达真堪布:到底应该怎样看待“工作是平等的”这句话呢?
达真堪布:到底应该怎样看待“工作是平等的”这句话呢?问:都说“工作是平等的”,但大多数人都不愿意去做扫大街、摆地摊等劳累又“没面子”的工作,到底应该怎样看待“工
万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
达真堪布:到底应该怎样看待“工作是平等的”这句话呢?问:都说“工作是平等的”,但大多数人都不愿意去做扫大街、摆地摊等劳累又“没面子”的工作,到底应该怎样看待“工
达真堪布:六字大明咒“ 嗡嘛呢呗咪吽”有什么功德?六字大明咒(观音心咒“ 嗡嘛呢呗咪吽” )有什么意义?有什么功德? 达真堪布解答:观音心咒包含了三藏十二部显密一切
达真堪布:出离心和阿罗汉果有什么联系?问:出离心出来以后,是不是就证得了阿罗汉的果位?可以临终往生吗? 答:这个是不一定的。要想成阿罗汉,出离心是基础。在出离心的
达真堪布:关于结婚酒席的开示 问:我们夫妻都信佛吃素,父母一定要我们办结婚酒席,闹得很紧张。我们该怎么处理才好呢?答:我们每个人周围的环境、机缘都不一样,主要是
索达吉堪布:行持善法没有立竿见影的效果,唯有当下及时享乐才深得人心。是这样吗?问:在很多人看来,行持善法没有立竿见影的效果,唯有当下及时享乐才深得人心。是这样吗
达真堪布:取舍因果时掌握不好分寸,觉得自己很执着,怎么办?问:取舍因果时掌握不好分寸,觉得自己很执着,怎么办? 答:我们现在所了解、明白的因果是不究竟、不圆满的。
达真堪布:去工作还是来百日共修呢?达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问:我明年就要毕业了,我到底应该直接去参加工作,还是利用这个时间来百日共修呢? 答:这还
达真堪布:偷盗有哪三种情况?问:偷盗(不予取)有哪三种情况? 答:身三种恶业的第二种,偷盗。偷盗也就是不予取,可以分三种:强权不予取,盗窃不予取,欺骗不予取。 强权
达真堪布:先消业还是先发菩提心? 问:先消业还是先发菩提心? 有的人有疑惑:“若是要发菩提心,不是要消业吗?而要消业,不是要发菩提心吗?那到底是先发菩提心,还是先
索达吉堪布:能否通过尽量满足贪欲来生起厌离心?问:对于内心狂乱而难以遏制的贪欲,能否通过尽量满足它的方法来生起厌离心? 答:世间一切贪欲享受都有永不满足的本性,人
索达吉堪布:积累大福报的关键是什么?问:积聚大福德资粮的关键是什么? 索达吉堪布回答:成就大福德善根的第一个条件是“热衷”,热衷是强烈的欢喜、信心,指发心意乐猛烈
索达吉堪布:每个人都有学习佛法的必要吗?为什么?问:每个人都有学习佛法的必要吗?为什么? 答:世界上任何一个人,都需要佛法。为什么这样讲呢?比如像我,小学一二年级的
索达吉堪布:笃信佛教时苦难一个接着一个,退失信心后反而没 问:我有一个朋友,他的佛缘很深,他也一度笃信佛教。然而在现实中,苦难一个接着一个,把他打击得差点崩溃。
索达吉堪布:究竟什么是“魔”呀? 问:很多论典中经常说“魔障”或某某人“着魔”了,究竟什么是“魔”呀?堪布答:《大智度论》云:能夺命者是名为魔。命有两种,一是身
索达吉堪布:烦恼起的时候明知是烦恼,但自己无法从中抽离 问:烦恼起的时候明知是烦恼,但自己无法从中抽离,有时候甚至越陷越深,烦恼更大,请问这是怎么回事? 答:懂得
索达吉堪布:真正的修行人,最重要的素质问:要做一个真正的修行人,最重要的素质是什么? 答:真正的修行人,最主要的前提就是要知足少欲,在这一基础上深深地忆念死亡。
达真堪布:发现别人的过失怎么办?问:发现别人的过失怎么办? 答:我们最初修行的时候,也许会发现他人的一些过失,但都要视之为自己的。“不是他们的错,是我的错!不怪他
索达吉堪布:经旗要怎么样挂才如法呢? 问:我是来自深圳的居士,在广东粤北的一个城市工作。当地的山很多,我希望能在那里多挂些经旗,要怎么样挂才如法呢? 索达吉堪布答
索达吉堪布:爱情与婚姻(问答)作者索达吉堪布 一、问:我一个朋友今年31岁了,但是还没有对象,她想建立一个佛化家庭,如何才能忏悔业障,感召一个如意的眷属呢? 堪布答
索达吉堪布:用贪污的钱做慈善,能功过相抵吗?问:如果一个富翁或贪官,他的财富是非法所得,但他也会去布施或供养,这样能获得福报吗?如果他供养您,您能接受这种供养吗?