观音灵感故事
《普门品》中佛告无尽意菩萨∶“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。”现在,我用自己的亲身经历,来
万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
《普门品》中佛告无尽意菩萨∶“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。”现在,我用自己的亲身经历,来
在古印度一座幽深的山谷中,住着老鬼王波阇迦,和他的妻子鬼子母,他们有一万个孩子,个个都是凶猛有力的大鬼王,经常扰乱天上或人间,而鬼子母最疼爱的是他的幼子,名叫嫔
黄柏霖:文昌帝君阴骘文广义节录04集文昌帝君阴骘文广义节录04集 《安士全书》(第007集) 黄柏霖老师讲于2018年08月09日 台孝廉讲堂 尊敬的各位同修大德,大家好! 今天我们
今天,是联合国官方举行首次庆祝释尊诞生、成道、涅盘卫塞节(Vesak)三期同庆的吉祥日子。首先,我对有此殊荣出席这一盛大庆典感到高兴。尽管我身上披着南传上座部佛教僧侣
宋朝的廖德明,是朱熹的弟子。他年轻时,梦到自己带着刺刀进入一座庙堂。看门人从他的衣袖中,索出刺刀,发现上面写着「宣教郎廖某某人!」后来,他登第,果然当了宣教郎,
释智坤法师:如何正确使用占察轮(二)如何正确使用占察轮(二) 作者:念佛得清凉(释智坤法师) 下面谈一下错误的占察方式! 就是这样:地藏菩萨摩诃萨,我现在有某某事情,您
宋朝对大臣过于宽厚,在中国历史上所有的朝代都是出了名的。南宋末年的贾似道,专权误国,在蒙古大军的进逼下,不惜用重金买通蒙古人,求其不要进兵;对内则报喜不报忧,将
释智坤法师:如何正确使用占察轮(一)如何正确使用占察轮(一) 作者:念佛得清凉(释智坤法师) 我们先看两段经文: 【仰手傍掷令使易转。因是义故,说名为轮。】 【如是称名
金色比丘尼:供养佛塔 得金色身 一时,佛在舍卫城。一下劣种姓的人家生下一个具十八丑相的女孩,父母都很忧愁,父亲说:“这样丑陋的孩子,干脆到晚上把她溺死了喂狗。”母
黄念祖:无量寿经(第36集)到四十三品以后是这部经的第三部分流通分。流通,这个意思很清楚,要流行,普遍的流行,叫流通。我们今天开始人也多一点,也就表示流通,更多的
虚荣是一杯杀死快乐的毒酒 很多人为了皇冠为了杂草甚至为了一些虚无飘渺的荣誉,付出了无数的时间、精力、快乐甚至生命!由此看来,虚荣不仅仅是一杯杀死快乐的毒酒,甚至
释亲藏:二〇〇七年行脚乞食体会报告师父慈悲,大众师慈悲: 一年安居过后,又到八月十五了,行脚的时间又到了。每年行脚都由师父带队,今年也不例外。师父不顾自己身体,
明朝崇祯年间,常熟的进士蒋畹仙,恰好寄住在昆山周明远的家中。那一年发生大饥荒,夫妻父子无法相顾。有一位郭先生将要把妻子卖掉,而被她手里抱的孩子所妨碍,郭先生对孩
自古以来修炼人都把发火,气恨视为修炼者之大忌。从常人的角度看,人行善事做好事称为积德;而站在修炼者的基点来看则叫做积功德。如果修炼者不让人说,一说就发火时就会丧
幸与不幸,全在于你怎么看 幸福与不幸、痛苦和快乐就像是硬币的两面,不幸与痛苦在正面,幸福与快乐就会被转到反面;当你把幸福与快乐放在正面的时候,不幸与痛苦也就离开
孙皓:污佛遭报 忏悔减罪 三国时期的东吴,自高僧康僧会祈降舍利,感应祥瑞震撼孙权,为之建寺后(因是佛法在南方初始,故名建初寺),佛法便在南方大盛。历数主至末代皇帝
宋朝有一将军曹翰,在讨伐南方的贼寇之后,路经庐山的圆通寺,寺僧因知曹翰的军队风纪不好,大家就吓得四散逃逸,只有住持缘德禅师端坐法堂不动。曹翰叫他,他也不理不睬,
深水无声,才是处世之道 一天上午,有位父亲邀请儿子一同到林间漫步,儿子高兴地答应了。 漫步到一个弯道处,父亲停了下来。在短暂的沉默之后,他问儿子:“除了小鸟的歌唱
船禅师是一位善于绘画的高手,可是他每次作画前,必坚持购买者先行付款,否则决不动笔,这种作风,给社会人士经常有微词批评。 一天,一位女士请月船禅师帮她作一幅画,月
许叔微,是毗陵人。他投考省试没有考中,梦到神人告诉他:「你想要登科,必须凭藉阴德!」叔微心里想:「我家境清贫,没有钱救济穷苦的人,不如学医救世算了!」于是,他就
投身为人实属六道轮回中之幸事,更甚之方便可以闻之以如来正法,依教如实修行,即身成就,如此之言则实为人身难得。虽然人道之众生有幸为多生善业之福报,但是,人道之中同
佛陀师父说的十二问语,是照妖镜、鉴宝杖,是找到真佛法的指路明灯。佛陀师父说:“你自问:为何学佛?为了生死。依何了脱?真实佛法。何为真法?离虚实显。怎择圣师?空论
佛学理论各有所长,自古宗风各异,见解分歧。龙树菩萨著有《中论》、《大智度论》等弘传于世,以缘起性空为正见悟理,而无著和世亲兄弟则是法相唯识,见上是实有论的主张,
在全世界佛教徒中,有禅和子和经教子两种人,这些人大多是地位较高的著名人物。经教子又分两类:一为顺理经教子,二为凑混经叫子。顺理经教子是将经句原文列出后搬抄祖师们
真谛就是真理、我们的如来藏心、我们的真如、我们的法性,俗谛就指所有文字、一切察见之经书和世俗的一切事情,观照般若来了彻它们中间的这么一个互融关系。依真谛而成全于
在《正法念处经》中,有一段经文这么说:“心能造作一切业,由心故有一切果。如是种种诸心行,能得种种诸果报。心为一切巧画师,能于三界起众行。”这段经文的大意是说:心
你给別人的一切,都会回到你身上!不论你伤害谁,就长远来看,你都是伤害到你自己,或许你现在并没有觉知,但它一定会绕回来。凡你对别人所做的,就是对自己做,这是历来最
面相师的预言安徽省有一王姓商人,名字叫做志仁,年已四十多岁,虽经商得法,薄有积蓄,可是唯一遗憾的是膝下还没有一个儿子。不孝有三,无后为大,怎得不忧心如焚呢!世人
昔日杀牛羊猪鸡鸭鱼虾等之人,即自变为牛羊猪鸡鸭鱼虾等。昔日被杀之牛羊猪鸡鸭鱼虾等,或变为人,而返杀害之。此是因果报应之理,决定无疑,而不能幸免者也。何景章是广东
以前有一个国王,非常疼爱公主,将她视为掌上明珠,而且舍不得稍加责骂,凡是公主所要求的东西,国王从来不曾拒绝过。有一天,下了一场雨,公主正在欣赏雨后的景色,忽然间
金刚经云:“若是经典所在之处,即为有佛。”经是法宝,我们众生离苦得乐的法船,所以我们学佛修行的人,对于如何安放经书的常识,应该有所认识,三藏十二部一切经典,及成
佛经中有一段故事:佛陀在世时,曾在迦毗罗卫国讲法,城里有一位富有的长者,虽然很有钱,但视财如命。当时佛陀僧团以托砵维生,但是这位有钱人一看到出家人就赶紧把门关起
我是一个爱思考的人,从小到大都是。“我是谁,我从哪里来,我到哪里去?”“人为什么会有生老病死,为什么又有开心烦恼?”这些问题像泉水一样时不时冒出来,引发我的强烈
古人云:“人非圣贤,孰能无过。”人人都会犯错,但我们犯了错误,该如何面对呢?是掩饰错误,推卸责任,还是熟视无睹,抑或是勇于知错、认错、改过呢?不同的态度,决定了
我家公今年 84 岁了,年迈体弱,色身衰老,在家病得很重。为了能让他得到更好的照顾,我和先生把家公接来一起住......
我学佛有一些年头了,曾一度自认为学了很多佛理,修行也很虔诚,时常和佛友们探讨空性理论,觉得自己认知、见解还很不错。直到有一次在恭闻法音时才惊醒了我......
优质睡眠似乎成为一种奢侈品,一觉难求。有人甚至长期依靠药物睡一会儿安稳觉,但不能从根本上解决问题。真的要大声质问苍天:究竟是谁,偷走了我的睡眠?盗走了我的好梦?
吃素的人最常被问,会不会蛋白质跟不上,其实啊,只要正确摄取,植物里绝对含有足够的蛋白质,健康的豆制品含丰富的蛋白质,还具有钙、镁、钾、大豆异黄酮、B族维生素等营
素饺子很好吃,但做素饺子有些诀窍。做素饺子一般需要注意在饺子馅上做好工夫。按照个人口味的不同,您可以选择不同口味的饺子馅,在食物营养塔配上有一定基础的甚至可以开
今天听到我单位老职工S的一段奇异经历,沉思良久,愈加深信因果。三十年前,S师傅在县城的师范工作。有一天早晨,他从乡下的家中骑着自行车赶往单位上班,走到县城的边缘向
原标题:评素食之三:素食不够营养?李宇铭(中医博士)近年素食逐渐流行,越来越多人加入到素食者的行列,素食不单有益健康,更对环境保护十分有帮助,是一种「低碳」的绿
素食市场未来趋势分析总结 在欧美发达国家及港、澳、台地区,生活富裕到一定程度,人们的餐饮习惯会发生改变,吃素的比例明显增加。因为素食的副作用大大低于肉食,可以减
田松 哲学博士北师大哲学与社会学学院教授 素食健康自然的选择我开始素食,至今已经有六年了。六年来,不断地与人讨论素食的问题。大家关心最多的是营养问题,争论最多的伦
现在的科学家,越是深入观测细微,越明瞭世间皆是振动的能量,人的外形是振动、意识情绪也是振动,只是肉体是由较低频且较固定振动所产生的幻相,而内在情绪是较物质振动高
牛津大学马丁学院研究发现:全球改采「少肉多蔬果」的饮食习惯,到了2050年每年可挽救800万条人命、让温室气体排放量降低2/3,并节省1.5兆美元保健费用与气候灾损赔偿金。
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