隆莲法师:阿弥陀经 十一
隆莲法师:阿弥陀经 十一八圣道分属修道位,已经见了道的圣人在这个八圣道的路上走,真正见到诸法真理了。八圣道就是戒定慧三学,开始是正见,四念处是资粮位的正见,八圣道的正
万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
隆莲法师:阿弥陀经 十一八圣道分属修道位,已经见了道的圣人在这个八圣道的路上走,真正见到诸法真理了。八圣道就是戒定慧三学,开始是正见,四念处是资粮位的正见,八圣道的正
【材 料】:豆皮3张、香菇(切丝炒香)5朵、金茸3两、冬菜、姜、香菜各少许【调 料】:1、酱油半大匙,胡椒粉、香油、味素、糖各少许2、冬菜、酱油、姜末各少许【做 法】1、
第三十八卷诸位观众,大家好!请掀开《阿难问事佛吉凶经讲记》,第一百零八面最后一行当中看起:【自归大护田。植种不死地。】这一句是讲皈依三宝,『自归大护田』,「大护
豆腐被誉为植物肉,以下汇总28种最好吃的家常做法,满足不同胃口。一、干煎辣豆腐食材:北豆腐1盒,鲜香菇4朵,胡萝卜1根,尖椒1根,橄榄油4汤匙(60毫升),豆豉辣酱2汤匙
隆莲法师:普贤行愿颂讲记 七普贤行愿颂讲记 七 今天我们在这里听法,学法,说法的人就叫以法布施,听法的人也是以法布施。为什么以法布施?你如法听法,你恭敬三宝的心,
第二六卷诸位观众,大家好!请掀开《阿难问事佛吉凶经讲记》第六十四面,我们看经文:【贪欲务俗。多求利业。积财自丧。厚财贱道。死堕恶趣。大泥犁中。饿鬼。畜生。】这一
集量论笔记--佛教的知识论集量论笔记??佛教的知识论作者:庄朝晖归敬为量利诸趣,示现善逝救护者。??陈那菩萨《集量论》本文以宗喀巴大师著,杨化群先生译的《因明七论入门
原料:蘿蔔 300克、面粉 100克、鹽 適量、番茄醬 適量、糖 適量、水澱粉 適量、熟植物油 適量、白芝麻 適量1、原料備齊,蘿蔔洗淨去皮,剁碎(不要太碎),擠去水分。2、將剁
隆莲法师:阿弥陀经 十三佛道无上誓愿成,这个就是我们的大志向,这才是大事,一大事因缘。我们当了出家人,成佛就是大事,因为我们中国汉传佛法都是大乘,出家也是大乘,汉传比丘
隆莲法师:阿弥陀经 四苦就是矛盾,就是逼迫性,各人有各人的一本账,大人有大人的,老人有老人的,哪一界的人都有矛盾在他心里头,没有矛盾的人没有,矛盾普遍存在,每个人都有矛
集大乘相论二卷[第1299部第105册一卷] 第1299部~集大乘相论二卷 觉吉祥智菩萨造 集大乘相论卷上 归命妙吉祥菩萨摩诃萨。我今略释诸大乘相。从菩提心出生大悲相应。所谓一
第十三卷诸位观众,大家好!请掀开《阿难问世佛吉凶经讲记》第二十八面,我们比经文看起。【十恶怨家。十善厚友。安神得道。皆比善生。善为大铠。不畏刀兵。善为大船。可以
第三十五卷诸位观众,大家好!请掀开《阿难问事佛吉凶经讲记》第九十七面第二行,我们看经文:【大盗后大富。钱财恒自满。】这两句就是说一桩事情。我们在这个世间,无论是
材料:豌豆片30公克、海苔4张、芋头1个、凤梨片3片、红萝卜100公克、鲍鱼菇4朵调料:糖2匙、蕃茄酱2匙、 醋2匙、盐1匙、味素1匙、 太白粉1匙、胡椒粉少许拌料:盐1/2匙、味
第二十卷诸位观众,大家好!请拆开《阿难问事佛吉凶经讲记》第五十二面,我们看经文。【佛语阿难。夫为人者。当爱乐人善。不可嫉之。人有恶意。向道德之人善师者。是恶意向
第六卷诸位观众,大家好!前面我们讲到天有五种:名天、生天、净天;第四种是「义天」,道义的义,义天,是指修行人往生的处所。一般讲信解心性之义理而能够契入,一般菩萨
秋天,水稻成熟,田野一片金黄,农人聚集,庆祝丰收,大地洋溢着一片欢乐。佛陀来到农庄,许多人都恭敬地供养他。只有一个生性固执的农人,十分生气,他大怒道:“我们平时
第十卷诸位观众,大家好!请掀开《阿难问事佛吉凶经讲记》第十八页倒数第二行看经文:【示有戒名。愦塞不信。违犯戒律。乍信乍不信,心意犹豫。亦无经像恭恪之心。既不烧香
话说妙善大师见这好好一个地方,却不产米谷,就动了慈悲之心,便向卢芸说道:‘员外呀!你们这里很好一个地方,却不料不生米谷,只有麦菽,真是一件大大的缺憾。现在贫尼囊
第三十七卷诸位观众,大家好!请掀开《阿难问事佛吉凶经讲记》第一百零三面倒数第四行,从经文看起:【若时得为人。蛮狄无义理。痴骏无孔窍。跛 哑不语。朦胧不达事。恶恶
瓦后宫主,2008 小梳16岁就跟随宫主念佛,是难得的大善根器。她老家在云南乡下,家里祖上没有修行人,但她从小却对佛菩萨有特殊的感情。才几岁时,经过破寺小庙,都要进去拜一拜
[size=3话说保姆永莲二人起身向孙德告辞,要入金轮山去寻访妙善大师,孙德急忙拦阻道:‘慢来慢来!陷了一个再去送上两个,天下哪有如此的情理!况且那位被陷的师父,我等
隆莲法师:阿弥陀经 三阿弥陀佛又有无量光又有无量寿,所以他的功德、智慧、神通,他的佛土的依报正报的庄严,度生的功德都是无量,所以先把阿弥陀佛这个名字我们念着,念着第一
作者:瓦后宫主 偶神识出壳,已有十余年历史。最初感到新鲜、刺激、好玩,时间一久也就没甚意思,有时遇些意想不到的麻烦。 本人出游时 一些基本特征、现象,供各位参考:
话说耶摩山下,经妙善大师济贫救苦之后,已成为一个市镇相彷。一班贫苦的人们,做做小本经纪,倒也足资糊口,安居乐业,都出于妙善大师一人所赐,故大家对她的信仰,自然格
隆莲法师:阿弥陀经 一上隆下莲恩师讲 弟子弘永记 在念佛道场,有的道场早上念本师释迦牟尼佛,有的道场早上念南无阿弥陀佛。我们应懂得为什么我们念阿弥陀佛,不然人家看到我
话说大家听刘世显说那托钵求化的老婆婆,就是观世音菩萨的化身,不觉互相惊异起来:刚才看果真是看见过的,但是谁也不知道这贫苦婆婆,却就是观世音菩萨啊!于是有的自怨有
难得慧见!(一)一句弥陀妙难量 凡圣同依证真常 但愿此法广流布 穷尽三际遍十方如来说法,众生得度,难易迟速,大有差殊,是以圆音顿演,机熟者即证菩提,一雨普润,根小
瓦后宫主,2008那是末学一生中最重要的一次经历,对于末学最终回归念佛金光大道有着举足轻重的一次经历。一九九四年二月,观世音菩萨圣诞日,末学领着几位信众去峨眉山拜访
话说一般群众,因为要瞻仰妙善公主的玉容,故她足迹所经,大家都如浪一般的涌过去,毕竟因为人数太多了,把院庭中的花木,已踏坏了不少,雕栏之类,不免受到损害。这并不是
作者:瓦后宫主(编者按:本文仅代表作者个人经验,每人的因缘不一样,不建议执一非余。本文作者有一段宿世姻缘,请看文后)古德有云:“诵经不如持咒,持咒不如念佛”。很
话说妙善大师等三众,见天色已经不早,前边又有高山阻路,其势来不及越过此山,幸离山数里处有个村庄,三众不免迳投村中来借宿,顺便化些斋饭来充饥。到了村中,见有一家高
隆莲法师:阿弥陀经十四西藏有四皈依,先皈依上师,上师代表三宝,先念皈依上师,再念皈依佛法僧,皈依就是投靠依靠,一般人到了没办法时就要投靠别人,要听别人的指挥,皈依佛常随
转载: 2010年7月19日,头伏当天,对于我来说,是一个沉痛无比的黑色星期一。原本极其健康的母亲突然脑溢血发作,被送进了医院抢救。不到一个小时,医生送达病危通知书。
话说妙善大师等一行三众,走到那座最高峰的山脚下,只当它是雪莲峰,找到了一条路径,驱动白象,要往山上走时。不料那头白象,在一路上过来,都是驯顺异常的,今天却不知为
第十一卷诸位观众,大家好!请掀开《阿难问事佛吉凶经讲记》第二十一面,从最后第三行看起:【若疾病者。狐疑不信。便呼巫师。卜问解奏。祠祀邪神。天神离远。不得善护。妖
话说妙善大师等收拾行囊,从金光明寺动身,要去朝须弥山访寻雪莲。合寺尼僧在后相送,山下一班住户都是受过她恩惠的,此时闻她要离金光明寺,往别处去,大家那里舍得,故顷
隆莲法师:阿弥陀经 九修行有五个阶段,拿我们来说,说得好点我们算是资粮位,说得不好我们还不够资粮位。什么叫资粮位?你已发愿要想成就大事,现在上路必须作的预备工作,这叫
话说观世音菩萨自在登州府施药救灭了疫疠之后,当地百姓经优昙宣说,知是菩萨示现救世,大家都捐资建造观音庵,塑著施药观音供养著,菩萨便隐身在此小息,间常出入民间,点
隆莲法师:阿弥陀经 八我们这有个女老师,她才出生八十天她父亲就死,母亲把她带着,她父亲死了两年才转世。五岁时一天忽然说起大人话:你们找某处某家找来,我要给她说话。找去
话说妙善大师正和那白象说话,不料那时毛人已发现她脱逃了,跟踪寻来,后面暄声大作。妙善大师听得,道声‘不好!白象呀!那边夜叉追来了,如何是好?你端的有心相救时,便
话说马郎听了和尚的话,果真携铲来到美女埋葬的地方,扒开坟头一看,不觉大为惊喜,那里是甚么尸身,却留著一付黄金锁子骨。和尚道:‘如何?你如今可知道观世音菩萨的法力
隆莲法师:阿弥陀经 十二“是故号为阿弥陀”。法身充满不必说,从阿弥陀佛报身说,眉间的白毫要放光,胸间卍字德相放光,都“照十方国,无所障碍”。阿弥陀佛的光明是“照十方国
第四卷 诸位观众,大家好:上一节,我们的故事没讲完,「佛陀教育基金会」的这一段过程。简居士送给我之后,我问他:「你是不是存心害我?」他说:「决定没有这个意思,我
话说妙庄王听了妙音、妙元两位公主一番劝解之后,不觉长叹一声说道:‘儿啊!你们还只道为父真的忍心叫你三妹妹受苦?却不知为父的另有一片苦心,原想使她受些磨折,抛弃修
隆莲法师:阿弥陀经 十四正勤主要说不犯戒,好事要做,坏事不做。出家人要把五戒守好,连五戒都守不好当啥出家人?出家人起码守好五戒诸恶莫作众善奉行,努力好事要做,坏事不做
学习佛法,对于每个人来说,任何时侯学佛都不会早,也不会晚。人生难得,佛法难闻。有机会听闻佛法,就应及时把握。而从修行角度来说,也不在于时间早晚。有些人信佛几十年
话说性空揩抹供桌发现白玉瓶中,果真有了净水柳枝,他往常听说,这就是妙善大师证果成佛之时,故不由他喜出望外,丢了手中抹布,撒腿往殿外就跑。恰好永莲摘了一束鲜花,前
第三十卷诸位观众,大家好!请掀开《阿难问事佛吉凶经讲记》第六十八面,第一行最后这两句:【罪福有证。可不慎也。】这两句是讲行善一定得福,作恶一定得罪。不但历史可以
话说永莲入魔愈深,忽见金甲天神,手执八棱金瓜锤,闯进石洞,照定她顶门就打,她那一吓真是非同小可,故哎啊一声极叫。妙善大师等二人,竟被她叫出定来,看她失张失致的情