忍辱
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任杰：现观庄严论·选集要义释（十四）
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沈家桢：(六)为什么《金刚经》只列了千二百五十大比丘而没有列菩萨？
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任杰：现观庄严论·选集要义释（二十一）
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大佛顶首楞严经卷十【三】
又三摩中诸善男子。坚凝正心。魔不得便。穷生类本。观彼幽清常扰动元。于无尽流生计度者。是人坠入死后有相发心颠倒。或自固身。云色是我。或见我圆。含遍国土。云我有色。
任红尘滚滚，只管吃茶去
柴米油盐酱醋茶，生津润喉，是茶；琴棋书画诗酒茶，怡情雅兴，是茶；万事卢胡吃茶去，无心自在，是茶。吃茶去！再忙的日子，也能在茶里品出清闲。再难的时光，也能从茶里品
净土法门法语：毁谤我的人、障碍我的人、陷害我的人，我都感恩。为什么？
护持学佛网 一生我没有怨恨过人，这是真的。毁谤我的人、障碍我的人、陷害我的人，我都感恩。为什么？他帮我消业障，他帮我增福慧，所以我每天讲经拜佛，都回向给他们，我
宣化上人：脾气很大，怎么才能改呢？
金刚棒喝─宣公上人答问录1.问：这世间的一切所有众生，都有瞋恨恚怒的心，为什么?因为不能忍耐，不能忍辱，所以爱发脾气。2.问：今生脾气大，这前生做什么来的呢?前生杀业
净土法门法语：看破是什么？全放下是什么境界？
护持学佛网 学佛毕竟是一条长远的道路，多长？八万四千法门，门门都要无量劫。可是我们只需要学一门，一门通了，门门都通了，好就好在这里。要怎么样通？得放下。我早年学
大佛顶首楞严经卷十【十一】
阿难答言。虚空无尽。珍宝无边。昔有众生施佛七钱。舍身犹获转轮王位。况复现前虚空既穷。佛土充遍。皆施珍宝。穷劫思议。尚不能及。是福云何更有边际。阿难回答说,虚空无
宣化上人：为什么说这“十二因缘”就是个糊涂因缘？
“十二因缘”这一连串的关系若都没有了，就好像万里晴空一样，又好像水清月现。宣化上人慈悲开示：《心经》中的“无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽”，这是说“
邪淫、SY、意淫大量折损福报贫穷败财厄运丑陋
邪YIN、SY、意YIN大量折损福报贫穷败财厄运丑陋我将我的故事写出来，希望大家汲取教训，万不可再犯同样的错误，再不戒除苦果马上到来就是苦不堪言。 我作为家里的小女儿在
宣化上人：行善就是修福，止恶就是修慧！
我们人为何颠倒？即是无智慧。为何背觉合尘？也是因为无智慧。为何总在六道中轮回？也是因为无智慧。所以修道，应该以智慧为首。所以佛要修福修慧，修到福慧双圆，便成无上
释迦牟尼佛殷勤付嘱地藏菩萨
释迦牟尼佛殷勤付嘱地藏菩萨 释迦牟尼佛对地藏菩萨说：“地藏，地藏！我今天在这里把未出火宅的苦难众生付嘱给你，不要让他们堕入恶道一日一夜，更不要让他们堕入阿鼻地狱
宣化上人：出家是最彻底的布;施
菩萨中的大菩萨，他拥有最富丽堂皇的陈设，美轮美奂的住宅，以及种种精美的资生之具。如是众多高贵的物资，倘若有人向他乞求，菩萨毫不犹豫的立刻赠送他。菩萨修布施法门，
徐文明：和谐世界从口开始
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楼宇烈：佛教的最高境界——涅槃
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徐文明：唐衡岳大律师希操考
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