宿世情执的故事
妙法老和尚带着我在某大道场挂单期间，该院的尼众住持向老和尚讲述她们这儿有两个沙弥尼，相貌庄严，20出头的年纪，出家前同是某大学的毕业生，都有硕士学位。发心出家后，
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净土法门法语：为什么要回向？
护持学佛网1佛法里面对于回向非常重视，为什么要回向?回向是破执着，你就晓得这个很重要!2我们要把自己修学的功德、布施的功德，一生当中所作大大小小的善业，都回向给“上
哲理故事300篇(56-60)
56、一位武林高手跪在武学宗师的面前,接受得来不易的黑带的仪式。这个徒弟经过多年的严格训练,在武林终于出人头地。“在授予你黑带之前,你必须接受一个考验。”武学宗师说
品茶就是悟道
茶，遇水舍己，而成茶饮，是为布施；叶蕴茶香，犹如戒香，是为持戒；忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；除懒去惰，醒神益思，是为精进；和敬清寂，茶味一如，是为禅定；行方便
种福莫求福
种福莫求福有人问佛陀说：“我身体一直很不好，到处求神问卜，但是却毫无帮助。请您开示我到底要不要信神呢”？ 佛陀问他：“前面那一个村落的农民，在春天时，他们不去耕
达真堪布：让法界成为你的家
达真堪布：让法界成为你的家诸法性空，但是因果不空。现在很多人没有真正明白空性的道理，如果你只修空性，不取舍因果，就不是正道，已经修偏了。所以我们要有空性的见解，
八百年来兴盛不衰的家族：宋朝名相范仲淹
八百年来兴盛不衰的家族 宋朝名相范仲淹，出身非常清寒，年青时极穷，生活艰难，心想将来若能出人头地，定要救济贫苦者。后来当了宰相，便把俸禄拿出来购置义田，给贫穷无
达真堪布：让自己快乐
达真堪布：让自己快乐真正修密法的人，无论是对分别念还是对烦恼都不会有恐惧，因为他有方法。当分别念、烦恼生起时，能心平气和地将它转换成菩提，转换成智慧，这样都变成
最初的佛像是如何产生的
最初的佛像是如何产生的在很久很久以前，佛祖释迦牟尼佛曾居住在波斯匿王的国土上，并受到波斯匿王虔诚的供养。一天，佛陀升上忉利天，去为其生母摩耶夫人讲法，以报答母亲
阿底峡尊者临别教言
阿底峡尊者到阿里地区住了两年,期间以菩提光头人为主的众弟子,向尊者求得了很多的教授。尊者想回印度准备起程的时候，菩提光头人请求尊者再开示一些教言，尊者说：“有以前
第二十节 降伏魔军与魔女
第二十节 降伏魔军与魔女太子在菩提树下金刚座上发出坚固的誓愿以后，世间上很多修道者，以及天上的天神，都生大欢喜，他们一心祈祷太子早日启开正觉的大门。在一切人之中
觉醒法师：上海佛教界四川救灾的经验与启示
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净土法门法语：我们为什么不能放下？
护持学佛网1真正修行人、真正想回头的人，他不会被环境影响，为什么?他知道环境不是真的，“凡所有相，皆是虚妄”、“一切有为法，如梦幻泡影”，他不把这个当真，他知道不
【禅茶】生命是一场感悟
能看到别人的错误，是清；能看到自己的错误，是醒；能够承认自己的错误，是坦；能够改正自己的错误，是诚；能够发现自己的优点，是聪；能够发现别人的优点，是明；能够学习
第三十八节 善生长者归佛化
第三十八节 善生长者归佛化佛陀有一次从憍萨弥罗国顺着恒河的流水，进入摩竭陀国的罗阅祇城内。这时城内有一位富家的公子，早上起来就来到郊外园中，先湿了衣服，然后湿了
海涛法师讲故事：爱你的敌人
如果你还没有办法爱自己，就没有办法爱你的敌人。各位，敌人就是我们，另外自己而已。你懂得爱自己，就修慈悲观来爱你最爱的人，修到哪一天，爱你最恨的人，那个时候你就超
净土法门法语：我们烦恼习气太严重
护持学佛网1晓得这世间一切法一样都带不去，不再留恋这个世间，一切都放下，我们有这种认知，也算是觉悟。在我们还没有离开之前，起心动念要利益众生，跟诸佛菩萨一样。用
催眠前世今生：来自阿修罗道的人
催眠前世今生：来自阿修罗道的人男，自述从小聪明，读书不用费劲，和同学相处愉快，担任班上重要干部，在家乡很让父亲长脸，父亲一直认为这是自己教导有方的结果，但他自己
第十八节 访问阿罗蓝仙人
第十八节 访问阿罗蓝仙人太子辞别频婆娑罗王以后，披星戴月，忍饥受饿的又开始踏上他追求真理的征途。有一天，他到了一座寂静的森林，森林中有一位阿罗蓝大仙人在那里修行
让自己高贵起来
让自己高贵起来他是黑人，1963年2月17日出生于纽约布鲁克林贫民区。他有两个哥哥，一个姐姐，一个妹妹，父亲微薄的工资根本无法维持家用。他从小就在贫穷与歧视中度过。对
第十四节 苦行林中劝谏仙人
第十四节 苦行林中劝谏仙人太子走到远远的地方，迅速的回过头来一看，见到悲啼着的车匿牵着白马向王城的路上走去，他这才毫无罣碍的进入跋伽仙人的苦行林。原来这苦行林中
法清法师：打坐过程中该怎样呼吸，才能对打坐更有帮助？
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法清法师：在家里如何供佛？
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法清法师：人如果没有爱和欲了，是不是就会变得冷酷无情？
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戒妄语的故事
戒妄语的故事----本生经第三----舍利婆国的商人在五大劫以前,菩萨是一个诚实的商人,在舍利婆(Seriva)国贩卖装饰品。有时他会和舍利婆国另一个贩卖同样商品的商人同行,而他
净土法门法语：先消你的业障，然后慢慢再帮助你
护持学佛网1佛经上讲，佛对于一切众生的供养，跟对诸佛如来无二无别。今天我们要问，世界上苦难的人很多，没有吃的，没有穿的，佛菩萨为什么不来供养?佛经上讲的这些话有没
催眠前世今生：勇敢表达自己
催眠前世今生：勇敢表达自己男，父亲刚刚去世，心中非常挂碍，自述小时候父亲脾气暴躁，自己有点害怕父亲。自己少小离家，对父母照顾较少，父亲晚年生病的也没有太多机会尽
净土法门法语：自性清净心里没有祸福、善恶、因果
护持学佛网那就是说，《华严经》上所讲的四十一位法身大士，这四十一个阶位的人不晓得有多少，没有一个不知道。你那不善的心、不善的行为这能见人吗?你不想见，他全知道。
玄奘法师传第五卷
玄奘法师传第五卷奘师孤身西行，在一片茫茫的沙漠海中，没有水草，没有道路，只有认着一堆一堆的白骨马粪，逐渐前进。大风一起，沙层就像海洋一样，一高一低地迎面扑来。但
腊八节的来历
每年的农历腊月初八，我国人民有吃腊八粥的习俗，此一习俗来自于佛教。大约在两千五百多年前的一个四月初八日，释迦牟尼佛（佛陀）在印度迦毗罗卫城的释迦族中诞生。该城的
修持大悲咒的真实经历
修持大悲咒的真实经历回向给十方法界一切众生，希望菩萨能帮我解决工作问题。就这样过了三个月后，我的一位亲戚突然找到我们，说想帮忙把我推荐到一家单位上班，这个单位很
天天祈求佛菩萨“加持”，加持到底啥意思？
在寺院经常会听到“祈愿佛菩萨加持，请师父加持”，也会见到有善信把一些佛珠、法器等，请师父诵咒诵经，希望这个法器、佛珠等，能被赋予更加不可思议的、能给自己带来好处
月悟法师：他不修行，你也不修了？
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月悟法师：从搁置的电子表突然走动谈起
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造下如此的邪淫罪业，不改，后果不堪设想
造下如此的邪YIN罪业，不改，后果不堪设想题外话：今天看了几个师兄发的邪淫的恶果，邪淫的二十八相，邪淫与放生的对比，一一对照，一点不差，几乎所有的恶果都在我身上体
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净土法门法语：一定是原谅别人，不要原谅自己
护持学佛网1幸灾乐祸是缺德、是恶念，所以真正学佛人，众生得福，他生欢喜心，没有一点嫉妒心;看到众生遭难，他生同情心、怜悯心，决定没有幸灾乐祸的念头。所以你看会修的
皇帝饶他命，鬼神不答应
皇帝饶他命 鬼神不答应 羊聃，字彭祖，晋朝时的庐江太守。为人苛刻粗暴，倚仗着自己是皇帝的姻亲，任意恣纵之极，就是有一点小怨小忿，必定施加刑戮。世上也真有见义勇为、
净土法门法语：别人对我报怨，我对人布施恩德
护持学佛网1我们对人要厚道，别人对我报怨，我对人布施恩德，这叫觉悟。对人要厚道，最重要的是不妄语。十善业道从哪里修起?古大德常常说，从不妄语开始。2你不欺骗自己、
蚂蚁搬家，父亲也开始念佛了
蚂蚁搬家，父亲也开始念佛了作者：果慧自从生病以后，母亲念佛念得很精进。有一次听她说，父亲问她：“你最近怎么不爱说话了？”母亲说：“我只想求往生。”父亲有些伤感地
通过诵持《金刚经》来忏悔邪淫罪业
通过诵持《金刚经》来忏悔邪YIN罪业念《金刚经》来忏悔邪淫 学佛要抽空关注一下自己的业。现在大家都很忙。有些世俗顺利的人，感觉良好，也感知不到业。世俗不顺的人，自己
宣化上人：你若能明白，任何法都是妙法，你若没明白呢？
《大乘妙法莲华经浅释》经前悬谈◎一九六八年宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义再讲“佛法妙”。什
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道证法师：声闻：佛的声音听得入耳，还会照做实行，所以他会开悟，解脱自在声闻法界 “声闻”这两个字，单由文字表面上来看，声就是声音，闻就是听闻。 听闻什么声音呢?听
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吃素治好了我糖尿病作者：张立华居士我患糖尿病已有十七年历史了，并发手脚麻木、视网膜病变等症状，经本市医大二附院诊断为右眼失明，左眼视力只有0.1，视力急剧下降，我
问：师父，你能不能赐给我一套白法帽和袈裟呢？
问：什么情况下可以戴雍仲本教的白法帽？如果普通人随随便便戴白法帽，有什么样的罪过？答：一般寺院里搞大法会时戴白法帽。除了寺院之外，大德们传法，灌顶，讲经时可以戴
文殊菩萨的功德令人刮目相看。【索达吉堪布】
为于十方际，成办有情利，吾行愿得如，文殊圆满行！为了成办遍布十方虚空际芸芸众生暂时与究竟的利益，愿我的行为也能像文殊菩萨那样圆满行持。我们一定要发这个愿，学习这
供佛的东西，再供养给众生，功德愈大
供佛的东西，再供养给众生，功德愈大往往有这样的弟子、道友，若他给我一件东西，他的心里想顶好是我用一用，用了他才高兴;我要是把它转到别处，他心里就不大高兴——“我
远离小人就会远离是非
学最好的别人，做最好的自己。跟信仰坚定的人在一起，你也会有信心。跟精进的人在一起，你也不会懈情。跟快乐的人在一起，你也变得乐观跟聪明的人在一起，你也会变机敏。跟
佛教基础你知道多少？
【三毒】：贪、瞋、痴。【三学】：戒、定、慧。【四谛】：苦谛、集谛、灭谛、道谛。【三界】：欲界、色界、无色界。【六道】：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱
出离心是逃避责任吗？事实正相反！
大乘佛教劝导修学者，速发菩提心！有一种说法，发菩提心的第一步是生出离心。许多人对此不理解：“出离心是逃避责任吗？”大菩萨念念不舍众生，逃避责任又怎么会是出离心的