索达吉堪布：面对恶人恶事的时候，该怎么办？还要随顺吗？
索达吉堪布：面对恶人恶事的时候，该怎么办？还要随顺吗？ 问：《普贤行愿品》里有句话，就是“恒顺众生”，但这对我们来讲很难。一是自己有分别心，再一个就是，众生的确
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星云法师：不要把福报漏了
我们赚得的钱财，把它放在口袋里，口袋有缺口，钱财漏了；我们积聚的东西，把它放在箱子或篮子里，箱子或篮子有洞，我的东西漏了。有的人修福积功德，牺牲奉献，无如不懂得
临终时的三件大事（印光大师）
印光大师两篇重要开示语译前言印光大师是近代著名高僧，弘一大师谓为“三百年来一人”者。他一生自行化他、开示做人和学佛的总纲领是：敦伦尽分、闲邪存诚、诸恶莫作、众善
索达吉堪布：这种是会破归依造重业的行为，不要做！
索达吉堪布：这种是会破归依造重业的行为，不要做！ 这种是会破归依造重业的行为，不要做！ 索达吉堪布开示： 现在有些佛教徒以高价贩卖经书，美其名曰是在弘扬佛法，但实
星云法师：从人的过去现在到未来
各位法师、各位护法居士：感谢佛陀的接引，让我们再度相聚在纪念馆；感谢佛陀的慈悲，让大家再次结此法缘。从今天起，这三天中我所要讲的题目，第一天是： 从人的过去、现
印光大师净土开示84题三
56．女人临产怎样避免难产等危险？女人临产，每有苦痛不堪，数日不生，或致殒命者。又有生后血崩，种种危险，及儿子有慢急惊风，种种危险者。若于将产时，至诚恳切出声朗念
索达吉堪布：轮回再苦，无需解脱也是可以克服，是吗？
索达吉堪布：轮回再苦，无需解脱也是可以克服，是吗？问：从无始以来，真是难以相信我们居然能够经历那么多轮回痛苦直到今天。如此看来，轮回再苦，无需解脱也是可以克服，
星云法师：烦恼的原因
佛经讲“烦恼即菩提”，又说“不怕念头起，只怕觉照迟”；有了烦恼，才会懂得寻求解脱之道，才会增长智慧，所以不要害怕烦恼，重要的是要找出烦恼生起的原因，例如：一、烦
纯智法师：为什么说“进入佛家，以戒为本”呢？（251—255）
纯智法师：为什么说“进入佛家，以戒为本”呢？（251—255）《在家居士律仪五百答》 251、为什么说“进入佛家，以戒为本”呢? 答：戒是一切善法功德的根本，也是完成涅槃菩
印光大师净土开示84题二
31．盲聋喑哑等残疾人念佛能够往生吗？凡有心者，皆堪作佛。何得谓盲聋喑哑不得往生。佛说八难中有盲聋喑哑，谓其难以入道而已。果能专精念佛，虽聋子不能听经，及善知识开
星云法师：人事与工作上的忏悔
人与人相处，日久难免有不愉快的摩擦，有时在有意无意间冒犯了别人都不知道。因此在人事的交往上，如果能常持省思忏悔的心念，天地就宽阔多了。心中不造作罪业，人事自然和
索达吉堪布：追求钱财是怎样成为痛苦之因的呢？
索达吉堪布：追求钱财是怎样成为痛苦之因的呢？问：以佛教的观点看，追求钱财是怎样成为痛苦之因的呢? 答：龙树菩萨说过：“积财守财增财皆为苦，应知财为无边祸根源。”因
星云法师：如何实践佛法
第一篇 惭愧忏悔壹·前言古人说：“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉！”没有过失固然可喜，但是有了过失能够勇改前非，更是难能可贵，所谓不美无过，美其过而能改
索达吉堪布：要把欲望控制在适度范围内，但这个度该如何把握？
索达吉堪布：要把欲望控制在适度范围内，但这个度该如何把握？问：我觉得，一切烦恼从本质上说就是欲望没得到满足，所以要把欲望控制在适度范围内，但这个度该如何把握? 答
星云法师：如何去除心理上的毛病
我们的身体常常有头痛、肚子痛、胃痛等毛病，我们的心理也有毛病，心理上的毛病就是贪、瞋、痴、慢、疑。如何去除心理上的毛病呢？我有四句偈提供参考：一、要求不着急：贪
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索达吉堪布：身为佛教徒，想澄清对方的错误观点却力不从心，怎么办？问：身为佛教徒，想澄清对方的错误观点却力不从心，怎么办? 答：如果想代表佛教说话，至少要系统研究过
纯智法师：什么是发菩提愿？（231—240）
纯智法师：什么是发菩提愿？（231—240）《在家居士律仪五百答》 什么是菩萨种姓? 答：是指没有大乘根性的众生，虽然能够发心求受菩萨戒，但是不能如实实践菩萨之道。舍己
星云法师：佛教对环保的问题的看法
各位法师、各位嘉宾、各位佛教的护法信徒，大家晚安！今天跟各位讲佛教对环保的问题有些什么看法，也跟昨天、前天一样，我们对环保也提出十个问题。这个地球，我们居住的世
星云法师：如何做人处事
做人处事是人生的一门大学问，有的人活到七、八十岁，却一辈子也学不会，所以现在有人专门研究人生哲学、处世哲学。人生到底怎样才能称得上会做人处事呢？有一首四句偈提供
索达吉堪布：轮回中避苦求乐的方法是什么？
索达吉堪布：轮回中避苦求乐的方法是什么？问：轮回中的苦乐都是因缘而生，因此轮回苦乐参半，应该有避苦求乐的机会和方法。是吗? 索达吉堪布：虽然苦乐皆依因缘而有，但在
星云法师：在家居士如何布置佛堂
星云大师是禅门临济宗第48代传人，1967年创建了佛光山、佛教电视台、佛光大学等。由於佛法的普遍性，佛教已深为大众所接受；学佛者，於家中设置一方佛堂，不但可以早晚礼拜
索达吉堪布：风水对修行有影响吗？
索达吉堪布：风水对修行有影响吗？问：风水对我们修行有影响吗？ 索达吉堪布答：对初学者来说还是有影响的。一般来说，凡夫人最好能选择大成就者加持过的圣地，莲花生大士
星云法师：工作的态度
工作即生活！所以，世间每一个人都不能没有工作。要工作，就必须对工作有一个健全的态度。什么是健全的工作态度呢？我提供六点建议：第一，任务必须明了：对于自己身负的任
《妙法莲华经》卷六嘱累品第二十二
妙法莲华经嘱累品第二十二尔时释迦牟尼佛从法座起，现大神力，以右手摩无量菩萨摩诃萨顶，而作是言：‘我于无量百千万亿阿僧祇劫、修习是难得阿耨多罗三藐三菩提法，今以付
索达吉堪布：证悟空性后都生死自在了，为何还要求生西方？
索达吉堪布：证悟空性后都生死自在了，为何还要求生西方？问：我是矿业大学的研究生，有个问题想请您开示一下：既然证悟空性的圣者都生死自在了，那为什么还要求生西方极乐
星云法师：从善如流的性格
有一天，从高雄回山，依空法师同行，途中他忽然问我：“您一生中最得意的性格是什么？”我随口答道：“从善如流。”过后认真回忆往事，发觉“从善如流”的确为我带来宽广的
《妙法莲华经》卷六药王菩萨本事品第二十三
妙法莲华经药王菩萨本事品第二十三尔时宿王华菩萨白佛言：‘世尊，药王菩萨、云何游于娑婆世界，世尊，是药王菩萨、有若干百千万亿那由他难行苦行，善哉、世尊，愿少解说。
索达吉堪布：贪欲者如何才能息灭贪心等烦恼？
索达吉堪布：贪欲者如何才能息灭贪心等烦恼？问：对于贪欲心很重的人而言，这个世界处处充满了可贪的对境，如此一来，如何才能息灭贪心等烦恼? 索达吉堪布：贪爱等烦恼虽然
星云法师：善德之语
动 乱的产生，以语言为先锋，人惹祸害，也以语言最为厉害。所以《尚书》载：语言不合义理，正好招致羞辱。《诗经》亦载：白珪之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。齿颊一
索达吉堪布：该如何制止诽谤佛法的行为并护持三宝？
索达吉堪布：该如何制止诽谤佛法的行为并护持三宝？问：对诽谤诋毁甚至破坏佛塔、佛像和经典正法的行为，该如何制止并护持三宝? 索达吉堪布：如果你有一定的佛法修养，应该
星云法师：修身与人际关系
《大学》说：“修身、齐家、治国、平天下”。身修而后才能齐家治国平天下，所以，修身看似个人的事，其实却关系国家社会的长治久安。一个修养好的人，最起码他的人际关系必
星云法师：前世来生，干卿底事
有一些人基于对前世的好奇，他追忆探求自己的前世到底是什么面貌？面对未来更是茫然不安，常藉由算命、看相、卜卦等，去臆测未来的祸福。我常想，人的过去，无从弥补；人的
索达吉堪布：转世轮回有充分依据，不存在的依据绝对找不到
索达吉堪布：转世轮回有充分依据，不存在的依据绝对找不到文：索达吉堪布 问：如何让众生相信轮回? 答：是否相信轮回，主要取决于个人的因缘。现在有不少关于前后世的书籍
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索达吉堪布：转绕佛塔等殊胜对境时，有何注意事项？问：转绕佛塔等殊胜对境时，有何注意事项? 索达吉堪布：佛塔，是佛法僧三宝的所依，也是佛陀的法身，是佛陀的意所依。因
星云法师：为何要学习
学无止境！人生该学习的事情太多了，所以，生命本身即是一连串的学习。学习有很多的方法，天文地理、文学艺术，各有不同的学习法。但是学习的精神和目标应该都是一样的。学
纯智法师：《在家居士律仪五百答》第一章 归依三宝
纯智法师：《在家居士律仪五百答》第一章归依三宝 《在家居士律仪五百答》纯智法师著第一章归 依 三 宝为什么要有戒律？答：俗话说：“没有规矩，不成方圆。”守法与犯法的
星云法师：六和敬
僧众是住持正法的使者，正法的久住，要依靠和乐清净的僧团始能实现，而僧团的融洽健全，又以和合为基础。所谓「和合」，即指「理和」与「事和」，亦即僧众在真理与行事方面
达真堪布：做火施的时候观想得不到位众生能收到吗？
达真堪布：做火施的时候观想得不到位众生能收到吗？ 做火施的时候观想得不到位众生能收到吗？答：做火施的时候，打手印的力量，念咒语的力量，内心清净观想的力量，这三个
星云法师：觉悟的生活
我们每天都要生活，有的人糊里糊涂的过一生，有的人却潜心于研究自己为什么要活着？这就是追求觉悟的生活。觉悟的生活对我们是非常重要的，如何过一个觉悟的生活呢？我提供
索达吉堪布：那念经、念咒回向给受灾的人，真的能化解灾难吗？
索达吉堪布：那念经、念咒回向给受灾的人，真的能化解灾难吗？问：那念经、念咒回向给受灾的人，真的能化解灾难吗? 答：如果认为不会起什么作用，这个不对;但如果认为绝对
星云法师在南京大学讲禅
2010年11月25日下午，84岁的台湾佛光山开山宗长、世界佛光总会会长星云大师，在南京大学礼堂里，利用一个多小时的时间，用幽默风趣的语言诠释了禅的含义，还抛出了一个个禅
索达吉堪布：该如何善巧引导一知半解有谤法之嫌的人
索达吉堪布：该如何善巧引导一知半解有谤法之嫌的人 问：我在一个比较大的公司里工作，同事很多。我参加您的加行班学习，有人对此感到好奇，有时也找我聊佛法。他们都是自
星云法师：生命升华的世界
各位法师、各位护法信徒：我们一连三天的讲座，第一天讲的是“行为平坦的道路”，在个人行为合理化之后，进而要追求“身心安住的家园”；身心安住了，其实还不尽圆满，必须
星云法师：如何消除烦恼？
如何消除烦恼？星云大师人生在世界上烦恼的事情很多，譬如我们身体上有老病死的烦恼，心理上有贪嗔痴的烦恼，我们的烦恼真有如大海的深广、树林的茂密，起惑造业，流转生死
星云法师：一碗面的感动 人间处处都是温情
有一位大学生，母亲经常叫她要这样做、要那样做，她因此生起很大的苦恼和反感。这天，母亲又对她絮絮叨叨说个没完，她不耐烦地说：“你别再那么唠叨，我不要待在这个家里了
星云法师：人死亡之后的生命怎么样？
星云法师：人死亡之后的生命怎么样？西元一九八三年十一月三日地点：台北父纪念馆 听众：法师、居士一、从死亡的一刻说到死亡的状况二、从死后的审判说到死亡的去向三、从
星云法师：心甘情愿的奉献
想要有所成就，先要“心甘情愿”地奉献自己！人生在世，若能时时以“心甘情愿”的态度来实现理想，必能有苦时不觉苦，有难时不觉难，一切困境自可迎刃而解，而无事不办，无
星云法师：扮新娘
三十多年前，在我办的佛学院里，有一个比丘尼，四方脸型，魁梧的身材，长得比我还高大，从外表看，没有半点女儿姿态，完全像个大丈夫。他是个老实本分的人，每天安静的读书
星云法师：一池落花两样情 需要改变的是内心
有一个年轻人刚结婚时，逢人便说，有了家庭生活多么美好、惬意。单身时，回家吃泡面度日，现在一回到家，大门一开，笑容可掬的太太提着拖鞋让我穿上，一进到屋子里，可爱的
佛教唱诵的益处
佛教音乐是中国音乐文化的重要组成部分，是中华民族的宝贵文化遗产。佛教作为宗教，音乐作为艺术，佛教的传播是以音乐为一种媒介手段。佛教传入东土以后，其音乐风靡天下，