界诠法师:劝发菩提心文(2)(视频)
万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
岁月舒缓,乍入初夏,繁花不见,一片从容景象。陪伴着岁月过往,见证着岁月向前,这一片盎然生机是一种力量,是一种声音,是一种呈现,更是一种生命的盎然。经历着生命的浮
阎浮提东方有山号曰铁围其山黑邃无日月光有大地狱号极无间又有地狱名大阿鼻复有地狱名曰四角复有地狱名曰飞刀复有地狱名曰火箭复有地狱名曰夹山复有地狱名曰通枪复有地狱名
佛、法、僧三宝,名虽有三,然体性同一。一切佛像为佛宝,一切经卷为法宝,一切出家比丘(尼)为僧宝。唯此三宝能流传、维持佛法于后世。僧人传承佛陀衣钵,在这个没有佛住世
淫女长时间接触三教九流杀盗妄淫的人,磁场积聚大量负能量。其磁场堪比“核辐射源”,淫女接触过的物品,受其负频率辐射,会比正常使用寿命,更快腐烂发霉变质。不要说和淫
这个拜忏,你最好有一个相续的时间。你不要说拜一天,休息四五天,不要这样。你一旦做加行的时候,你就一次把它拜一百天,三个月,百日加行法。你拜一百天,你真实经常起惭
经经都是一样的,佛佛也是一样的智慧,无论哪一部经所说的,都是同样的道理。《药师琉璃光如来本愿功德经》所说的,是为着有*的人,来念这部经他就会好。至于念经,死的人
我们明白了一切诸佛都是由般若流出的,这里再告诉同学们,阿耨多罗,梵语意译为无上之意。在梵语当中,把它就译为无上的意思,就是无上啊,就高得来没有再凌驾于它之上的,
世界佛教教皇南无羌佛为高僧大德们说法当时,众多高僧大德齐聚,有高僧请示世界佛教教皇南无羌佛:“怎么才是最好的修行学佛?念《金刚经》怎么样?”南无羌佛随之给高僧们
受人之敬者,由布益于或而所至也,如众之赞游池妙哉,原在它之解暑施凉故耳。有的人在社会上很受人尊敬,这是什么原因呢?主要是他有高尚的品德和丰富的知识,能给人们带来
南无羌佛 国画作品【晨曦】(点击图片观看视频)当代住世佛陀 国画作品【晨曦】恭赏有感:晨曦意趣薄纱轻笼半塘荷,半掩芙蓉睡颜朦。圣手任运墨染卷,意趣透纸画外浓。
国宝回家2021年春节联欢晚会上,一件漂泊海外近百年的国宝——天龙山佛首,首次和全国人民见面。据了解,这尊国宝也是2020年回归祖国的第100件文物。回归的佛首(点击图片
当我们劝人学佛时,有不少人会说,我静不下来,现在不适合学,等我老了退休了再学吧。在他们的认知中,学佛是与工作、生活不相干的另一件事,大概学佛就是打坐、参禅、念佛
什么叫净业?它是没有黑业,没有无明烦恼,没有尔虞我诈,没有私心争斗,没有任何杀戮和恐怖,只有仁爱、善洁、慈悲、关心、尊敬、无有痛苦,唯独只有幸福、快乐,如释迦牟
“定”能给禅修者带来许多的害处或益处,你不能说它只会带来其中的一种。对于一位没有智慧的人,它是有害的,但是,对一位有智慧的人,它能带来真正的利益,它可以引导
南无羌佛用画笔绘成的玉板,真正是绝无仅有的千古奇珍,它们逼真再现大自然万物鬼斧神工的天然造化,去滓存精,将自然宝物在生长过程中,偶尔短暂或并不强烈绽放的美好,发
日子向前,共赴一场时光的邂逅,一年又是小满时节,能够更好的融入生活,能够更好的呈现生活,能够更好的分享生活所有美好的遇见。行走时光,它是自我内心状态的自我洞察、
放下修行的时间,时间的长短不代表一个人的智慧;放下诵读得滚瓜烂熟的经文,读经的多少不代表一个人的修行境界;放下自以为是的修行经验之谈,成就佛道的方法如恒河沙子的
人生会历经无数失败,不吸取失败的教训依然犯同样的错误,然后感叹“为什么还不行”,进而陷入烦恼状态。我十分尊敬的一位长者告诉我,这种烦恼状态其实是思维存在“盲点”
前言学佛是求自己,因为佛不能代我们转业,佛只能告诉我们方法,并不是一切都靠佛。我们明白《心经》的义理之后,习气要自己除,烦恼要自己转,任何人都是代替不了的。现在
根据《乾隆大藏经》大乘华严部,第0084部,唐于阗国三藏沙门实叉难陀译《大方广佛华严经》(80卷)原藏影印本校正注音。读诵仪轨取自福建莆田广化寺《大方广佛华严经》印本
佛说:没有无缘无故的遇见,每一个出现在你生中的人,都是有原因的。爱你的人,给了你温暖,伤你的人,给了你历练。那些伤害你的人,还有欺骗你的人,其实是来渡你的。是他
圣者不是自己和弟子说了算的,符合考核印证,不是圣者也是圣者;空洞佛学理论与真正的佛法是不同的领域今天说的这个法,牵涉的问题很多。也就是说,当前,在国际社会中,整
当代住世佛陀在《藉心经说真谛》中说法,“时即时间,过去、现在、未来,年、月、日一切有为法之成住坏空,随其生类相应而立,短至一刹那、长至多数劫,皆为凡夫分别起时。
APRIL 15, 2022聖蹟寺發文-翟芒尊者最近的談話記錄聖蹟寺發文:翟芒尊者最近的談話記錄最近幾天,來自世界各地的佛弟子,在參加了在聖蹟寺舉行的祈禱法會之後,已經陸陸續
根据《乾隆大藏经》大乘华严部,第0084部,唐于阗国三藏沙门实叉难陀译《大方广佛华严经》(80卷)原藏影印本校正注音。读诵仪轨取自福建莆田广化寺《大方广佛华严经》印本
自己有一点点的功德,到处去宣说,这本身就是一种过失;在没有特殊的情况下,一定要将自己的功德隐藏保密起来,这本身就是一种功德。《达摩祖师传》中,素有菩萨皇帝之称的
每天读一遍,不久你就改变了!1别低估任何人收敛自己的脾气,经常要保持沉默,因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。2你没那么多观众,别那么累做一个简单的人,踏实而务实
淤泥生:《卖油翁的故事——熟能生巧》这篇文章非常重要,若没有看懂的话,修学容易走弯路。神箭手在战场,不是你死,即是我亡,为了杀敌才练习箭法,自然杀人的箭法熟能生
我的表姑妈,中年出家,在庵堂里一心虔诚念佛,妄想很少,烦恼很少。每天还持诵《金刚经》一部回向法界众生。某年冬天,突然得了怪病:夜里总是肚子痛,必须立即上厕所一趟
前些天帮一个朋友看楼盘风水,发现现在的住宅小区除了注重绿化外,也加入越来越多的“山”“水”作为重要景观,尤其是“水”的使用,越是高档的小区,在庭院设计时,越会建
我们常拿“没见过世面”形容某人见识少、目光短浅,进而质疑其判断力。对于“没见过世面”,答案众说纷纭,对于什么叫“见过世面”,也没人能给出肯定的答案,因为每个人心
真谛中真空并非顽空,具足妙有用,所以空不异色。懂得这个道理以后,一切云屯、云彩,存立于空中,但它不碍于空的,它不会把空灭掉的,它本身就是空中之空之妙有,它藉空成
如何理解净圡法门唯信为本?净圡法门,乃即生了生死之无上直捷圆顿法门,若具真信切愿念佛求生西方,无一人不得生者。我人虽根器下劣,如以印祖开示生信发愿,且常随动随静
展眼世界虽处末法时代,正法难闻,却也四方道场林立;皈依求法踊跃,法会活动欣欣向荣。看在眼里总能鲜明地感受到佛教徒们心中的法喜,相信在微笑的脸庞上,思维的意念中,
至于防癌食物颇多,凡是富有维他命A、C的食物,皆可预防癌症,例如:花椰菜、香瓜、红薯、番茄、杏子、桃子、南瓜、菠菜、冬瓜、芽甘蓝、甘蓝菜、包心菜、菜花、柚子、青辣
按理来说,父子是血缘最深的两个人,应该没有不和的问题。只可以世界是复杂的,亲情关系也是复杂的,每个人都有自己的价值观价值取向,当父子两人的价值观不在一个频道上的
再穷,不坑朋友;再富,不忘恩人。人活着,品行比钱财重要,情义比利益珍贵。人的一生很短暂,遇到几个好朋友不容易。在你穷困潦倒的时候,是朋友的,会伸手帮你,雪中送炭
怨─它是恨的累积,它跟嗔不同。你看有些人:你一刺激他,他马上发脾气;有些人,他把心中的恨累积在心中。不过现在的医学已经证实,从一个身心灵的角度来看,一个人经常累
在家庭天地里,伦常关系就叫天地阴阳。日代表阳,月代表阴,日月合在一起为明,如果阴阳不合就不明。所以,夫妻阴阳和合才能明。这就是夫妻之道。阴阳和合才能天长地久。《
今天,我看到了一篇非常无聊又非常恶毒的文章。这是一篇恶意诋毁南无始祖报身佛的文章,一味说佛陀是假的,却一样事实依据也列不出来。把佛陀、佛母为众生担业而涅盘,说成
我们一个人,就是生老病死,慢慢慢慢老了以后你这个根就会慢慢慢慢衰败,眼睛也看不清楚了,耳朵也听不清楚了,乃至于鼻子也闻不到味道了,吃东西这个舌也吃不到什么味道了
罗汉分四果,初果须陀洹就可称圣了,二果斯陀含,三果阿那含,四果阿罗汉。这四果罗汉圣位是声闻、缘觉二乘所证,已了生死证涅槃,我执已断,法执仍在,慈悲,入初顽菩提,
有句话叫做“放下屠刀,立地成佛”。很多人感到不解,“放下屠刀”这么简单的事,难道可以使我们成佛吗?须知,我们要放下的不仅是手中的屠刀,更是内在的杀心,内在的恶念
★如果还“着相”,就还“在性”(任性)。不知道还有什么性要跑出来,好的?坏的?教你们吃、住、穿要简单,随便就好,有的人就会说:“老人(指老和尚)没福气,吃不动,叫我
净舍,净舍就是打扫自己住的地方,你住在一个房子里面要修行,这个房子要弄得干干净净,不能弄到乱七八糟。房子不干干净净,你自己住也不舒服,它会影响你的心态。所以你住
布施就有很多种布施了:财布施、法布施、无畏布施、等等等等,还有无相布施。财就是拿钱财布施;法布施传佛法给对方,给他讲正确的法,导引他作好人;那么,无畏布施,乃至