允成法师：这六种不良行为会让人变穷
佛陀告诉善生，有六种损耗财物的不良行为。第一是沉迷于饮酒;第二是赌博;第三是生活放荡不检点;第四是沉迷于追逐歌舞明星;第五是亲近损友;第六是懈怠懒惰。这六种不良行为
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念大悲咒感应500例长高
我们都知道大悲咒是非常值得念诵修行的，我们平时认真的念诵大悲咒的话是有很多的好处的，比如我们可以获得财富和健康等等，这些对我们来说都是非常好的。我今年27岁了!原
以针扎仇人照片双眼的可怕报应
我是河南商丘市第一人民医院的一名护士，俗名叫范玉芝。1989年我去黄山参加由大连实用护理杂志社举办的学术会议，与会议组的一位女士，因一时不快，使她对我发生反感。到19
杨维中：中国佛学 七、中国特色(一)儒学转向
杨维中栏目主要介绍：佛教人物,杨维中居士简介,杨维中居士讲座开示,杨维中经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-杨维中居士简介_杨维中居士讲座开示_杨维中经典语录等内容
业露华：武则天崇佛的秘密
业露华栏目主要介绍：佛教人物,业露华居士简介,业露华居士讲座开示,业露华经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-业露华居士简介_业露华居士讲座开示_业露华经典语录等内容
杨维中：第七章 唯识宗的兴盛及其传承 第七节 永明延寿与唯识宗的终结
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乐崇辉：人生佛教导致弥勒净土的必将盛行
乐崇辉栏目主要介绍：佛教人物,乐崇辉居士简介,乐崇辉居士讲座开示,乐崇辉经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-乐崇辉居士简介_乐崇辉居士讲座开示_乐崇辉经典语录等内容
洞山守初禅师悟道因缘
洞山守初禅师悟道因缘襄州洞山守初宗慧禅师，云门文偃禅师之法嗣。出家后，一度行脚四方，遍历禅席。后投云门文偃和尚座下。守初禅师初参云门和尚，云门和尚便问：近离甚处
中原大佛：宗教与艺术在中原的回响
世界之最 佛祖擎天大佛所站的这个地方，就是河南鲁山县。而这座大佛，便被称作中原大佛。中原大佛身高108米，莲花座高20米，金刚座高25米，须弥座高55米，总高度达到208米
净土法门法语：应该用什么心态面对「禽流感」？
这几天，有些同学在信息中见到世界一些地区流行「禽流感」。我们应该用什么心态来面对这种瘟疫？慈悲。心清净慈悲，什么样的灾难都可化解。禽流感是怎么发生的？根本的业因
布施一勺饭汁果报不可思议
芥子般的种子，能长出庇荫众人的大树。布施得福，因果不可思议。在佛陀时代，当时的僧团是不炊爨的，僧众都是到城里去托钵化缘。有一天，佛陀带着弟子们到城中托钵，来到一
净土法门法语：真正学佛的人身心自在快快乐乐
1学佛第一个阶段的收获是法喜充满，这种法喜，不是受外面境界刺激，是从内心里面发出来的。2法喜是从清净心里面生的，不是外面五欲六尘的刺激。保持自己心清净，能与佛菩萨
澧州高沙弥悟道因缘
澧州高沙弥悟道因缘澧(li)州(治所在今湖南常德)高沙弥,药山惟俨禅师之法嗣,俗姓及籍贯不详。初参药山禅师。药山禅师问:甚处来?高沙弥道:南岳来。药山禅师问:何处去?高沙弥
中国古代家具与佛教渊源
中华汉土文化，在历史发展的进程里，不断吸收外来民族的营养，不断地在融会中壮大自己。历史证明，吸收外来文化最多、最广，影响最大的莫过于佛教文化了。佛教文化的输入，
二十四孝之王裒泣墓
王 裒① 泣 墓诗曰:王裒泣墓， 为母畏雷， 蓼莪②废读， 慨念哀哀。三国的时候，魏国有一位姓王叫王裒的人，非常孝顺。王裒的父亲王仪当时是在朝廷里当官，有一次大将军司
漳州罗汉和尚悟道因缘
漳州罗汉和尚悟道因缘漳州(今福建漳州)罗汉和尚,关南道常禅师之法嗣,与关南道吾禅师是同门师兄,生平不详。初参关南(道常)禅师,罗汉和尚便问:如何是大道之源?关南禅师没有吭
待宰耕牛被男子买下放生，此后发生的事科学至今无解
明朝时江山(今浙江衢州江山市)有一个书生，名叫朱恺，表字寿仁，性情淳厚，自幼好学。朱家过去三代，不吃牛肉、狗肉。朱恺从小失去父亲，由于身体瘦弱，经常得病，每次只要
泐潭善清禅师悟道因缘
泐潭善清禅师悟道因缘隆兴府(今江西南昌)泐潭草堂善清禅师，黄龙祖心禅师之法嗣，俗姓何，南雄州(今广东境内)人。出家后，游方参学。初礼潭州(治所在今湖南长沙)大沩慕哲真
大慈大孝目犍连救母脱离饿鬼道
目犍连尊者用天眼通，能够知道众鬼的罪业报应因缘，他忽然想起他死去的母亲，他运用神通力见到自己的亡母也堕在饿鬼道中受苦，咽喉像针缝似的细小，皮骨连结在一起，目犍连
观辉居士：六祖大师法宝坛经护法品第九之二 道由心悟，岂在坐也
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命不好者求美好姻缘，有个简单方法
人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。
刘先和：感恩.生命.修持
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观辉居士：六祖大师法宝坛经顿渐品第八之三 神会百拜悔过
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刘先和：初学佛的几个基本问题
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观辉居士：六祖大师法宝坛经机缘品第七之五 答智常 法本无四乘
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黄念祖：大乘无量寿经宗要
黄念祖：大乘无量寿经宗要大本宗要是发菩提心一向专念阿弥陀佛。 发菩提心不仅是净土宗单独注重的。任何一个大乘法门，不管你是参禅，你是学教，尤其是密宗。密宗之所以殊
重拾南郭寺隋塔的记忆
秦州南郭寺隋塔遗迹(赵仰嵃摄于民国九年)南郭寺西院,古称塔院。为什么叫塔院呢?原来,隋文帝杨坚曾为其母亲,在全国大量修造佛塔。当时,建造佛塔的共有80州地,其中240座塔建
放生的大鳖来报恩，疾病因而痊愈
「黄德环命仆人蒸鳖，用斗笠盖锅蒸煮。蒸过一阵，仆人打开斗笠来看，却见鳖仰面抓附于笠上，背部全被蒸烂，然而头部和四足还能伸缩。仆人见状深生怜悯，暗中将鳖放于河泾间
净土法门法语：学佛人首先要看得破、放得下
我在初学佛的时候，第一次遇到章嘉大师，我就向他请教，我说：“佛法好，我们每个人都晓得好，从什么地方能入得进去？”佛法真实的受用和利益，我们总希望很快地就能得到。
黄念祖：在佛以后来的一切众生都依这个法而得度脱
黄念祖：在佛以后来的一切众生都依这个法而得度脱 “当来一切含灵，皆依此法，而得度脱，大恩大德，本师释迦牟尼佛。”这也是《无量寿经》的话。当时佛弟子阿难跟佛在一块
敦煌莫高窟：艺术的殿堂
敦煌莫高窟规模宏大,内容丰富,是中华文化艺术史上的瑰宝,也是古代东方文化艺术的灿烂明珠。l96l年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。1987年12月被联合国教
放生戒杀行善，孝子报答亲恩
积善报亲的林承美【原文】福建林承美，少孤，母守节抚之。承美长，思亲涕泣，苦于报德无从。一禅师云：孝子思亲，痛泣无益，惟勤放生戒杀，笃行阴德，庶可报亲。子在亲还在
黄念祖：念佛关键在于不忘
黄念祖：念佛关键在于不忘底下是夏老师的话，这一段很重要啊。“念到成片，一心不乱，理一心，事一心，都是证。一般说来，不忘就是证。苦乐忙闲老有这一句，就是证。这是证
黄念祖：物理学给天台宗提供了论据
黄念祖：物理学给天台宗提供了论据现代科学的进展，对于微观世界与宏观世界的认识，均有新的突破，使得许多大科学家瞠目结舌，惊惑不解。他们料想不到现代最新最尖的科学成
布施瓶中水，卖掉贫苦
迦旃延尊者，思维敏捷，辩才无碍。南宋诗人范成大于《卖痴呆词》中描述道：除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁;小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。二物于人谁独无?就中吴侬仍有
念完《地藏经》，一定要做这件事!
【复次地藏。若未来世中。有诸国王及婆罗门等。能作如是布施。获福无量。更能回向。不问多少。毕竟成佛。何况释梵转轮之报。】这段经文完全讲回向，要回向才能有这个果报，
林克智：生活中的佛教 蕅益大师的九华山胜缘
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方广锠：怀念柳田圣山先生
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方广锠：定位与坐标——《中国佛教文化大观》跋一
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林克智：《佛说阿弥陀经要解》浅讲（15）
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刘先和：佛法在世间(三则)
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耀州药王山摩崖造像 石刻艺术的宝库7
耀州药王山摩崖造像 石刻艺术的宝库药王山历史悠久，自然景观独特，文物荟萃，碑林林立，文化内涵极为丰富。主要景点有药王大殿及药 王碑、太玄古洞、洗药池、碑林、摩崖造
净土法门法语：孝亲尊师是世出世间的大根大本
我们在讲经之前，先拜佛、拜老师，感恩！不是佛出现在世间，哪来的经典？饮水思源，展开经卷不要忘记释迦牟尼佛。这是报恩，叫反本报始，始是什么？开始的这个老师。现在一
杀生祷神是求不到雨的,还会招来灾殃
有一次，正值旱灾荒年，五谷不生。乡民面临饥荒，惶恐不安，纷纷议论要宰杀牲畜，祭天降雨。信大师见大家如此愚痴的做法，深生怜悯，于是对众人说：“杀害牲畜，祈求降雨，
如何拥有幸福的婚姻
如何拥有幸福的婚姻问:现代人如何拥有幸福的婚姻?大安法师答:首先,夫妻要有共识,爱与慈悲是幸福的能源。耕云先生言:什么是幸福的能源?就是爱与慈悲。爱也是道德的源泉。《
雷击YIN贼
明朝玉山县书生王某，在母亲丧期结婚，约定七期满后同房。王生夜里睡在母亲棺材旁，新娘睡在房中。黑夜听到叩门声，婢女说新郎来了，新娘就开门同睡。五更（凌晨）那人就匆
高贵的心灵是不沉的方舟
高贵的心灵是不沉的方舟 像行驶在滚滚江河里的航船无法躲避浊流和漩涡一样，我们的心灵在现实的生活里也无法躲避庸俗的缠绕；曾经有多少燃烧着渴望卓越之火的灵魂，却在人
凡是忠臣孝子,头顶上都有几尺神光照耀,念佛一声,声音直达三界
忠臣孝子念佛一声，声音直达三界李家村有位农妇，每天早晚两次往田间送饭，总看见有个年轻的女子忽左忽右地跟随着她。问和她一路送饭的农妇们，大家都说没看见。这位农妇为
魔王也要守规矩
宣化师父一九八二年七月四日晚上 讲于万佛圣城 万佛圣城，是整个宇宙的一个光明城，因为它有光明，所以魔王就恐怖毛竖。在刚建立万佛圣城的开始，所有三千大千世界的天魔外
田光烈：禅宗六祖得法偈之我见
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