至少走在路上——求生净土
淤泥生：净土的修学一定要真实，方能得到实际利益。什么是真实，即，走在求生净土的道路上，每天坚持功课，求弥陀护念现前安乐，临终前来接引。无论是信前信后，无论是疑多
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“因果”不会走空，每个人都应警惕！
我们每个人都应对自己的行为负责无论造作善业或恶业无论是以何动机面对何种对象我们所造的业就会影响我们的生活并且如影随形所以我们才常说“因果真实不虚”■因果的运作与
人，靠不靠谱，就看这几点！
什么是靠谱？靠谱就是言而有信，不反悔，靠谱就是说到做到，不糊弄。什么是靠谱？靠谱就是人品端正，心善良，靠谱就是做事坦荡，无阴谋。什么是靠谱？靠谱就是欠债还钱，不
科学问难
现在科学昌明，往往有以科学研究出来的成果，来质询佛法的。我在济南红卍字会世界总会讲经时，就遇见过一次，现在不妨提出来给大家说一说。有一天，在讲经下来休息的时候
过自己的关
有一个人，请了一位年轻的木匠，为他的院子做一圈木篱笆。“我的要求并不高，我也不想为此花多少钱。”主人对木匠指了指跟前一堆破烂的板子，说：“你只需要用这些材料做就
父母做到这两点，能快速为儿女积攒福报！
“惜”是爱惜，“福”是福气。就是我们纵有福气，也要加以爰惜，切不可把它浪费。诸位要晓得：末法时代，人的福气是很微薄的，若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的
简体注音｜大方广佛华严经卷第五十一（莲唤恭诵）
根据《乾隆大藏经》大乘华严部，第0084部，唐于阗国三藏沙门实叉难陀译《大方广佛华严经》（80卷）原藏影印本校正注音。读诵仪轨取自福建莆田广化寺《大方广佛华严经》印本
生命成长的认知与突破
每年的高考季，都是在一个万物生长的时节，也是风景最耐看的季节，更是一个生机无限的季节。迎接着一个崭新的季节，迎接着一段崭新的时光，迎接着一段崭新的成长，迎接着一
青春创造的未来
这是一个充满力量和希望、美好和可爱的幸福新时代。迎接着未来，需要一个新创造、新格局、新远方和新梦想。迎接未来，创造未来，祝福未来，是这个时代青年的责任和荣光，因
报应是相当的，所以我们要洗洗耳朵，好好的听佛说的话啊！
慈寿禅师说：“世人多杀生，遂有刀兵劫；负命杀你身，欠财焚汝宅。离散汝妻子，曾破他巢穴；报应各相当，洗耳听佛说。”这首偈子的意思是说：“世间的人多杀生是因，于是就
印光法师答念佛600问——235.如何发起厌离娑婆之心？
如何发起厌离娑婆之心？娑婆世界具足三苦，八苦，无量诸苦。众生迷昧，反以为乐，诚堪怜愍。若知此界之苦，则厌离娑婆之心，自油然而生。吾人所居之世界，则具足三苦，八苦
在家居士的三种戒 ，一定要去受持！
戒、定、慧三无漏学是学佛的全部内涵，由戒生定，由定发慧，故戒学实乃学佛之基。佛陀涅槃前就教示佛弟子应“以戒为师”，即因戒能成就一切善法，功德宝藏，令生命得到
如何平安度过“五毒月”？
农历五月对应地支中的“巳”、“午”、“未”三月五行属火。“巳”是火的出生状态，“午”是火的极盛状态，“未”是火的衰幕状态。火气到了极盛的状态，也就是阳气达到了极
【学佛知识】十二因缘之逆观还灭门
无明灭，行自然就灭了；行灭识也就灭了；识灭以后名色就灭了，心跟色就灭了；心色只要一灭下去，六入自然就灭了；六入一灭，执触就灭了；执触一灭，受就灭了，感受就没有了
观音大悲加持法_南无观世音菩萨
南无羌佛在说法中说到：“最容易修的，就是观音大悲加持法，祂不需要其它的任何道行圣量，只要具备传承力就够了，当天修，当天成功，第二天就可以召集人，为大家作加持，将
世上最大的土雕佛像_佛教造像
说到当今华夏最大的佛像，人们首先想到的就是乐山大佛，还有扎什伦布寺的强巴佛像，前者是摩崖石刻造像，后者是镀金铜佛像，二者均为未来佛弥勒佛造像。而最大的土雕佛像可
佛陀展五明_国画艺术_雾韵
南无羌佛 国画 雾里红杏五言绝句雾 韵 云低罩楼台，奇香飞雪海。抬头窗前望，红杏雾里栽。来源：《梅花、书法、诗词歌赋集》（注：点击图片观看视频）
有一天晚上，梦见一朵大莲华从空而降，从此以后知见超然卓越，辩才无碍
清达纯达纯，字粹修，号悉檀，俗姓朱，浙江桐乡县人。从小剃发出家，居住在嘉兴的觉海寺，精进修行净土法门，共有十六年。并建筑西方三圣殿，在每年春冬二季举办精进的念佛
《了凡四训》：信不信，命由我作，福自己求！
人们常常把不顺归咎于命运是不是真有“命运”这回事如果有我们能不能改变既定的命运呢？视频：《了凡四训》电影完整版《了凡四训》是明代袁了凡先生一生奉行《太上感应篇》
暴雨下的生命
嗡嘛尼巴美吽近期暴雨，如果发现有小狗、小猫在你家附近躲雨。请给它们一些空间，不要驱赶。如果能给点儿东西吃，甚至收留度过难熬的雨天更加感激。这也是最大的慈心。它们
一刹那的嗔恨心，便能摧毁一千劫所积累的福德！
“嗔为毒之根，嗔灭一切善，杀嗔诸佛赞，杀嗔则无忧。”这个偈颂很好。它的意思是说，嗔恨如毒，是一切恶的根源，能摧灭一切善法，有谁能杀掉嗔恨，则为诸佛所赞，他自己也
日念地藏菩萨圣号1万遍，不出14天立刻如愿的真实感应~
每日念地藏菩萨圣号1万遍，不出14天立刻如愿，并与我要求的完全一致，改变了困境。不可思议。佛是真语者不妄语者，我本来不想写，感应诸多无法一一道出，也不是想要炫耀，
吃了这些东西，一切善神都会离开
五辛也是非常严重的，吃五辛，一切善神，护持你的那些善神都会离开；诵经都没有功德；持咒都不灵。就这么严重。按道理这个五辛，这在经里面和这个肉的罪过是一样的，同等。
吃素念佛之人，为什么也会遭受苦难
问：今有一疑问，请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛，已经多年。因为信佛之人，为十方三世诸佛之所护念，天龙八部、大力神王常随拥护。往世恶业亦渐消灭，纵有怨对，不能为
不孝之罪，极难忏除！
淤泥生：《冥报记》记载这样一个故事，古时候沛国有农民张义，他老实务农，有断恶修善悔过之心，于是常对着天地忏悔，多年之后，张义年老而生病，梦中恍惚间来到地府，有阴
窥基大师与道宣律师的公案
“人有戒德者，感动诸天，天龙鬼神，莫不敬尊。”这一句，唐朝道宣律师的故事可以作证，这是真的，《史传》上有详细记载。道宣律师是唐朝人，律宗始祖，当年在终南山修行，
南无释迦牟尼佛过去修行的因缘-常不轻菩萨_佛教故事
常不轻菩萨——恒常不轻视他人，修尊重行的菩萨。出自《妙法莲华经·常不轻菩萨品》。在此经中，释迦牟尼佛向大势至菩萨，讲了如下故事：在无量阿僧祇劫以前，有一位佛出世
佛经知识_何谓烦恼障？产生的原因是什么？如何去除？
凡是众生处处时时都在牵挂障碍之中生活，就是说凡是我们的普通的同学啊，在这里有普通同学，你们现在都是在这个障碍中，有一切烦恼，处于所有一切障碍当中、牵挂当中生活的
在道场里，切勿做这四类事情
【若有众生侵损常住。玷污僧尼。或伽蓝内恣行淫*。或杀或害。如是等辈。当堕无间*狱。千万亿劫。求出无期。】“若有众生侵损常住”：若，是假设之词。什么叫侵损常住呢？这
今生离婚、婚姻有变故，是什么因|果？
“今生不邪淫，来生不婚变”，什么叫婚变？譬如离婚，或者结婚之后，有很多麻烦，这就是因为前生不守戒律，有邪淫的行为。有邪淫的行为，今生身体上还有一股狐臭的味道。凡
记住十句话 一辈子都富有！
第一句：不是常说知足常乐吗？乐什么，就是乐我们的心富，虽没有多少财产，收入也没有在职的高，但我们心无牵挂。人是有思想的，思想富有才是真正的富有。 第二句：人生只
此楼房大部无损，不是观世音菩萨神力，两面盆水哪有这么大作用
1989年9月下旬，我在福建柘荣县朋友阿陪家玩几天，在街上，突然听到有人喊起火了，我随着喊声望去，枯荣人民医院过去，一幢砖木结构的两层楼房着火了。门框、楼板已烧着，
神仙为何不灵？
当人在落魄的时候，为了挣口饭吃，可能啥事儿都做。为了活命，他没有拣择的余地。在《50条人生必修认知》中，有这样一段话：“你同情智力低下的人，愚蠢的人，无能的人，
大般若波罗蜜多经 第四百七十三卷
三藏法师玄奘奉 诏译第二分善达品第七十七之三如是善现，诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。虽不见法界离诸法。有不见诸法离法界。有不见有情及彼施设实事可得。而能发生方
炉中有火
沩山灵佑侍立百丈怀海，百丈说：「你拨拨炉子，看还有没有火？」沩山拨了一下说：「无火。」百丈起身彻底拨了一拨，拨出一点火来，指着火对沩山说：「这不是火吗？」沩山大
诵经到一半接电话，接完能否继续刚才的诵？
将佛法与日常生活结合，来验证这个心，无非是训练心的一个方法，我拉拉杂杂地说了这么多，都是在说明“炼心”。“炼心”应该在什么地方练习呢？就在生活当中!就在你面对一
佛陀说法【世法哲言】之十四 处福勿忘逆
或生于福而弗识其福，乃处福忘逆之故也，身强以弗察其康，病者之流皆知康安之乐也。有些人生在福中不知福，尽管各方面条件都很好，但仍觉得这里不称心，那里不如意，牢骚满
《般若波罗密多心经》【佛教 佛学 佛法】
观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢
佛经知识_如何才能回光返照而悟道？
有一位大居士，叫做刘珠缘先生，解放前在成都办华严法会、华严法界宗、华严佛学会专门教学生。那么他在白云山上就回光返照，顿然悟得菩提心义，就是说，学了那么久的法，他
佛陀展五明 写梅诗画之“憀憀可报春”
南无羌佛 国画 憀憀可报春五言绝句下笔三两枝，开花七八觉。点到方为止，莫将寻免角。南无羌佛在创作《梅花、书法、诗词歌赋集》时，长时都处于佛法与诗书画的创作中，没有
做了善事不回向，功德是不是就没有了？
无论是修行和做善事都应当要回向，回就是回转，向就是趣向，回向就是回转自己所修的功德趣向自己的目标，这样就能拓开自己的心量，并且使所修的功德不致失散。我们打个比
有这种境界，才能证明你离开淫欲
要离开淫欲的行为，因为淫欲是生死的根本。我们为什么生了又死？死了又生？就因为有这个淫欲。有淫欲的念头，就有生死。离淫欲的念头，生死就了了。有人说：“我已经断了淫
什么是食存五观？
汉传佛教的寺院中斋堂通常称为五观堂，是僧人吃饭的地方。僧人戒律规定，进餐之前应作五种观法，称为“食存五观”：一计功多少，量彼来处“佛观一粒米，大如须弥山”。因此
这部经你背得出来，你的佛根就扎下了！
我今天先要提出来说，我们需要研究一部经典，这部经典就是佛教的一面照妖镜，佛教的一把降魔杵，佛教的一把斩魔剑！这是什么经？就是《楞严经》。《楞严经》是开智慧的，但
简体注音｜大方广佛华严经卷第四十八（莲唤恭诵）
根据《乾隆大藏经》大乘华严部，第0084部，唐于阗国三藏沙门实叉难陀译《大方广佛华严经》（80卷）原藏影印本校正注音。读诵仪轨取自福建莆田广化寺《大方广佛华严经》印本
恭闻佛法的利益胜过得到万金的百千万倍
有位穿珠师傅请求弥勒菩萨至他家受其供养，弥勒菩萨答应了。饭后，穿珠师傅请求弥勒菩萨演说佛法，穿珠师傅听得非常欢喜而入神，而忘了数天前有位大富翁为女儿的嫁妆要定做
艾灸九毒日，一年少生病！
到了端午节之后，民间自古就有农历五月百病泛滥之说，故称“毒月”。中医认为，此说有一定道理，五月即是午月，五行属火，此时的阳气达到最旺，火旺至极，所以阳气外散时，