禅修之中产生恶念怎么办
我们在禅修之时会出现很多妄念，有时无意当中还会产生很多自己意想不到的恶念，比如直接诽谤三宝，乃至对魔都会产生信心等等，此时我们的内心就非常烦恼，不知道该怎么办？
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放下执著，不要把时间浪费在叹息懊恼中
佛陀在《世法哲言》说：“叹息之敌弗可视，视则明日复明日，叹息之时即为功，莫让叹息代行功，识破机关当下道，何来恼悔与叹风。”社会上有很多人动不动就灰心叹气，实际上
善忘，是一种大智慧！
健忘是一种病态，善忘是一种智慧。人活一世，人生无常，在这短暂又疲惫的人生中，请做一个善忘的人。太阳有起有落，生活有苦有甜，记性太好，容易心烦，不如糊里糊涂过每一
惜命最好的方式，竟不是养生，惊醒无数人！
有一位医学心理专家认为：“世上所有的病，都是免疫系统打了败仗。”为什么呢？来看看他的感悟吧。偶闻身边又多了一位患癌症的朋友，对于她生病我没有感到意外。她的家庭关
《地藏经》是什么境界？多数人不知道！
《地藏经》的当机众全是大菩萨示现梦参老和尚讲修行如果你念地藏王菩萨——“唉呀！地藏王菩萨是菩萨，不如念阿弥陀佛，阿弥陀佛比地藏菩萨功德大。”“你怎么念文殊菩萨、
农村中“假道士”生财之道的底细
在农村老家，但凡有大事小事，红白喜事少不了一种职业“在家道士”，那是十里八乡有名声有地位的响当当人物。他们平时务农，谁家有事，就穿上花花绿绿的道袍，带上法器：唢
世间百态
高邮一名年仅17岁的花季少女，未戴安全头盔骑电动车，还边骑车边玩手机，结果被卷入一辆大货车底盘。经医务人员全力抢救，现虽已度过危险期，但伤势严重。事发8日16时许高
浪费公家的财物，就是在消耗自己的福报
在现今社会，占用、浪费、挥霍公家和单位财物的现象非常普遍，其实这个罪过特别严重，因为这都是消耗自己的福报。有的人觉得这是别人的、老板的、国家的，就不知道珍惜，殊
印光法师答念佛600问——277.吃荤的人能念佛吗？
吃荤的人能念佛吗？吃肉即无慈悲之心，此语乃为汝真实修行者说。若泛泛悠悠之人，虽不吃素，亦可念佛。按理宜净素。虽势难即净，但宜少食。即食，亦当存一怜悯度脱之心。非
学佛入门-皈依
学佛入门—皈依学佛修行，非纸上谈兵，空言阔论。正如攀山登峰一样，只想而不动是没有用的，必须要付诸实际行动。学习佛法首先就要皈依。皈就是以我们的身、口、意三业皈向
您读《地藏经》了吗？这些重点要注意！
地藏月，您读《地藏经》了吗？这些重点要注意！在佛教中，农历七月是孝亲报恩、祈福修善的“吉祥月”、“报恩月”和“孝亲月”。每逢七月各寺院都会举办梁皇宝忏、地藏忏、
![[佛经知识]观世音菩萨讲的真实之谛、菩萨妙智应如何证？](https://xuefo.net.cn/public/https://img.sushijiameng.com/pic/images/img/1_2022050121564147560.jpeg)
[佛经知识]观世音菩萨讲的真实之谛、菩萨妙智应如何证？
但只修行道品乐果，并非大乘。修行道品的这个乐果不是大乘，若得证到菩萨妙旨，须悟无苦集灭道谛，照见实相般若。这里是给我们讲啊，只是修行道品啊，不是大乘菩萨的境界，
《金刚经》究竟在说什么？如何了解佛经义理？_学佛交流
学佛以前，学佛之初，我根本看不懂《金刚经》。当时看了一些《金刚经》的讲解，不但没明白，反而更迷糊。随着学佛深入，不断恭闻南无羌佛说法的系列法音，照着去实行，业力
印光法师答念佛600问——276.以前做过种种恶事，现在念佛能够往生吗？
以前做过种种恶事，现在念佛能够往生吗？佛视众生犹如亲生儿女，儿女不依父母之教，父母无可奈何。众生若肯改过迁善念佛，佛决定于彼临终亲垂接引也。若其人未发心念佛前，
一起走过听风听雨的日子
盛夏时节，十日九风雨，迎接风雨，常常要迎接风大的时候，迎接雨骤的时候，现在就是这样一段时光。风大不被吹倒，雨骤不会绝望，风大的时候要表现一种坚强的风骨，雨大的时
别被表面的“修行”麻痹，忘却修行本义！
修行的核心到底是什么？当我们日复一日做着修行的功课时，是否已慢慢被修行的形式所麻醉，而忘失了修行的本义？是的，我们学了很多，会念长长的经文，会持诵复杂的咒语，会
难怪好人有恶报，恶人却得善报，答案在这里！
古语云：“祸福无门，惟人自招”、“种瓜得瓜，种豆得豆”，说的是果报天机之奥妙。因果报应，确是至理。凡物有起因，必有结果，毫无差错。在中华民族浩如烟海的历史典籍中
放生的意义与功德
弘一大师说过：“先问诸君：一欲延寿否？二欲愈病否？三欲免难否？四欲得子否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。”救人一命胜造七级浮屠（梵语Stupa的略音
“世间以何为最快乐”
佛在世时，一天有四个新学比丘讨论“世间以何为最快乐”的问题。甲说：“春情美景，百花争妍，身游其间，最为快乐”。乙说：“宗亲冥会，大吃特吃，最为快乐。”丙说：“多
梦参老和尚：《地藏经》是让一切众生都能够证得涅槃乐
《地藏经》是让一切众生都能够证得涅槃乐，这不是假的，是事实。婆罗门女一天一夜就做到了，以此修证的功夫就能见到她的妈妈，把她的妈妈度脱了。第四品的光目女，她修证的
恶人多，灾难就重；善人多，吉祥就增加
“诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。”这是佛教的真谛。人人都明白这个道理，可是，人人都不能行这个道理，所以天下大乱。我们在打禅七，就是“改恶向善”，是“改
欲速则不达
释迦世尊住世时期，瞻婆城有位大富长者，他的独生子守笼那出家后格外精进地修苦行，但一直无有大的成效。一天，守笼那比丘独自静坐，心中想道：我这样的刻苦用功，其他的弟
怎样许愿，才更容易得到佛菩萨加持？
很多“信佛人”在生活中遇到难以解决的事情或有所希求时，就会到寺院向佛菩萨许愿，求佛菩萨加持庇佑，帮助自己解决问题，如求财、求子、求姻缘、求事业、求平安、求健康长
布施出去的东西，最终还是你的
你布施出去的东西最终还是你的你布施出去了，你就创造了一个人天福德之身，你布施出去的东西，最终还是你的。这个道理是很深邃的。用一个比喻来帮助我们理解。比如说一间房
什么是佛学?_佛学知识
南无羌佛说《世法哲言》(七十一)佛学决不是阴阳风水、算命星卜、测字看相、妖言弄鬼灾之怪力乱神。佛学唯因果，入门戒定慧，初习四无量，爱国爱世界，为民无私执，我法妙有
往生那天，她叫侍者焚香，自己就合掌诵佛名，趺坐而逝
许节妇是太仓人，姓钱。二十岁时嫁给太学生许照，六年之后丈夫过世。乾隆三十七年那年，政府有关部门把她守节的事向朝廷上报，于是被表扬为节妇。许节妇从小就信阿弥陀佛，
学佛分享_不要犯所知障谤经诽佛
《妙法莲华经》“譬喻品第三”云，“斯法华经，为深智说。浅识闻之，迷惑不解。一切声闻，及辟支佛，于此经中，力所不及。”大乘经典，非浅智者可解，且“若人不信，毁谤此
【佛经知识】十二因缘之受缘爱
受缘爱。受缘啊就要产生爱缘，这个爱缘可是十分重要的了，爱缘它能惹起一切生死烦恼和了脱生死。受为领纳意，受呢，就是领纳一切、接受一切的意思，指六根对六尘产生之苦乐
印光法师答念佛600问——274.四十八愿中有唯除五逆之句，《观经》下下品中又许五逆往生，是否互相冲突？
四十八愿中有唯除五逆之句，《观经》下下品中又许五逆往生，是否互相冲突？四十八愿，系约平时说。《观经》下下品，乃约临终说。由时事不同，故摄否有异。至于《无量寿经》
世间第一等的福报是什么？赶紧看看！
世间第一等的福报是修行!修正自己错误的行为，这是真正的福报!有机缘天天听经、念佛，是天下最有福报的人!真正修道人，生活朴实节俭、随缘自在，诸佛护念，所以要知道，能
救助案板上的鱼儿，功德回向供养佛陀佛母！
佛陀佛母为众生担业报化涅槃，佛弟子们悲痛交加，悔恨自己太不珍惜与佛陀同住一世之珍贵，修行太懈怠了。大家决心痛改前非，期盼佛陀佛母重返人间，救度我们这些愚痴的罪业
念佛的人福气究竟有多大？答案就在这里！
陀佛名号，犹胜持往生咒，亦胜持余咒，亦胜一切余功德。念这句阿弥陀佛，就是念法界全体，法界全体就是阿弥陀佛、是诸佛如来、是一切众生、是自己本人。念这句阿弥陀佛是念
佛陀说法【世法哲言】之二十一 众推之量乃为大
一省之田为一市之用甚多也，一国之或何以觉之，国人国土而方养之，一人之力颇大者则弗及其众推之量也。世间上的万事万物，它们之间的大小，其相应的能量和作用，都是相对的
扮演观世音菩萨后，她为什么学佛了？
南无观世音菩萨与娑婆世界的众生有莫大因缘，化身无数救度众生，民间留下了许许多多观世音菩萨的故事，有的甚至被搬上了影视屏幕。观世音菩萨慈悲为怀，扮演者一定要拥有出
求地藏菩萨效果特别快，原因是什么呢？
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印光法师答念佛600问——273.不识字的人念佛也能往生吗？
不识字的人念佛也能往生吗？往生不在识字不识字，只在有信愿与无信愿。有信愿，决定往生，无信愿，决不得往生。往生不在识字不识字，只在有信愿与无信愿。有信愿，决定往生
与其抱怨诸事不顺，不如接纳因缘！
缘起“为什么加班的总是我！真就能吃苦的人特别能吃苦？”周围空荡荡的工位让小红分外不快“你看看隔壁小明！为什么别人家的孩子就那么懂事！”看着儿子空白的作业本，小绿
恭迎南无释迦牟尼佛诞日-浴佛节
“诸佛世尊唯以一大事因缘故。出现于世。舍利弗。云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故。出现于世。诸佛世尊欲令众生开佛知见。使得清净故。出现于世。欲示众生。佛之知见故。出
佛经知识-何谓五明之医方明？
三呢，就是医方明。医方明者，就是包括西医、针灸、艾石、内科、外科、儿科、妇科、跌打损伤等等以及按摩、火罐等，就包括所有这些啊，必须超过世间的名医，才能称妙谙五明
地藏法门需要做哪些功课？
学僧：弟子十分想修地藏王法门，请问法师需要做哪些功课？梦参老和尚：念《地藏经》，念地藏菩萨圣号，一天念一千声，再多一万声，你求什么都满愿。学僧：弟子日常忆念地藏
犯邪淫的人，如再生人间，会有这两种果报
若邪淫之罪；邪淫是不正当或违背法律的性行为。即非己妻而用某种手段引诱他人妻，或用强暴凌辱他人妻，而达到性行为的满足，这都是犯下了邪淫的罪恶。古谚云：“万恶淫为首
人生有4恩一定要报，要记住因果循环！
//SANSHENG经云：“上报四重恩，下济三途苦。”学习佛学文化，在诵完一部经，或是做了功德，大家回向的时候，常念到这句偈子。“回向”的意思，简单理解，就是把自己所修的
“我这里茶要有神通才能喝，无神通不能喝! ”
麻谷等五位大德悟道后，行脚参方，以资增益。当时时天热口渴，麻谷等看见路旁有一婆婆卖茶，于是招呼道：“请来五杯茶!”婆婆问五位和尚：“大德何往?”麻谷等答道：“参善
印光法师答念佛600问——269.欲生净土为何不可存“但求不堕恶道即已”之念？
欲生净土为何不可存“但求不堕恶道即已”之念？此念不可萌于心，形于口与笔。若有此念，便不得往生。至汝先说但求不堕恶道即已，此言千万不可萌于心，形于口与笔。若有此念
微印派 顿入乾坤大千界
永远记得初次看到＂微印派＂画作时，身心感受到的那一份震撼！！翻云的笔势，沉雄的气韵，拼发出灵动的华滋幻色。千丝万缕的奔流中，渗透着笔墨意趣，绚灿的霞晕露出一丝禅
佛陀展五明 梅花诗画之铜骨生风
南无羌佛 国画 铜骨生风望海潮有梅贺群生玉林冰洁，太空惊魂，遥展东藏西归。寒香桃尘，虽花一束，秀尽多少情怀，问桑田岁月。看墨情风骨，万古不休。怙主悲悯，可众望嫣然
佛经知识_菩萨为何能做到心无挂碍？
菩萨以般若观照真俗二谛，了知一切有为法如幻化，证之一切无为法无所得，不着空有二边，就是说不落在空，也不落在有，这么两边。归于圆融中道，中道亦无所得，故惑不碍心，
印光法师答念佛600问——268.极重罪人若能一念回光，志心念佛，也能带业往生吗？
极重罪人若能一念回光，志心念佛，也能带业往生吗？佛视众生，犹如一子，于善顺者固能慈育，于恶逆者倍生怜愍。子若回心向亲，亲必垂慈摄受。又以佛慈广大，专以度生为事。
念地藏经总感觉有东西，什么原因？
念《地藏经》总感觉后面有东西《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚讲解像我们念经，感觉到好像念得不对，有点恐惧感;或者念得有点烦热;或者发冷;或者念得很高兴、很愉悦、心很舒