达真堪布：如何对不喜欢的人发慈悲心
达真堪布：如何对不喜欢的人发慈悲心问：对自己不喜欢的人发慈悲心真的很困难，怎么办？达真堪布答：很多人说的慈悲心是一颗怜悯心，是一颗同情心，根本不是慈悲心。慈悲心
佛学常识
达真堪布：在网络共修讲堂里受八关斋戒能得到戒体吗？
达真堪布：在网络共修讲堂里受八关斋戒能得到戒体吗？问：在网络共修讲堂里受八关斋戒能得到戒体吗? 答：受戒主要是要得到戒体。小乘佛法里所谓的戒体是一些细微物质的综合
达真堪布：在家修行和出家修行有何区别-
达真堪布：在家修行和出家修行有何区别? 在家修行和出家修行有何区别? 答：在家有在家的修行方式，出家有出家的修行方式，都可以修。若要有成就，也不是必须要出家，但是出
达真堪布：在恐龙时代，地球上是不是没有人？
达真堪布：在恐龙时代，地球上是不是没有人？ 问：佛法里说，六道轮回已经从无始劫就开始了，那么地球上有恐龙的那个时代，不是没有人吗?上师开示：你怎么知道没有人呢?这
达真堪布：在家居士要吃全素吗？
达真堪布：在家居士要吃全素吗？问：在家的佛教徒是不是也要吃全素食? 答：也不是所有的学佛的人都要吃素。比如说小乘，当时佛在世的时候也是吃三净肉的，也不是必须都要吃
达真堪布：在家出家成就有什么区别？
达真堪布：在家出家成就有什么区别？问：修大圆满法，在家的居士和出家的僧众在成就的果位上有什么区别? 答：没有区别，成佛了都是一样的。但是以出家的身份修行，更方便一
达真堪布：处于昏迷状态或突然死亡的人能否用破瓦法往生？
达真堪布：处于昏迷状态或突然死亡的人能否用破瓦法往生？ 问：破瓦法是在临终出现死亡的征相时用，这是否意味着处于昏迷状态的人或突然死亡的人不能用此法往生？答：这要
达真堪布：在生活中修行了缘了债的关键是什么？
达真堪布：在生活中修行了缘了债的关键是什么？ 在生活中、修行的过程中了缘了债的关键是什么？达真堪布解答：我们度化众生的时候，要从家庭做起，但是不要认为这是我的家
达真堪布：女性要转男身才能成就吗
达真堪布：女性要转男身才能成就吗问：女人是有漏之身，女性在修法上要转男身才能成就吗？上师能否给我们女众弟子一些指点？答：在显宗里，尤其是小乘里有时有这样的说法。
达真堪布：大圆满龙钦宁提三大传承是什么？
达真堪布：大圆满龙钦宁提三大传承是什么？ 宁提是心滴的意思，有三种心滴。第一是莲师心滴，第二是布玛心滴，第三是空行心滴。莲师心滴就是莲师的传承，布玛心滴就是布玛
达真堪布：在生活中，我们该怎样去包容他人的习性？
达真堪布：在生活中，我们该怎样去包容他人的习性？问：在生活中，我们该怎样去包容他人的习性? 答：我们并不会包容，甚至对别人生起嗔恨心，有伤害他人的行为，其实这些都
索达吉堪布：如何迅速断除自己的执著心？
索达吉堪布：如何迅速断除自己的执著心？ 问：如何迅速断除自己顽固的执著心？ 索达吉堪布答： 一是我们若以理智来观察色声香味等六境，则不难了知此等诸法都是虚妄无实的
达真堪布：女人修行能成就吗
达真堪布：女人修行能成就吗 问：女人修行能成就吗？达真堪布答：有的人说，女人不能学佛，女人即使学佛了今生也不能解脱。大乘佛法里，尤其是密宗里讲，都一样，男人可以
索达吉堪布：如何遣除内心的苦恼？
索达吉堪布：如何遣除内心的苦恼？问：如何遣除内心的苦恼? 答：要想除掉旷野中的杂草，最好的办法，就是在上面种庄稼。同样，要想遣除我们内心的苦恼，唯一的方法，就是用
达真堪布：地球是否有消失的那一天
达真堪布：地球是否有消失的那一天 问：地球是否有消失的那一天达真堪布答：地球肯定有消失的时候。佛讲，内情众生和外器世界都是无常的。内情众生，指我们这些有情众生，
达真堪布：大圆满的即身成佛是因地佛，还是果地佛
达真堪布：大圆满的即身成佛是因地佛，还是果地佛问：“修大圆满法，可以即身成佛。”成就的是因地佛还是果地佛?这是一切唯心造的意思吗? 答：成就的是果地佛。真正修大圆
达真堪布：地球是否有消失的那一天？
达真堪布：地球是否有消失的那一天？问：地球是否有消失的那一天? 答：地球肯定有消失的那一天。佛讲，内情众生和外器世界都是无常的。内情众生，指我们这些有情众生，离不
达真堪布：天人没有以嗔恨心造业，为什么还会下地狱呢？
达真堪布：天人没有以嗔恨心造业，为什么还会下地狱呢？ 问：在讲因果轮回的时候讲到，“由嗔心导致的杀盗淫妄是堕入地狱的因”，又讲到“天人死后多数直接堕落地狱”。但
索达吉堪布：如何迅速断除自己顽固的执著心？
索达吉堪布：如何迅速断除自己顽固的执著心？ 问：如何迅速断除自己顽固的执著心？索达吉堪布答：一是我们若以理智来观察色声香味等六境，则不难了知此等诸法都是虚妄无实
达真堪布：如今的对境，是往昔的恶因吗？
达真堪布：如今的对境，是往昔的恶因吗？ 问：上师我们遇到对境、逆境的时候，我们能忍过去就是消灾吗？比如我们非常有理，别人没有理，我们能忍过去，那是我们过去也做过