帕奥禅师：布施之道--无上的布施
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呆庵普庄禅师悟道因缘
呆庵普庄禅师悟道因缘杭州径山呆庵敬中普庄禅师，天童了堂一禅师之法嗣，俗姓袁，台州仙居人。普庄禅师出家后，一度游方参学，后投天宁了堂一禅师座下。初礼天宁，了堂禅师
净土法门法语：如何学习
护持学佛网1佛在经上讲，持戒念佛。落实《弟子规》是持戒;有持戒，念佛这才能往生。因为落实《弟子规》，你就是善人。2你看往生西方极乐世界的条件是善男子、善女人。《弟
佛祖说：人生有七种苦难“生、老、病、死、怨憎会、爱别离、
第一苦：生作为七苦之首的“生”，就是活着。“生”乃是所有后续苦难的基础，活着就是受苦。正如几何学中的公理一般无需证明。 第二苦：老随着岁月的流逝，曾经的精力、健
净土法门法语：懂的因果的人是不会去占便宜的！
护持学佛网其实欺负别人、迫害别人，他不懂得因果报应。如果真正懂得因果报应，不敢干这个事情，他要报偿。把因果参透了，才真正晓得，这个世界上有没有占便宜的人?没有;有
坦然禅师悟道因缘
坦然禅师悟道因缘坦然禅师,不知何许人也。灯录、史传中没有专门的记载,只是在嵩岳慧安国师和南岳怀让禅师的传记中,提到过他。他是嵩岳慧安国师的弟子,南岳怀让禅师的同学。
禅茶一味|爱饮茶者心有灵
爱饮茶者心有灵喜欢茶的人，心是有灵的。茶，是苦修者的良伴，绿茶冲淡，红茶纤秾，黄茶白茶清奇高古。品茶亦如品诗，真正的妙处，是说不出的。一盏青茗、一首好诗，都会让
得丑陋报的因缘
江苏太仓同觉寺南方增长天王《佛说业报差别经》：一者好行忿怒。二者好怀嫌恨。三者诳惑于他。四者恼乱众生。五者于父母所无爱敬心。六者于贤圣所不生恭敬。七者侵夺贤圣资
圆通道旻禅师悟道因缘
圆通道旻禅师悟道因缘江州圆通道旻圆机禅师，泐潭应乾禅师之法嗣，世称古佛，俗姓蔡，兴化人。其母怀他前，曾于梦中吞摩尼宝珠，因而有孕。道旻禅师出生后五岁还不会走路，
十佛宏名能灭五逆—《大乘宝月童子问法经》
《大乘宝月童子问法经》西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众五万五千俱胝。一心行菩提行。无能胜菩萨等八万
南塔光涌禅师悟道因缘
南塔光涌禅师悟道因缘袁州仰山南塔光涌禅师,仰山慧寂禅师之法嗣,俗姓章,豫章丰城人。刚出生时,神光照庭,马皆惊鸣,因起名光涌。光涌禅师少时长得非常英俊聪敏,依仰山慧寂禅
至心念佛一声，消除10，750，720千亿年生死重罪
『劫』是(梵语kalpa)『劫簸』的简称，有大中小之别，华译为时分或大时，谓用通常年月日，所『不能算』之『极长时间』也。原为古代印度婆罗门教『极大时限』之时间单位。佛
忍辱与忍气吞声有什么区别？
首先需要明白什么叫忍辱。忍辱两个字，忍是忍耐，是修行人的能忍之心，你的心要能忍耐。辱，是侮辱之境，侮辱我们的境界。从表面看来，忍辱二字就是指要能够忍耐侮辱我们的
仁禅法师：极乐世界离我们究竟有多远？
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仁禅法师：没有出离心能往生吗？用两个公案简单说明
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仁禅法师：奇！焚尸的烟焰中现出阿弥陀佛圣像
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圣空法师：有幸遇到佛法就不要迷信
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韶关隐藏着一座既寺既观的古刹，比南华寺还要更早存在了
韶关隐藏着一座既寺既观的古刹，比南华寺还要更早存在了转载自作者：查无此人蛋蛋的忧伤在韶关矿山公园的芙蓉山上有一座古刹，名叫芙蓉古刹，追溯它的历史，问了一些韶关的
净土法门法语：儿孙都是讨债的，都是报怨的
护持学佛网1现在这个社会，我们仔细观察，报怨的、讨债的很多，报恩、还债的不多。从这个地方来观察，就晓得这个世间人过去生中，做事情昧着良心，对不起人的事情做得太多
知道佛教修行基本理性，判断正说邪说
知道佛教修行基本理性判断正说邪说【正信佛说，不入邪见】——如舌宣扬，尽诸世间，出世间智。言有方分，理无穷尽：阿难！此等众生，不识本心，受此轮回，经无量劫，不得真
顶果钦哲仁波切：佛法，修行重于传授和讨论
顶果钦哲仁波切：佛法，修行重于传授和讨论在过去许多生世中，我们曾经历各种状况，曾经富裕，曾经被敌人战胜，失去一切。我们曾享尽天道的欢娱，也曾是政治迫害的受害者。
净土法门法语：常常发脾气，寿命也折损了
护持学佛网1佛在经上告诉我们，嗔恚是大烦恼，脾气大，喜欢发脾气的，果报是堕地狱，花报是多病短命，由此可知，发脾气是自杀，这个要知道。2发脾气当然有对象，你发脾气，
心做顶，爱做墙的房子
心做顶,爱做墙的房子3年前,我和母亲私下约定,由我出资给小弟买套房子。那时候,我大学毕业刚刚工作一年,工资也不高,我做出这个决定,不是没有压力,但是看到母亲谦卑而企盼的
浅说净土——净土的种类
壹、净土的种类依佛菩萨不同的愿力形成十方各种形态的庄严净土，十方代表很多的意思。依阿弥陀经内有西方净土，依药师功德经内有东方净土，在无量寿经内有十方净土，……各
回家接爸妈
回家接爸妈可以说父母对子女的影响是第一位,影响大小于父母有没有钱,有没地位没有太大的关系。张斌和小娜的婚礼定在上午九点举行。八点不到,张斌就穿好了西服,小娜也披上了
佛教小故事：草木成佛
日本真观禅师，最初研究天台教义六年，后来改习禅学七年，为了寻师访道，以期明心见性，找到自己本来面目，又负笈中国各名山丛林，参话头，习禅定，又经历十二年之久。二十
宗萨仁波切：你肯相信吗？“在念头与念头之间，那里就有佛”
修行的游戏，归根究底，还是在“信”上。不管是宗教上的还是科学上的，都是基于“信”。哪怕是最最具有批判性、怀疑性的人，当他去批判、怀疑别的信念、理论、意识形态的时
圣空法师：佛法是教育
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道信大师：诸法解脱（四祖道信）
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弘忍大师：宗镜录卷第九
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乘宗法师：三主要道
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诵经功德
诵经功德《金刚经》说:四句偈的功德大于如恒河沙数的七宝供养。诵经念佛本是无上功德的佛事,不能以世俗的价值等量之,如果心意虔诚庄敬,一文钱大如须弥山;如果贪吝计较,再多
乘宗法师：奉献自己，成就众生
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日本人的茶道禅机风流心
风流，并不是游戏，那是一种要以一生的努力去达到的境界大和民族，算不算是风雅或风流的民族?这是一个很难回答的问题。在大部分中国人的印象中，日本人是既不风雅也不风流
净土法门法语：“于一切万物，随意自在”，这是自度
护持学佛网1“于一切万物，随意自在”，这是自度，佛法讲自度度他，自行化他，换句话说，自度、自行就是我们在这一生当中，我们自己生活的态度应该要怎么做法。佛在此地教
金地藏与九华山
佛陀住世时，有四大菩萨协助应化人间;他们分别是：大智文殊、大行普贤、大悲观音、大愿地藏。直到佛陀灭度后，他们还是本着那分悲智愿力，不断在人间显迹，救度众生。在中
净土法门法语：处处要占人便宜，不愿意吃亏，来生到地狱去了
护持学佛网1一个人，人决定遵守的是这五常，这五个字仁义礼智信，标准的人天。他要把这五样东西都丢掉了，变成不仁、不义、无礼、无智、无信，这就不是人了。他是什么?他是
欠条的情意
欠条的情意父亲的爱是无言的,到现在我才有了深刻的体会。大学毕业那年,父亲求亲告友,在家乡小城给我找了份他认为蛮体面的工作,我却毫不犹豫地放弃了,决定到外面闯一闯。那
若茶若佛
茶，人在草木间。人生百味中，生老病死，爱恨别离，阴晴圆缺茶，苦、涩、香、甜，一苦二甜三回味苦中带甘，苦后回甘。茶味，亦为人生的滋味。禅，禅者心也。佛说，行亦禅，
佛教小故事：禅味
唐朝时，有一位懒瓒禅师隐居在湖南南岳的一个山洞中，曾写了一首诗，表达他的心境：“世事悠悠，不如山丘，卧藤萝下，块石枕头；不朝天子，岂羡王侯？生死无虑，更复何忧？
霞浦千年古刹南禅寺
霞浦千年古刹南禅寺南禅寺，位于福建省宁德市霞浦县松城街道南门外67号。据《霞浦县志·宗教》记载：南禅寺，始建于后周广顺元年。相传南禅寺，建于周广顺元年（公元951年
佛教小故事：一与二
在中国佛教史上，道教的道士和佛教的出家法师，时常辩论、斗法。有一个道士向法印禅师说道：“你们佛教怎么样也比不上我们的道教，因佛教最高的境界是“一心”，是“一乘”
佛教小故事：一切皆禅
有一位云水僧听人传说无相禅师禅道高妙，想和其辩论禅法，适逢禅师外出，侍者沙弥出来接待，道：“禅师不在，有事我可以代劳。”云水僧道：“你年纪太小不行。”侍者沙弥道
印良法师：钟鼓鱼磬的由来
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乘宗法师：平衡的自在
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印良法师：智力与智慧
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达真堪布：要用何种心态来面对恶缘？
达真堪布：要用何种心态来面对恶缘？这个话题大家不一定爱听，但事实就是这样。现在的大部分夫妻都是冤家，大部分儿女都是债主。以前家里不止有一个孩子，但是没有那么大的
印良法师：浅议佛学“十二缘起”之触支
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净土法门法语：学快乐，学清净，学无量寿
护持学佛网1佛教是教育，跟宗教没有抵触。佛法固然讲因果报应、固然劝善规过，但这不是主要的目标，主要目的是把宇宙人生真相为我们说明。如果把这个撇开，光讲因果报应、