达真堪布：让阳光照进黑暗！
达真堪布：让阳光照进黑暗！虽然我们每天都在念祈祷文，但是对很多人来说没有起到作用，没有得到相应的功德和利益，这是因为我们的相续不成熟，没有成为法器，如同房间黑暗
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净土法门法语：无论是有意无意都不能把佛号忘掉
护持学佛网 真正学了佛法，见惑要放下，思惑也要放下，思惑是贪瞋痴慢疑。那我们在生活当中就是练功，从早到晚，生活当中，工作里头，待人接物，要修什么？修布施，布施就
自救即是救他
自救即是救他 佛陀时代，有位在家修行的居士，平时常常听闻佛法，所以明白人生的苦、空、无常；他一生守志奉道、淡泊名利，并且能将佛陀的教化力行于日常生活中。那时交通
净土法门法语:一定要真正相信极乐世界真有，阿弥陀佛真有,一切众生本来是佛!
护持学佛网 我们学净土的，一定要真正相信极乐世界真有，阿弥陀佛真有。这个极乐世界是阿弥陀佛他老人家建立的。他怎么建立的？前面我们读到，他是慈悲心特重，想帮助一切
达真堪布：与你最有缘分、最需要自己照顾的众生是谁？
达真堪布：与你最有缘分、最需要自己照顾的众生是谁？一定要把握住自己的心，要知道一切都是自心的显现、自心的幻化。我们能在日常的生活工作当中，接待人处理事的时候把握
恶人护佛功德无量 阎王殿里罪簿自焚
唐代某年，有圣旨叫天下所有小佛堂一律拆毁，大佛堂则全部封闭。天下不信佛的人，闻风而动，佛堂佛像都被捣毁。豫州新息县县令李虚，性情倔强，又好喝酒。这天他正喝得烂醉
达真堪布：不要说他人的过失，从因果的角度来讲后果是非常严重的
达真堪布：不要说他人的过失，从因果的角度来讲后果是非常严重的在没有必要的情况下，不要谈论他人的过失，也不要思量他人的过失。第一，说他人身体欠缺。每个人的习气不同
真实铁证，惊人照片：《普门品》中说的“入火而不能烧”
南加州一小区失火，小区内七百栋房子均化为灰烬，高达十八万八千亩的土地全成焦炭，只有这家虔诚的佛教信徒平安无事。洛杉矶时报称之为“奇迹”！《观世音菩萨普门品》云：
达真堪布：不取舍因果，哪里还有修行呢？
达真堪布：不取舍因果，哪里还有修行呢？只有佛法才能解决一切问题，为什么这么说?因为佛讲出了三世因果的道理，通过这些因果关系，就能解决所有的问题。“前世不修今生苦
此时正当修行时
文革时，一女被剃了阴阳头，公众批斗，当众羞辱，该女是一位有身份的人，虽学佛多年，但还是难忍如此大辱，当时死的念头都有了。禅门大师贾题韬当时递一纸条，该女豁然开朗
陈柏达：玉筋现瑞-净土的见证
陈柏达栏目主要介绍：佛教人物,陈柏达居士简介,陈柏达居士讲座开示,陈柏达经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-陈柏达居士简介_陈柏达居士讲座开示_陈柏达经典语录等内容
陈柏达：其他利益
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陈柏达：驱魔却鬼
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陈柏达：离苦得乐
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于凌波：唯识名词白话新解 十划
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盗亦有道
盗是有道清朝乾隆年间，秀州府崇德县有个县令叫章清，读书人出身，满腹经纶，为官清正廉洁，在百姓中名声极佳。章清到崇德县没几年功夫，便将县城治理得井井有条，路不拾遗
净土法门法语：从四念处就生四正勤
护持学佛网 1四念处是观慧，戒定慧三学，它是属于慧。学佛没有智慧，你就入不了门，至少有四念处的智慧你才能入佛门，入佛门你才能够精进。我们今天学佛，学了几十年，功夫
观世音菩萨显灵的绝对神奇事件！
观世音菩萨显灵的绝对神奇事件！作者joycewang06@gmail.com尊敬的博主：我是2011年刚刚从彻底的唯物主义者转变为佛弟子的。去年发现了博主的博客后，虽然我学别的法门，但
净土法门法语：三途恶道真的不能去
护持学佛网 我们跟老师，就是跟方东美先生、章嘉大师、李老师，我们赶不上，差太远了。这个现象显示什么？众生的福愈来愈薄，造作的罪业愈来愈严重。我们怎么办？我们遇到
馆藏品鉴
馆藏品鉴 我国云南省的傣族信仰南传上座部佛教，并且有丰富的佛教经典。这些经典在西双版纳及勐连等地多刻写在贝叶上，称为贝叶经。用贝叶刻经，源自印度。公元前1世纪，贝
佛教小故事：把门关好
有个小偷晚上钻进一座寺院，想偷东西，但翻箱倒柜的都找不到值钱的东西好偷，不得已，正准备离去时，睡在床上的无相禅师开口叫道：“喂！你这个朋友，既然要走，请顺便为我
香道之道 养神养生
香道之道 养神养生香，不仅芳香养鼻，还可颐养身心、祛秽疗疾、养神养生。人类对香的喜好，乃是与生俱来的天性。香，在馨悦之中调动心智的灵性，于有形无形之间调息、通鼻
佛教小故事：自了汉
黄檗禅师自幼便出家为僧，有一次他游天台山时，碰到一个举止奇怪的同参，两人谈笑，一如故人。当他们走到一条小溪前面时，正好溪水暴涨，那个同参叫黄檗一起渡河，黄檗便说
香与佛教养生
香与佛教养生一、 香为佛使香在梵语中称健达。古印度传说中有香神，即“乾闼婆”，不食酒肉，唯求香味为食，以资阴身，又自阴身出香，古名香神。以后被引为佛教护法的八部
周安士：安士全书
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徐恒志：涵芬集 第二部分 净土文集 二、《大势至菩萨念佛圆通章》大旨试释
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周安士：卷三 决疑论 欲海回狂
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徐恒志居士-有关佛性答问
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慧开凿巨像
慧开凿巨像黄龙洞又名无门洞,飞来洞。地处西湖北山栖霞岭北麓茂林修竹深颇洞天福地之气象。它虽以洞名,其实近代以来较为吸引人的是道观园林胜景,而在晚清以前,则以佛寺驰名
周安士：援引大藏目次 欲海回狂
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弘扬传统文化中华原创禅茶音乐会在成都举行
1月9日晚，汇聚了众多艺术家的中华原创禅茶音乐会在天府之国成都西南剧院如期举行。山东省淄博市博山区王冲副区长、博山区民宗局于忠才局长、博山区文化局尹玉刚局长，与现
如何改变命运
佛教认为一切有情众生所遇到的顺逆境界等，皆离不开“因缘果报”的支配，《三世因果偈》云：“欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。”我们的命运是随着业力的
净土法门法语：我们业障忏除不净的原因
护持学佛网 忏悔真正的意思，我在年轻的时候章嘉大师教我，真修忏悔法，因为那个时候我没出家，我还在工作，大师告诉我，佛法重实质不重形式。形式就是它的仪规，那个时候
宣化上人：这三经必须都要读
何谓三经?就是《大佛顶首楞严经》、《妙法莲华经》《大方广佛华严经》这三部经典是释迦牟尼佛金口所言，阿难尊者所述，后来记载于贝叶，流转于世，成为佛教徒必读必诵的经
净土法门法语：这是我们一定要学习的
护持学佛网 1我们在这个世间，要不学佛，不接受佛陀的教育，这一世白过了；不但是白过了，这一世还造无量无边的罪业，将来还有无穷的苦报自己要承当，这多麻烦、多可怜！2
毒心恶报
毒心恶报过去有一个人，夫妇结婚好几年，他们一直渴望着有一个儿子。尤其丈夫等得最着急，为了生子，他就又娶了一个小妾。因为经过太太的同意，所以小妾是接回家里同住的。
宣化上人：常诵〈楞严咒〉，邪魔外道就不敢找你麻烦
谁常诵〈楞严咒〉邪魔外道就不敢找你麻烦(354)跋阇啰波你bashelaboni金刚部众降群邪手持宝杵速而捷妖魔鬼怪皆远离正法久住永和悦这句咒文为金刚部。“跋阇啰”单单就这三个
皈依佛门
笃信佛教的父亲有五个儿子，他希望儿子都能接受佛法皈依佛门，谨守不饮酒、不偷盗、不邪淫、不妄语、不杀生的五条戒。受到父亲多年的影响，四个儿子都听从父亲的教导，遵守
宣化上人：不用出声，在心里念，这就是摄心的良法
一切一切的道理，都在摄念和离欲。宣化上人慈悲开示：怎样能离欲?就要摄念。什么是摄念?就是摄持心念。也就是摄心、令心不跑。所谓“心猿意马”，要看守它们不要向外跑。如
夺人丈夫
夺人丈夫异国他乡,我爱上了一个有妇之夫。在学毕业,我被分配到这个与俄罗斯毗邻的边境小城旅游局做了一名俄语翻译。国庆节前夕,我带团到俄罗斯滨海边区哈巴罗夫斯克观光旅
宣化上人：“诸恶不作”这就是修慧；“众善奉行”这就是修福
六道轮回“诸恶不作”，这就是修慧;“众善奉行”，这就是修福。宣化上人慈悲开示：我们人为何颠倒?即是无智慧。为何背觉合尘?也是因为无智慧。为何总在六道中轮回?也是因为
是佛法不灵？还是我们的心不灵？
自古以来，信佛的人很多，而成佛的人很少。仔细检讨一下，不是佛法不灵，而是信佛的人动机不纯。绝大多数人，名义上在学佛，而潜意识里却只想求佛——求佛菩萨保佑我逢凶化
沈家桢：(九)为什么佛答‘诸菩萨摩诃萨’和先答‘应云何降伏其心’？
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沈家桢：(二十九)从因果的观点来研究忍辱
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任杰：现观庄严论·选集要义释（十四）
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沈家桢：(六)为什么《金刚经》只列了千二百五十大比丘而没有列菩萨？
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任杰：现观庄严论·选集要义释（二十一）
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大佛顶首楞严经卷十【三】
又三摩中诸善男子。坚凝正心。魔不得便。穷生类本。观彼幽清常扰动元。于无尽流生计度者。是人坠入死后有相发心颠倒。或自固身。云色是我。或见我圆。含遍国土。云我有色。
任红尘滚滚，只管吃茶去
柴米油盐酱醋茶，生津润喉，是茶；琴棋书画诗酒茶，怡情雅兴，是茶；万事卢胡吃茶去，无心自在，是茶。吃茶去！再忙的日子，也能在茶里品出清闲。再难的时光，也能从茶里品
净土法门法语：毁谤我的人、障碍我的人、陷害我的人，我都感恩。为什么？
护持学佛网 一生我没有怨恨过人，这是真的。毁谤我的人、障碍我的人、陷害我的人，我都感恩。为什么？他帮我消业障，他帮我增福慧，所以我每天讲经拜佛，都回向给他们，我