佛教故事：智慧故事：多看了一眼
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佛教故事：智慧故事：道见桑妇
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佛教故事：智慧故事：推销
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佛教故事：智慧故事：贤淑的长孙皇后
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毁坏佛像拆毁寺庙会有什么报应
毁坏佛像拆毁寺庙会有什么报应佛经有言，故意毁坏佛像，拆毁伽蓝(寺庙)，是出佛身血，属于五逆十恶的极重大罪，必堕无间地狱，千万亿劫求出无期。佛像，无非木雕泥塑铜铁铸
真诚发露忏悔邪淫，远离邪淫
真诚发露忏悔邪YIN，远离邪YIN南无清静大海众菩萨弟子于佛前发露忏悔，忏悔往昔邪淫、堕胎的恶业。皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔！由于自已的无明、愚痴
不用问别人，观照一下自己修行是否进步
一、慈悲心是否有增长：1.在初地菩萨之前，慈悲心是否有增加是一个重要指标，初地后才会考虑平等心的问题。学佛如果没有学对，有时甚至会产生不好的心态，而远离慈悲心，有
破淫戒言无果报 招火焚堕入阿鼻
破淫戒言无果报 招火焚堕入阿鼻［阿难白佛言］世尊，如宝莲香比丘尼，持菩萨戒，私行淫欲，妄言行淫非杀非偷，无有业报，发是语已，先于女根，生大猛火，后于节节，猛火烧
清净法师：朝圣圆觉——《圆觉经》讲记 目录 圆觉经经文
朝圣圆觉——《圆觉经》讲记释清净 讲解目 录圆觉经经文缘起第一章 文殊菩萨章第二章 普贤菩萨章第三章 普眼菩萨章第四章 金刚藏菩萨章第五章 弥勒菩萨章第六章 清净慧菩萨
达真堪布：别被顺境迷惑
达真堪布：别被顺境迷惑当我们遇到一些顺境，或者一些世间的利益和福报的时候，一定要观为彩虹一般，不能贪执。虽然这些名誉、地位、财富、权势，显得非常有益，非常美妙，
《般若波罗蜜多心经》诵读步骤
《心经》诵读、读诵的步骤【皈依发心】：（三遍）诸佛正法菩萨贤圣僧，直至菩提自他竟皈依；为利一切如母诸有情，愿证诸佛般若究竟义。【称念圣号】：（三遍）南无本师释迦
《金刚经》原文及翻译
第一品法会因由分【原文】：如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。於其城中次第乞已，还至本处
清净法师：大乘攻略：后记
后 记修行建言青年人：广学经教 专修净土中年人：一门深入 专修净土老年人：一句佛号 专修净土信愿念佛，莫换题目；求生净土，决定成就。印光大师开示开示一：无论在家出家
佛教故事：金玉良言：和尚与苹果
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佛教故事：金玉良言：五位母亲
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佛教故事：智慧故事：99天的神情和尊严
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佛教故事：金玉良言：惜福观念
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佛教故事：智慧故事：幸福人生三大诀
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大佛顶首楞严经讲记（卷第六）-海仁老法师（9）
法称为内尘等四句,简迦叶所观之法尘,非当机入道方便。前五根所对色声香味触为外尘;前五尘落谢之影子,为意根所缘之法,名为内尘。此内尘必凭外尘,所落谢之影子而有,则属必有
大佛顶首楞严经讲记（卷第六）-海仁老法师（8）
表法:天如第一义空,华表因行,华具四色,表圆教四十位,华由百宝所成,宝具光明,是表智光。华从天降,显四十位因行,从第一义空建立。莲华因果同时,表因心具足果觉,果觉不离因心;
清楚了知的原则、安住当下的能力！
禅修的要领是，当感到焦虑时，要专注于焦虑；当感到愤怒时，要专注于愤怒。为什么要专注这些情绪呢？因为要了解它们的本质。只有与焦虑、愤怒等负面情绪完全正面的相触，不
大佛顶首楞严经讲记（卷第五）-海仁老法师（11）
目连尊者,为盂兰盆之发起人,梵语盂兰盆,译义倒悬。目连出家证阿罗汉果后,欲报父母劬劳之恩,遂以天眼,观父生善处,喜慰莫名。再观,知母堕饿鬼道中,悲伤不已。即以钵盛饭,飞往
清净法师：大乘攻略：初学 十二、根、道、果
十二、根、道、果学习和修行的氛围、思想、心态、次第等，一切都可以量化和表述。有时我们把修行都想象得过于抽象，其实是可以量化的。只是需要达到一定高度，才可以回过头
放生杀生现报录 一
放生杀生现报录 一福星拥护宋里老陈元植,家稍裕,好行阴骘。禽虫之微,悉蒙惠。每将食,百鸟飞鸣而前,凡十余年。一夕梦绯衣人长三尺余,谓曰:尔阴德盛,一切生命皆活之尔。寿本
观世音菩萨普门品念诵和回向仪轨
开经偈无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实意。炉香赞炉香乍热，法界蒙薰，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。南无香云盖菩萨
《般若波罗蜜多心经》全文
般若波罗蜜多心经注音版guan zi zai pu sa，xing shen bo re bo luo mi duo shi，zhao jian wu yun jie kong，du yi qie ku e。观 自 在 菩 萨，行 深 般 若 波 罗 蜜 多
佛教故事：哲理故事300篇(51-55)
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佛教故事：人物故事：用清净乞食来滋养色身的舍利弗
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佛教故事：人物故事：广行法师：佛陀第一个度化的人为什么是憍陈如尊者？
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佛教故事：人物故事：宏海法师：圆果法师的往生瑞相实录
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佛教故事：人物故事：广行法师：佛会生气吗_佛陀对罗睺罗尊者生气的故事
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道证法师：佛好比教育频道的电波遍布，只要有缘肯接收的众生，就可以收到
道证法师：佛好比教育频道的电波遍布，只要有缘肯接收的众生，就可以收到佛法界 四种圣人，第一是“佛”。佛是简称，全名应该是“佛陀”。佛陀是印度话Buddha的音译，意思
道证法师：陪病人念佛的经验
道证法师：陪病人念佛的经验以前我在医院当医生，发现很多的患者，不能够接受传统寺庙的念佛韵调，因为使他们想起死亡办丧事，所以他们内心有排拒的感觉，而且重病病人气力
道证法师：犯戒后，怕人指责而隐藏过失，只会招来更多的黑暗
道德经的一生二，二生三，三生万物，在佛、道、基督教中如何解读“据联合国教科文组织统计，世界文化名著总销量除了《圣经》以外就是《道德经》。”中国道家学说的书籍虽然
清净法师：朝圣普贤愿海——《普贤行愿品》讲记 第八愿王——常随佛学
第八愿王——常随佛学经文：【复次，善男子！言常随佛学者：如此娑婆世界毘卢遮那如来，从初发心精进不退，以不可说不可说身命而为布施。剥皮为纸，析骨为笔，刺血为墨，书
普贤行愿品原文
唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽
药师经原文
【药师琉璃光如来本愿功德经】大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻。一时薄伽梵游化诸国至广严城住乐音树下。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千。及国王大臣婆罗门居士
清净法师：朝圣普贤愿海——《普贤行愿品》讲记 第十愿王——普皆回向
第十愿王——普皆回向经文：【复次，善男子！言普皆回向者：从初礼拜乃至随顺，所有功德，皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，愿令众生常得安乐，无诸病苦。欲行恶法皆悉不成
发心的区别，决定了证悟层次的高低
从因上讲：“证悟的智慧不会无因无缘的产生，只有在菩提心的基础上，修法无我空性，功德才会生起，俱生我执、法执才会断除。”“若无相似的菩提心，修大圆满、大手印等密法
实在不行，就把自己关起来，别让自己吃饭！
我们现在学修的这些法，都是今生解脱、即身成佛的方法，也许都是见解脱，也许都是闻解脱。但是在你身上，这些功德怎么都消失了呢？为什么没有今生解脱？为什么没有即身成佛
天气慢慢转凉，暖呼呼的纯素火锅, 辣与不辣的都有, 喜欢吃的不要错过哦!
做为一位资深素食达人，为了让更多人能够吃到素火锅，小厨整理了几道素火锅做法请转发朋友圈哦!菌菇锅_材料_腐竹2片，姬菇1小撮粉丝1团，鲜香菇5朵豆腐泡5个，番茄2个生菜
你在娑婆世界打滚得愈久，你要出去就愈困难！
有了信心以后要发愿，净土的愿是二个：第一个厌离娑婆，第二个欣求极乐：我们相信佛法以后，我们就相信有来生的观念，相信生命是无止尽的水流。如果你不相信有来生，那你就
有些行善之人为何一贫如洗？
这个颂词对当今时代的人来讲，非常非常的重要。有些人作恶多端、罪大恶极，但所造的罪业并不是马上成熟，不像用刀割身体即刻会出血一样，立竿见影。有些人到寺院里供养1000
日常生活中的禅修
要禅修时，初学者应该找一个清静的地方，采取一个特定的姿势，保持沉默，并遵守某些规则。可是，在养成习惯并累积足够的经验之后，任何情况下都能禅修：走路、工作、说话、
麦彭仁波切说：荟供……超胜所有供养。
荟供和献供曼达拉一样，都是金刚乘（密乘）不共的方法，是一种以简单的方法就能快速圆满二资粮的殊胜法门。所谓「秘密道究竟善巧方便」是指这样的方法容易做、有意义且具大
这样做，地藏菩萨能够加持你
地藏菩萨成就你的菩提大愿【复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。是诸人等。见地藏形像。及闻名者。
佛教故事：人物故事：善财童子于妙月长者的对话
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佛教故事：玄奘精神 第1节：前言
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佛教故事：人物故事：“伏虎禅师”的故事
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