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律航法师往生的事略
广化法师讲述他在往生前的一个礼拜，就叫我到他身边说：‘拿纸笔来，写律航遗嘱。’我吓了一跳说：‘师父！听不清楚，您再说一遍。’他肯定的说：‘律航遗嘱，写！’他念我
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22佛教对于命相、风水的看法如何？
佛教对于命相、风水的看法如何？命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，就已形成了他们的原理。以
普陀山怪人怪事
作者：煮云法师俗说：和尚不作怪，斋主不来拜，固然有少数这样装魔作怪的坏和尚，但是也有真正不少的很古怪的怪和尚，恐怕每一座名山上都有几个怪异的和尚，点缀点缀。没有
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25何谓念佛至一心不乱？
何谓念佛至一心不乱？「一心不乱」这句话，出于《阿弥陀经》，在《遗教经》中也说到「制心一处，无事不办」。一心不乱的意思是属于修定的法门之一，又称念佛三昧，或称般舟
专念弥陀 冤鬼不侵
四川释显真，又字西归。在家时历任县长，杀戮土匪甚多。出家不久，即住宁波慈溪五磊寺。每夜梦见土匪多人，血肉狼藉，凶暴愤怒，执持枪械，向其索命。遂大恐惧，发勇猛心，
铃木俊隆：禅者的初心 序 目录
铃木俊隆：禅者的初心 序 目录禅者的初心 作者: 铃木俊隆 译者: 梁永安 制作信息序 他就在我们之中日本有两位对西方最有影响的铃木禅师。半世纪以前，铃木大拙只手将禅带到
24带业往生等于逃债吗？
带业往生等于逃债吗？所谓带业往生，是净土行者的观念，但在净土经典里面，不曾出现过这样的名词。所以，数年前曾有密教的瑜伽士和显教的净土行者之间，发生了一场「消业往
宝光和尚入冥所见
绍兴樊江乡广仁寺，有一宝光和尚，俗姓陈，名幼清，家住绍兴城朝东坊，很有善根，十四岁受人劝化，吃长斋，几年后，道心增长， 十九岁开烟叶店，叫店里人都吃长斋，另给荤
弟子供养佛拒受，谁堪受？
《观经四帖疏》中善导大师讲的一个故事： 佛在世时，有一年发生饥荒，人皆饿死，白骨纵横。比丘们都很难乞到食物。 有一次，世尊独自入城乞食，从早上到中午，门门唤乞，无
23「念佛一声罪灭河沙」是真的吗？
「念佛一声罪灭河沙」是真的吗？这是出于《法华经》的经句，是从发心的观点说。佛教的灭罪理论和基督教的赎罪思想不同。基督教说，耶稣受十字架钉死就是代世人赎罪，凡是信
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达真堪布：我执为什么会是轮回的根呢？ 我执为什么会是轮回的根呢？达真堪布解答：因为所有烦恼、非理作意的根本就是我执，就是人我执和法我执。首先，要看破我，去掉我，
颜太夫人赈灾救人得福报
颜太夫人是清代颜净甫先生的母亲，秉性仁慈，教子有方，如用现代的名词说来，真可称得上一位模范母亲了。当颜净甫最初做官的时候，担任山东平度的知县（知县相当于现在的县
长寿从慈悲中来，短命从杀生中来
长寿从慈悲中来，短命从杀生中来，对他人的生命懂得爱惜尊重的人，才能得到珍贵的生命；暴戾凶残、作贱生命的人，不知赞天地的化育，如何能感得天地之寿呢？遭致短命旱夭的
佛化大鱼 度捕鱼人
阿弥陀佛作大鱼身引摄渔人感应 （出外国记） 执师子国（斯里兰卡，又称师子国），西南极目，不知几里，有绝岛。编居屋舍，五百余户，捕鸟为食，更不闻佛法。 一日，数千大
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长春升学率高的画室哪个专业 长春升学率高的画室哪个专业我们也来办小学，以为小学堂办了几千个，中国就强了。后来听说日本强盛，也从小学教育得来，所以我们大家都信小学
达真堪布：我现在还没有缘分得到传承可以修法吗
达真堪布：我现在还没有缘分得到传承可以修法吗 问：我现在还没有缘分得到传承，可以修法吗？上师解答：没有邪见就可以修，不接传承也可以。但是如果你要成就，就一定要接
印光大师 幽冥钦赞
印光大师在灵岩寺圆寂。大师往生的瑞相，有护持大师闭关的侍者写了一篇《示疾记》可以知道，而且海内国中四众，不论出家众或在家众的大德，也都纷纷作了不少诗赋文章传记赞
布施价值：让乞丐富足
我曾听说过这样的一个故事：一次，一位只有右手的乞丐来到华严寺向彻悟方丈乞讨，方丈面色严肃地对他说：“你帮我把前院的这堆砖头搬到后院去，我就给你饭吃。”乞丐很生气
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杨氏求杏救婆婆得福报
唐朝有个姓郑名邯的人。他的妻子杨氏。在她婆婆生病的时候。听人说杏子是可以医她婆婆的病。她听了就对丈夫说。这时节、那里来的杏子呢。应该到各处去设法访求了。你一方面
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佛顶山水瓢观音现真身
佛顶山水瓢观音现真身作者：煮云法师佛顶山还有一件事，值得提一提的，那就是‘水瓢观音’。观音大士是随类化身，只要我们对佛菩萨具足了坚定的信心，最后的结果是功不唐捐
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主要佛经俗话说，佛学浩如烟海。二千五百多年以来，三藏十二部各种显密经典可谓汗牛充栋，不胜枚举。在此，仅结合作者个人的见解，于三藏中的经藏部分，选择显密二十三部重
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佛桌上开出的花朵
朝阳升起之前，庙前山门外凝满露珠的春草里，跪着一个人：“师父，请原谅我。” 他是某城风流的浪子，20年前曾是庙里的小沙弥，极得方丈喜爱。方丈将毕生所学全数教授，希
佛教的基本教义
基本教义从某种意义上，佛教教义的主要内容可分为两大方面：一是关于因果与修行的理论方面的，这是佛教教义的实践方面、宗教方面、道德说教方面。佛教的善恶因果观与修行法
什么是最重要的人，事和时间？
小时候，村上长老给我讲过一则故事，说佛祖每天都在思考三个最终极的哲学问题：在这个世界上，什么人最重要？什么事最重要？什么时间最重要？这三个问题，满朝神仙，没
身犯邪YIN 考场惊心
江苏省金坛县李亮彩先生，本姓曹，是清代顺治甲午年举人。戊戌年，应考进士，考试是在晚上举行，忽然看到一个女鬼，进入考场，直扑他的座位，吹灭他桌上的烛火，且夺其考卷
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巨蛇猛咬逆媳心
沈老太太是一位慈祥的老妇人，虽已鸡皮鹤发，可是精神很健旺，常常喜欢与人讲述她生平所见所闻的故事。讲起来总是娓娓动人，每使听者乐而忘倦。最难得的就是，她讲的故事，
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达真堪布：我的理想不在那里，我应该如何取舍？ 达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问：家里人为我安排了很多未来要走做的路，可是我的理想却不在那里，我应该如何取
公主的故事
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弃妻结新欢，损福取祸
裴章，是山西省河东地区人，他的父亲与神僧昙照法师极友善。昙师精于相术，他看裴章的相，天庭饱满，地阁方圆，将来的功名事业，一定很有成就。裴章二十岁时，娶妻李氏，新
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胡封翁：公门好修行
太守胡向山的父亲胡老太公，是金山县刑房役吏。为人处事很忠厚，凡收受贿赂作弊偏护之事，平生从来不作。 恰好金山县发生一起盗窃案，被盗人受伤而死。逮捕了首犯从犯三十
雷警不孝
江西有一人，赶鸭为生，他父亲年纪已很大了，且老妻已丧，孤身一人。这个赶鸭人因为他不干活，坐着等饭吃，经常辱骂他。一天，他正在放肆地谩骂他的老父，忽然响起一声炸雷
徐一鹏纯孝感动猛虎
徐一鹏，是浙江省鄞县人，对父母很孝顺，家中贫苦，不得不出外谋生，在海滨一个村庄中设馆授徒。有一天夜间，他做了个奇异的梦，醒来以后，对主人说：‘恐怕我的父亲在家中
持戒吃素 报应减轻
青阳县老田地方，吴姓人家的第六房，有个佣人名叫吴毛，平常持戒吃素非常干净。由于当时有战乱，左兵渡江，抢劫俘虏又杀人。因此主人一家全都远避他方，只留下吴毛一人代替
刘喜自投火窟
刘喜是江苏省常熟县人，生长在富裕的家庭，虽然没有从事任何职业，因祖上遗下财产众多，故能丰衣足食。他本质上原是一个老实人，可是由于饱暖思淫欲，虽有妻室，仍不免动起
不用花钱的七种布施
一个人跑到释迦牟尼佛面前哭诉。 “我无论做什么事都不能成功，这是为什么？” “这是因为你没有学会给予别人。”“可我是一个一无所有的穷光蛋呀！” “并不是这样的。一
开悟的师傅
开悟的师傅 阿弥陀佛、各位大德、善知识弟子释广忠是一居士，一个偶然的机会遇到了师傅。师傅出家前是部队的一团长，今年65岁54岁出家，62岁开悟。师傅现在山东某地隐居修
一个星期来听到的最好消息
阿根廷著名的高尔夫球手罗伯特．德．温森多有一次赢得一场锦标赛，领到支票后，他微笑着从记者的重圈中出来，到停车场准备回俱乐部。这时候一个年轻的女子向他走来。她向温
曾想出家学佛的上大德的自述《菩提之路》
佛教佛书：菩提之路请购佛书请加微信扫码联系多杰觉拔第二世龙舟仁波且简介自序：自小我在父母眼中就是个怪胎，因为是独子，所以自然被期望能继承家业，光宗耀祖。然而，随
万事万物，顺乎逻辑、不偏不倚，才会圆满
《世法哲言》（十一）欲速则不达，行慢而失获，事理如是观，正住中道参，琴弦之懈弗出和雅之音，反之过紧则易于折。不管你做什么事，如果不切合实际，过于太急、太快，往往