出离心是逃避责任吗？事实正相反！
大乘佛教劝导修学者，速发菩提心！有一种说法，发菩提心的第一步是生出离心。许多人对此不理解：“出离心是逃避责任吗？”大菩萨念念不舍众生，逃避责任又怎么会是出离心的
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简体注音｜佛说四十二章经（守遂本）-栴檀恭诵
根据《卍续藏经》中国撰述、大小乘释经部，守遂注、了童补注《四十二章经注》原藏影印本校对注音，并按守遂注本添加了四十二章标题。栴檀居士恭诵。句读、注音及诵经音频仅
简体注音｜佛说十二佛名神咒校量功德除障灭罪经（莲唤恭诵）
根据《高丽大藏经》大乘五大部外诸重译经，第0301部，隋天竺三藏法师阇那崛多译《佛说十二佛名神咒校量功德除障灭罪经》原藏影印本校对注音。莲唤居士恭诵。句读、注音及诵
【窍诀】依靠上'师瑜伽将一切转为道用
总而言之，要依靠上'师瑜伽将一切都转为道用。我们现在修的是莲师的上师瑜伽，所以你首先应该将自己的住处观想成真正的铜色吉祥山——莲花生大士的刹土，时时拥有这样的正
若睡前一念为善，则整夜睡眠中的心念都会停留在善念上，反之亦然
祈竹仁波切开示在正常情况下，我们临睡着的一念，会影响整夜的眠中念头。若睡前一念爲善，则整夜睡眠中的心念也会停留在善念上，反之亦然。由于这个原因，若把睡前一念专注
告诉你一个修行的秘诀！
印光大师说：我们菩萨六波罗蜜，其实只有四个法门，就是布施、持戒、禅定、智慧，这个忍辱跟精进不是法门，它是一种心理素质。他说：你这个六波罗蜜是成功失败，这个行力跟
运用佛教的智慧 对治生活的贪嗔
我们在人生中如果有了烦恼，生起猛烈的贪嗔之心，此时应该如何对治呢？佛教中有许许多多的方法和智慧。我们身体上的疾病，可以到医院去治疗，而心里的这些疾病，就需要借助
神奇的咒语，只念一遍，其罪皆得消灭不入地狱，命终决定往生西方极乐世界
功德宝山神咒是《早晚课诵集》中十小咒之一。诚心读诵此咒，可以消除罪业，不堕地狱，往生极乐净土。功德宝山神咒功德简介：大集经云。若人诵此咒一遍。如礼大佛名经四万五
白玛旺嘉RBQ：亲见本尊金刚萨埵的经历
为了让大家生起一个欢喜心和信心，今天我怀着欢喜心和现场的弟子们说几句话，本来自己在的修行中所得的窍决、所得的加持，所生的境界，除上师外不要随意透露。但对我来讲，
明安法师：如何看待相由心生？面相能判断一个人的修行好坏吗？
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明安法师：初学坐禅调五事
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明安法师：禅修好处说不完
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本法法师：《八大人觉经》开示 第八觉知
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摔落坑沟念佛遇救
摔落坑沟念佛遇救上面是陈非林居士的太太念佛得到感应的事实,现在再说一则,陈非林侄儿的感应,陈侄起初亦是不信佛,并且极力反对叔叔虔诚信佛,可是陈居士的慈悲,见面就是劝他
从喝茶中悟禅，让浮躁的心静下来
喝茶，平平中有回甘，清香里渗苦涩，洗尽古今铅华，常喝乐此不疲。一壶清泉，几撮香茗，三五良知，伴着蒸气与浸泡的各类名目繁多的茶叶，糅合升腾的氤氲，三指轻夹小巧玲珑
净土法门法语：明明这个是给气给我受的，不是的，那个人是你心念变出来的
护持学佛网◎整个宇宙环境是这样变现出来的，你自己自作自受，你怎么能怨人?怎么能怪别人，各人因果，各人承当，这个话讲得好，你造什么因就出现什么现象，果报，你自已得
宣化上人：今天及;时修行，方为上策
算一算人生有多少年◎宣化上人 开示于三藩市佛教讲堂一九七〇年十一月十八日为什么我要把这个金刚和我们的身体比?因为我们人生在这个世界上是很短的时间，由生到死，不过几
净土法门法语：学佛不能自私
护持学佛网我们自己得不退转，我们也希望人人都证不退转。不要我们一个人成佛，你不要成佛，将来我成佛之后，我再来度你好了，这个心量太小了。希望我们大家同成佛道，要有
病人念佛有的感应
病人念佛的感应也是非常多的，我们平时多多的念诵佛法是可以帮助我们减少烦恼的，而且很多人念诵佛法都获得了无量的功德利益，我们平时多多的念诵肯定是非常好的。下面我们
罗汉有住胎之昏，菩萨有隔阴之迷
na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛罗汉有住胎之昏，菩萨有隔阴之迷节选自 《佛说阿弥陀经浅释》我们人修道，其他的法门都是有一种不安全的情形，也就因为没有人保险。好
宣化上人:明白了这个道理，就是一通一切通
什么叫“实相”呢?“实相无相”，实相它没有相，这是头一个解法。又“实相者，无不相也”，所有一切的相，无不都是由这个实相里边生出来的，这是第二个解法。第三个，是“
汽车翻身安然无恙
汽车翻身安然无恙且再说一位亦是住在万斗六的老师姊,名洪连弥的,他有一位孙女名黄敏,现年十八岁,他自小就受奶奶薰习,八识田中就种下了佛的种子;到十三岁国民学校毕业后要考
宣化上人：你的业障能够消了，那么你的善根就能增长
《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“譬如小水”：你要精进，譬如什么
心道法师：随境转，心就会变质
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心道法师：知苦离苦
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心道法师：把念头停泊在心的机场
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心道法师：学佛就是做好生命的经营管理
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佛七的感应故事
打佛七，只须一心念佛，不须讲话，所谓‘行起解绝’。若是在念佛堂中讲话，那是‘打闲岔’。既是打闲岔，为什么还要讲话呢?因为我们众生和诸佛不同，‘众生以差别为性’，
【禅茶一味】茶不能老是端着 人不能老是装着
茶别老是端着，喝过就要放下。茶人也不要总是装着，装过也要放下。不然你累，旁人也累。被茶人景仰的千利休说：须知茶道之本不过是烧水点茶。夏天如何使茶室凉爽，冬天如何
净土法门法语：万德万能里面第一德是什么？
护持学佛网成无上正等正觉之后到哪里去?那个时候完全了解，整个宇宙，遍法界虚空界原来是一体，你就回归自性了，自性在净土法门里叫常寂光，换句话说，你就回归到常寂光。
宣化上人：诵持〈楞严咒〉，生生世世不生恶处
诵持〈楞严咒〉，生生世世不生恶处。宣化上人慈悲开示：“从第一劫，乃至后身，生生不生药叉、罗刹，及富单那、迦吒富单那、鸠槃茶、毗舍遮等，并诸饿鬼、有形、无形、有想
净土法门法语：顺境还有贪爱，逆境还有厌恶，你还是业力主宰你的命运
护持学佛网前天有个同修来问我，乘愿再来是不是一定到西方极乐世界去了之后，再回到我们世间来，又来投胎，又来作人?我给他回答，「不尽然也」。我们在这一生，这个身体还
佛力的真实感应
有些修行人，虽然嘴巴上讲相信佛力，但行动上未必相信。有些相信佛力，变成了迷信，什么都祈祷保佑一番。这两种都是不可取的。佛力加持是有的。佛力其意思为，佛之力。佛具
佛为众生 茶蕴万象
中国茶道是东方文化的瑰宝，茶是一种情调、一种沉默、一种忧伤、一种落寞。也可以说是记忆的收藏，在任何一季节里饮茶，每个人都宛若一片茶叶，或早或晚要融入这变化纷纭的
宣化上人：在梦里犯错也要忏悔吗？
金刚棒喝─宣公上人答问录901.信众：我上次在金山寺求菩萨医我的病，现在病好了，我印了三百本白衣大士神咒来结缘，也准备纸钱来烧。佛教不烧纸钱，也不念白衣大士神咒。(
佛教施食的感应
在修行佛学的过程中，施食时能够帮助我们修行和增长福报和功德，因为布施也是一种修行，而且施食就是布施中的一种，我们可以通过布施增长对其他事物的了解并增加多方面的智
宣化上人：六祖大师说：若真修道人，不见世间过
若真修道人，不见世间过宣化上人慈悲开示：色类自有道 各不相妨恼离道别觅道 终身不见道波波度一生 到头还自懊欲得见真道 行正即是道自若无道心 闇行不见道若真修道人 不见
信相宗显禅师悟道因缘
信相宗显禅师悟道因缘成都府信相宗显正觉禅师，昭觉纯白禅师之法嗣，俗姓王，潼川(今四川三台)人。少年时即中进士，有声名。有一天，宗显禅师在溪边掬水为戏，到了晚上，他
宣化上人：你若能这样，不管什么法都会明白，都会成就了
《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“阿[少免]楼驮虽说此语。众中皆悉
理净法师：居士百年之后骨灰能否进入寺庙存放？
理净法师栏目主要介绍：佛教人物,理净法师简介,理净法师讲座开示,理净法师经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-理净法师简介_理净法师讲座开示_理净法师经典语录等内容，
禅茶一味的思想渊源
茶，源于绿色，赋予生命，尊享健康。今天，您关注健康了吗？禅茶一味的思想渊源茶与佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料，而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制
净土法门法语：没有真诚心，就是活佛天天跟在你面前，你也什么都学不到
护持学佛网我们现在讲真诚心，大家听起来非常陌生，对真诚心没有概念，为什么?从来就没有用过真诚心。真诚心什么样子?我说个最简单的，没有贪瞋痴慢疑，那就是真诚心，有贪
宣化上人：这是斩断烦恼树，一把最锋利的斧头
《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“汝等比丘。若有智慧。则无贪着。
净土法门法语：地狱五条根
护持学佛网1这个世间人贪求爱欲，殊不知爱欲是包了糖衣的毒药，你尝到味道时候很甜，到后来它要你的命!爱欲不是好东西，不知道的人去贪爱，知道的人一定是防范，沾都不会沾
非时啼
古时候，在波罗奈国西北地区，有一位菩萨转生到一个婆罗门家里。他自小就生有一副强健的体格，且又悟性极高，十几岁就精通一切技艺，长大成人之后，即成为波罗奈国闻名的老
宣化上人：你自己放自己的生，那是“真放生”
放生在佛法里是占很重要的地位宣化上人慈悲开示：放生，在美国人看见，这是很奇怪的一件事。为什么要放生呢?我告诉你们，放生，就令众生得到自由，不在笼里边圈着了。我们
鞭鼓生：佛恩
鞭鼓生：佛恩昔日，雪公老师晚年与诸生共聚而谈。 雪公言道： 「你们想想，何以我晚年，每要办一件事，人力、财力马上得以顺利具足?」 「老师!因为您有睿智，办事有方法。
宣化上人：菩萨要离YIN欲远远的，不生YIN欲念头
阿难!此等皆是彼诸众生自业所感，造十习因，受六交报。阿难：佛又叫一声，阿难!此等皆是彼诸众生自业所感：起惑、造业、受报，堕地狱的这一切众生，都是他自己所造的业所感
韩国发行“韩语法华三部经”盲文版 视障人士受惠
韩国发行“韩语法华三部经”盲文版 视障人士受惠佛教在线12月30日消息 据人间社报道，南韩曹溪宗总务院文化局长慧照法师二十七日在曹溪寺大雄宝殿，主持《韩语法华三部经》
宣化上人：这三个月里能持斋修福的人，这功德比平时还大
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“复次。曼殊室利