母亲信佛念佛，子女竟然会有如此大的好处！
听一位师兄讲她妈妈，学都没有上，但是会背诵早晚课。背诵《阿弥陀经》，一字不漏。然后讲起她妈妈，很像小孩子一样，常常需要她哄一哄，赞美几句，她妈妈念佛就更起劲。人
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为什么茶与佛教文化密不可分
茶与佛教之所以密不可分，相生与共，融为一体，与共历史起源有关。佛教在汉代传入中国，恰好与茶在中国被广为栽培同时；佛教盛于唐代，与当时饮茶习俗遍及全国又几乎同步。
先盘塔耶大师曾密修金刚手阻击拉萨火灾！
现在已入秋，大家知道，秋天属燥，故要特别小心火灾，说到火灾，刚才我无意中读到一篇文章，才知历史上单房死亡人数最多的一次火灾悲剧竟是发生在广州：道光25年4月20日(18
１５００欧元的道德底线
我当然知道１５００欧元对于我这种穷学生来说是怎样的一种诱惑，可是在几秒钟的时间内，我做出了决定，这笔钱我必须交上去。我转身走出去找弄错收据的那个人，结果发现办公
儿女死后堕入畜生道托梦求见,老母千里寻访相会感人泪下
一、儿子死后转世寺院狗托梦诉亲情，老母千里寻访与儿相会催人泪下前年五月二十日比丘尼常瑞师到我家来时，跟我讲了这样一件事，她说：“我们寺院里养了一条狗，这条狗负责
＂香疤＂的来源及其意义
其实，佛教是不兴烧戒疤的，佛教的戒律中，并没有在受教人头顶上烧戒疤的规定。因此，除了汉地的和尚以外，世界各国和中国少数民族的和尚是看不到戒疤的；即使是中国汉族出
佛为什么不让人们发誓
在佛教《贤愚经》第三卷中的《微妙比丘尼品》中记载了这样一个故事：在释迦牟尼佛时代，有一些妇女出家后，深感过去的各种欲念、邪思乱想依然强盛。她们便结伴向一个叫作微
黄智海：阿弥陀经白话解释（19、20）
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庄春江：第九十七、谁先见佛陀
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黄智海：朝暮课诵白话解释卷下 附、回向文
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黄智海：阿弥陀经白话解释（17、18）
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黄智海：朝暮课诵白话解释 序
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第六十二回
第六十二回告别旋乾转坤雁儿一觉醒来，心里就有了疑问。他决定今天只要师父点头，就在今天走了。但临走前一定要解除一切疑问，不然也不知几时还有机会了。「师父啊！妙音天
你，就是你一生找寻的佛
走过这个古刹，又走过了那个庙宇，还未停息的行者，你可否知道?你所找寻的佛，除了由你自己来做，谁能让他真的出现在你面前?拜访了这位高僧，又拜访了那位大德，还未停下的
护法神要杨和尚还绢一匹因他曾私用寺纸一张
很久很久以前，在一处深山里，住了一位杨和尚。这杨和尚是个如法修行、用功精进、深具德行的好僧人。打从三十年前杨和尚入山以来，他便很少下山。寺里，杨和尚每天除了随众
我市再添一处佛教文化旅游景点
9月22日上午，喀左县长寿山毗卢寺云居楼落成开光，为我市再添一处佛教文化旅游景点。省宗教局副局长赵佐贤、市人大常委会副主任周玉华、市政协副主席李陌尘及我省各地佛教
第六十回
第六十回第三个梦巨人气势万千地伫立在云端上，伸展着手心有个「空」字的左手，挥舞着「慧」字剑，心口的「悲」字发出柔和抚慰的乳白色的光。「您好棒哦！」妙音天女喝采起
前世邪魔今世缠父拒孀妇感苍天
汝南郡，有一位少年，被邪魔侵害而病入膏肓，家人延医来治疗，医生都束手无策，使得他的父母亲日夜烦恼，忧虑不休。有一天来了一位道士，进门就自己说他善于医治怪病，特地
黄柏霖：汉疏广功成身退，不留财富于子孙
黄柏霖：汉疏广功成身退，不留财富于子孙『疏广』，这个人我们来介绍一下，他是西汉东海兰陵人，兰陵就现在的山东枣庄，他字仲翁，他任太子的太傅，就是太子的老师。他的姪
一家供养三宝，世世共享福乐
佛陀在世时，有一户大富人家，一家六口不仅和乐融融，而且家财万贯，奴婢随从众多，不可胜数。一天，佛陀与阿难到城里托钵，行至这户人家时，全家人都非常欢喜，于是乞请佛
黄柏霖：服丧期间寻欢作乐花光遗产撞车身亡
黄柏霖：服丧期间寻欢作乐花光遗产撞车身亡我常讲的，我们台中有一位父亲，在地方上很有名望，做一个农会的总干事，但是他唯一的儿子，独子，竟然是强盗、吸毒、窃盗罪，后
降伏自己心中的“鬼”
古时候，有一座名山，山上建了很多的出家人修行的精舍。在众多的精舍中，有一个很特别的房间，里面常常闹鬼，住在这房间的僧人往往不堪其扰，最后都搬到别处去住。不久，一
韩镜清：成唯识论疏翼 第四册 卷八 四、广生分别相
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韩镜清：成唯识论疏翼 第五册 卷十 一、明伏断
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耕云：中华禅风的演变（四）
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韩镜清：成唯识论疏翼 第四册 卷八 五、释诸有情续生死难
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韩镜清：成唯识论疏翼 第五册 卷九 四、加行位
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达真堪布：分秒必争、全力以赴地修持破瓦法
达真堪布：分秒必争、全力以赴地修持破瓦法达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 我们很多人肯定
什么是丛林制度？
所谓丛林制度，原来专指禅宗的僧团制度，明、清之后，丛林制度则泛指所有的汉传佛教寺院制度。中国的丛林制度是由禅宗高僧马祖道一和百丈怀海禅师所首创，从表面上看，丛林
金山活佛：他能念佛，就可以得度
有一天，我向金山活佛笑说：“佛教的法门很多，为什么只老实教人念‘阿弥陀佛’？何以不开示别的法门？”他答的话真有趣：“现在世界上的人，他们的心眼多，说多了它会漏掉
达真堪布：除内心苦，得大自在
达真堪布：除内心苦，得大自在你真正能够放下了，那个感觉我们很多人还体会不到。真正从心里放下了，那个时候才不要放弃、才不要失去呢，一切一切都是你自己，整个宇宙、整
佛教与商业·企业文化必备的六种准则（一）
古为今用 如虎添翼两千五百多年前出现于世的佛教文化，是一个古老而博大精深的文化。而企业文化，则是上世纪八十年代由美国哈佛大学的几个教授刚刚开始研究的，仅有三十多
《纪晓岚讲的600个故事》精选
不传人闲话的狐妖沧州盲人蔡某，以弹唱为生，每次路过南山楼下，就有一位老翁邀他弹唱，并与他相对饮酒。二人关系逐渐亲密起来，老翁也时常到蔡家与他共欢。老翁自称姓蒲，
达真堪布：冤亲债主来讨债怎么办？
达真堪布：冤亲债主来讨债怎么办？我们的很多事情都跟冤亲债主、恶道众生有关系。比如生活中发生了很多不如意的事情，以及身体上这里痛、那里痛，生各种病等，都跟冤亲债主
那先比丘说法：用智慧回答不信佛的人
有一位聪明的那先比丘，从他的智慧流露事迹中，可以知道他是一个很了不起的奇人。有一次，弥兰陀王故意要非难那先比丘，就诘责他说：“你跟佛陀不是同一个时代，也没有见过
鼠与佛教也是“缘分不浅”！
鼠与佛教也是“缘分不浅”！在汉语文化中，老鼠往往代表着负面的意蕴，比如，“老鼠过街，人人喊打”，可见人们对老鼠是多么厌恶和痛恨;比如，“硕鼠硕鼠，无食我黍!”《硕
一念之差，福报顿消
“人心念善，即有善报；心中念恶，即有恶报。”命运虽然是存在的，但也并非一成不变。歹命的人，若尽量行善积德，就算命中本该受苦，也会减少乃至消弭，命运会往好的方向转
“精进”和“执着”的区别是什么？
明海大和尚：师父，我现在替营员向您提问题。在这几天活动中，大家也听了几次讲课，在佛学的讲座里面经常有这样的词“不要执着”，那么他们年轻人在学业、事业上，都有很多
吴立民：附录I、中国禅宗宗派法脉传承图
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吴立民：第十三章 临济法门(四)——临济宗再次分流 三、原妙及其禅法
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吴立民：地藏菩萨本愿经讲记 忉利天宫神通品第一
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江味农：般若显净土之妙 净土成般若之行
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第五十七节 神通游戏，妙趣横生
第五十七节 神通游戏，妙趣横生活佛在仰光也还显了几次小神通，这也是在仰光的佛教界所知道的，并已传为佳话了。当活佛初来缅甸，因为缅甸气候特别热，住在缅甸的人，每天
吴立民：地藏菩萨本愿经讲记 嘱累人天品第十三
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行走在消逝中
儿子和老家的一条老黄狗，结下了深厚的情谊。前段时间，这条老眼昏花的黄狗，误食了鼠药，挣扎了半天，才气绝而死。双休日，儿子回老家，遍寻黄狗不见。我说，黄狗已经没了
印光大师讲故事（10）
怕什么东西？炮火连天，兵荒马乱，有人吓出了毛病，整天心神不定，一会儿急着看医生，一分钟都等不及；一会儿医生开了方子却不肯服药，医生请了一个又一个。印光大师笑他像
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350家企业来汉参加佛教文化展
来自全球的350家展商将为市民提供一站式购物服务。记者昨日获悉，第二届武汉佛教文化用品暨珠宝收藏品展览会将于8月21日至24日在武汉国际会展中心举行。本次展会有参展企业
宣化上人：你心里动一个恶念，对方他是知道的
na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛欲结菩提果，广结众生缘◎ 宣化上人我们每一个人修道都应该结缘，应该要对任何人都好，发愿令每一个人都成佛;不但令每一个人成佛，所有
第五十一节 大小弟子 互不相害
第五十一节 大小弟子 互不相害活佛放生的第二种方法，是要本庙主持出钱买各种生命放生，大寺里差不多都有放生池的设备，凡是活佛所到过的寺庙，那些主持都很尊敬金山活佛的