济群法师:《受戒缘集篇》解读 第一章 具缘成受 第五节 事成究竟
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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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读诵心经的好处是有很多的,如果我们想知道读诵心经的好处究竟是什么的话,自己就应该每天坚持去读诵的。心经是可以帮助大家提升自己内心境界的经典智慧,现在也是有越来越
湖州府武康县有一位公差,在路上遇到一男二女,形迹可疑,就尾随其后。一直跟到乡绅骆员外家,看见三人径直走进骆家大门,心里更加警觉,就在门外监视。到了天黑,仍不见三
有人说,每天晚上放《地藏经》给众生听,给自己过世的亲人听,对吗?这和刚才讲的是一个道理。《地藏经》是给自己讲法的,是度自己的。我们度了自己,也就度了他人了;度了他人,也
《维摩诘所说经》《维摩诘所说经》,又称《维摩诘经》、《维摩经》、《不可思议解脱经》。三卷,十四品。姚秦鸠摩罗什(344-413,一说350-409)译。师东晋龟兹国(新疆疏
感恩地藏王菩萨!说说弟子自从诵地藏经后的一些感应,自今年怀孕以来,弟子发愿诵200遍地藏经回向给冤亲债主,现已诵完190多遍了!首先,诵经以后弟子再也没有做过恶梦,真
当佛陀在舍卫城的时候。有一次,佛陀在去祇陀园的路上遇到一位婆罗门老人。这位老人一见到佛陀,就情不自禁地喊:「我的儿子,我的儿子!」还朝着佛陀扑过去,想抱住佛陀。
【原文】若有众生,出佛身血,毁谤三宝,不敬尊经,亦当堕于无间地狱,千万亿劫,求出无期。《地藏经》【注释】如果有这样的众生,他们肆无忌惮伤害佛陀,让佛身上流血,或
《法句集经》《法句经》,又称《法句集经》、《法句集》、《法句录》、《昙□经》、《昙□偈》。属巴利语系。二卷。印度法救撰集,三国时代吴维只难等译。维只难,天竺人,
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抄法华经能够让我们在繁杂和慌乱中得到平静,使我们的内心更加清净和安定,也能够为我们排除心中的杂念和忧愁,使我们在生活中更加的幸福美满和快乐,而且通过抄法华经还可
因果循环报应规律的三种形式《涅木经》讲:"业有三报,一现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;二生报,或前生作业今生报,或今生作业来生报;三速报,眼前作业,目下受报"。
观士音平时是一位非常慈悲的菩萨,我们平时学习的时候一定要认真恭敬,而且我们若是能够每天都学习持诵观音菩萨圣号的话肯定是非常好的。下面我们就来看一看观士音救难感应
一、贪 贪又作贪欲、贪爱、贪著,略称欲、爱。是对于自己所喜爱的外境,生起染污的耽著心。在经典中有许多形容贪爱的譬喻,可帮助我们了解贪爱的毒害:1.贪爱如水:“水能
念诵阿弥陀佛能够让我们在慌乱和浮躁中得到平静,使我们的内心更加清净和安宁,也能够为我们排除心中的杂念和焦虑,使我们在修行时更加的专注和快速,而且通过念阿弥陀佛还
《妙法莲华经》《妙法莲华经》,略称《法华经》。七卷二十八品。后秦鸠摩罗什(344-43,一说350-409)译。师东晋龟兹国(新疆疏勒)人。我国四大译经家之一。自幼聪敏,
施食是一件能够让我们获得很多福报和功德的善事,因为通过施食不仅能让我们远离一切妖魔鬼怪的伤害和侵袭,使我们的身体更加健康,也能够为我们破除心中的烦恼和忧愁,使我
佛陀最初在菩提树下成道时,曾感叹说:“奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智能德相,只因妄想执着而不能证得。”由于这个无明的妄想,使众生在过去、现在及未来的三世中,不断
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挑水云水僧是一位有名的禅师,曾在好几个丛林禅院住过,可以说饱参饱学,并在各地教过禅人。他所住持的这一座禅院,由于吸引了太多的僧信学徒,但这些学生往往不能忍苦耐劳,半途
从沉香木内在的香气,创立典雅的闻香组合,想出幽丽的作法,创造美术性质高的道具。志野流香道始于日本室町时期的,距今约有530年历史。志野流香道创始人志野宗信曾在他的
为什么护持网站为护持正法呢?在以前年代,由于没有网络,所以经书及法宝都以手抄或印刷为主。现在网络普及很快,而且大大降低了佛法传播的成本,印一本佛书或许要几元钱一
洞山禅师问云居禅师道:你不在禅堂用功,到底跑到哪里里去了?云居禅师道:我去爬山!洞山禅师问:爬哪里一座山?云居禅师答:没有一座山值得我爬!洞山禅师问:你的意思是说,所有的
香道全身心的鉴赏和感悟 所谓香道,就是通过眼观、手触、鼻嗅等品香形式对名贵香料进行全身心的鉴赏和感悟,并在略带表演性的程序中,坚守令人愉悦和规矩的秩序,使我们在
地藏菩萨的威神力量实在不可思议,如果有按照上面所说断恶修善的善男子善女人听到这部《地藏经》及地藏菩萨的名号,或者是恭恭敬敬瞻仰,经常的诚心毕恭毕敬礼拜地藏王菩萨
我们平时修行佛法是非常好的,可以帮助消灭烦恼,也可以帮助我们增加功德。而且我们若是认真坚持念诵佛经的话是可以帮助我们治病的,下面我们就来看一看佛门治病感应。佛门
水陆法会是佛教寺庙中所举行的大型佛事活动,它的全称是“法界圣凡水陆普度大斋盛会”。有的叫水陆道场、水陆斋,因为这种佛事是以供饮食为主,为超度水陆一切亡魂而设。水
对一个真正的修道人来讲,大自然中的一草一木无时不在说法。如果功夫用得好,一个平常看起来极微不足道的机缘,足以激发其本有的智慧现前。感温禅师的侍者之悟道,便是一例。投
一切法门。以明心为要。一切行门。以净心为要。然则明心之要。无如念佛。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。不假方便。自得心开。如此。念佛非明心之要乎。复次净心之要。亦无
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心与空相应,则讥毁赞誉,何忧何喜?身与空相应,则刀割香涂,何苦何乐?依报与空相应,则施与劫夺,何得何失?心与空、不空相应,则爱见都忘,慈悲普救;身与空、不空相应,则内同枯木,
生死不断绝,贪欲嗜味故。养怨入丘冢,唐受诸辛苦。——《大宝积经》【注释】众生都在六道中不断的轮回,不断的生死,受尽诸苦,而这些都是因为我们的贪嗔痴三毒。贪是贪爱
杭州灵隐清耸禅师,清凉文益禅师之法嗣,福州福清县人。初参法眼(清凉文益),法眼禅师便指着窗外潇潇雨滴,谓清耸禅师道:滴滴落在上座眼里。清耸禅师不明其旨。后因诵读《华严
《地藏十轮经》:有依行品第四之一释觉空 恭诵MP3下载链接:https://pan.baidu.com/s/1NLsDLckbjDM1sLfBvQTCWw 密码:v8xi
有学僧问西山禅师:如何是祖师西来意?西山禅师举拂子(拂尘)表示回答,但是学僧不以为然,就去亲近雪峰禅师。雪峰:从什么地方来?学僧:此夏从苏州西山来。雪峰:西山禅师好吗?学
《七俱胝佛母准提大陀罗尼经》的记载 据《七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》所记载。诵持准提陀罗尼,能得到光明独照。所有罪障尽皆消灭。寿命延长。福德智慧增进。并得致诸佛
一位农夫请法师为他的亡妻诵经超度。法事完毕之后,农夫问道:你认为我的太太能从这次法事中得到益处吗?法师对他说:这次诵经,不止是你的太太可以得益,所有一切有情众生无不得
出自《乾隆大藏经》大乘五大部外重译经·第0218部。唐中天竺三藏法师地婆诃罗奉敕译如是我闻:一时,佛在王舍城耆阇崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧
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