净土法门法语：人为什么不要怕鬼？
护持学佛网1我们世间人常讲胆小鬼，鬼确实胆小。很多人怕鬼，错了，鬼怕人才是对的。谚语常讲“人有三分怕鬼，鬼有七分怕人”，你要是懂得这个道理，你就不会害怕。你愈是
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供灯千篇文三十七：供灯因果
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛 我每写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。有一天，有一位善知识问我，她说：三生居士，你说这一世供灯的人，下
净土法门法语：中国教学方法的可贵和殊胜之处
护持学佛网1古人所谓“近朱则赤，近墨则黑”，这个跟教育关系就大了——你念念不忘圣人君子的教诲，你自然就变成圣人君子;你喜欢跟善知识学习，你自然心善行善;你喜欢跟小
顾小失大：百喻经故事
顾小失大：百喻经故事从前有个富翁，他家里有最珍贵的宝物，有珍珠玛瑙金银财宝无数，还有广大的田地房屋，可以说富可敌国。可是他经商的时候，还是斤斤计较，一点都不肯马
不可不信因果，连佛陀都无法避;免
你相信因果吗?什么是因果呢?任何事物的产生都是有众多条件引起的，这些条件就是因，由这些因产生的事物就是果。佛陀也无法逃脱因果，受了风寒引起了背部疼痛的痼疾，所以我
韩国游客疑惑：飞机降落海南时，为何总要绕“南海观音像”一圈？
韩国游客疑惑：飞机降落海南时，为何总要绕“南海观音像”一圈？韩国游客疑惑：飞机降落海南时，为何总要绕“南海观音像”一圈？旅游，越来越深受人们的热爱，以前交通不方
净土法门法师：财富的道理
财富是你命里有的，不用去争，命里有的丢都丢不掉，命里没有争也争不来，所以你要跟人竞争那岂不冤枉?《了凡四训》把这一桩事情讲得透彻、明白，把《了凡四训》多看几遍，
五台山人皮鼓传说
五台山人皮鼓传说鼓，远古以来，都是以兽皮做鼓面，这是天以地义的。可是五台山铁瓦寺却有一面人皮鼓，不能不说是稀见之物。关于这面人皮鼓有两种传说:传说位于东庄村的铁
饭菜留一口，下施一切鬼神众
布施就是给供养，形式是多种多样的。你别认为我在寺院就不能行布施，上供三宝，下施一切鬼神众，相信吗?修行要相信，我们的供养对象多得很：施给鬼神嘛。供养的心，有各种
阿姜李达摩达罗：从少做起 两种护卫禅
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恰宓禅师：开发直觉智慧-第六讲 观心的重要性
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坦尼沙罗法师：业力
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恰宓禅师：开发直觉智慧-第十一讲 缘起（第一部分）
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恰宓禅师：毗婆舍那禅 第五章 清净的七个阶段(七清净)
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邪淫15年发现一个戒色的大秘密，不仅能帮助恢复身体还能积德行
邪YIN15年发现一个戒色的大秘密，不仅能帮助恢复身体还能积德行楼主是个有着将近十五年的手淫史，恶果真的是无法用言语来描述清楚!生命曾今几次走到了尽头的边缘，曾今手淫
净土法门法语：老祖宗积的德厚
护持学佛网1今天这个世界，社会动乱，灾难频繁，哪个地方最安全?中国最安全。凭什么?老祖宗积的德厚。中国老祖宗，我们上溯最少是一万三千年，世世代代老祖宗都积功累德。2
人生有七件事，千万;不要去做
要想尽量摆脱痛苦和烦恼，让自己每一天都活得开心自在、了无遗憾，也并不是非常难，只要你相信因果，记住“善有善报，恶有恶报”这句话。几乎每个人的一生，都不会是一帆风
净土法门法语：三途进去很容易，出来很难！
护持学佛网心地有一点清净，有一点平等，来生可以得人天福报;如果是大风大浪，严重染污，三途去了，你说多可怕。三途进去很容易，出来很难!有很多畜生寿命很短，经典里面佛
都是贪欲惹的祸
都是贪欲惹的祸 都是贪欲惹的祸 某大学毕业生温某颇有才华，进入工作单位后，由于工作能力强，工作业绩不俗，很快晋升单位部门主管。由于贪欲使然，他徇私舞弊，贪赃枉法。
大安法师：把世间成功作为最高价值，是很可怕的事情
为什么清末民初 的知识分子那么痛恨儒家?实际上它最远的根源可以追溯到宋明理学。宋明理学它跟先秦的原始儒家有很大的不同。宋明理学用心性的，佛家禅宗、华严的大道理来诠
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酒吧摆艳遇佛形似男女双修-抱的不是女人是智慧[图]
酒吧摆艳遇佛形似男女双修:抱的不是女人是智慧[图]近日，一则丽江一酒吧摆价值千万的‘艳遇佛’引游客疯狂抚摸的网帖炒热了丽江古城一酒吧里的一尊佛像。丽江本就以艳遇圣
独尊湛现：遵守自然规律，创造美好人生
阿弥陀佛，大家好，今天我们来探讨一下宇宙真相、自然规律，与我们人生究竟是什么关系。何为宇宙中的事实真相，何为自然规律?就是说虚空中所有的一切事相，万物它们所展现
采育镇铜佛寺村美丽乡村建设出真招见实效
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堂叔一家的故事
2000年，我和先生回去拿结婚证时，中途转车到乡里的中巴车,看到一个跟我先生同村里的人，他手里拿着一张某个人的遗像。他告诉我们，去世的这个人是工程意外被搅拌车轧死，
佛教的精髓不在寺院，也不在书本。【索达吉堪布】
佛法分为教法和证法，教法包括在经律论三藏中，证法包括在戒定慧三学中，我们应当发愿善能辨别这些佛法。当然，我们不仅要善能辨别佛法，还要真实获得佛法，并且要为众生作
圣法长老：《应作慈爱经》的利益_关于禅修的问答
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觉音尊者：清净道论 序论
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雷迪西亚多大师：三十七道品导引手册 第三章 四正勤
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恰宓禅师：开发直觉智慧-第三讲 四护卫禅以及指导温习
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恰宓禅师海弘法禅修开示(3)
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第三卷 第十章 四大都虚妄（下）
第三卷 第十章 四大都虚妄（下）《大佛顶首楞严经》原文：阿难风性无体动静不常。汝常整衣入于大众。僧伽梨角动及傍人。则有微风拂彼人面。此风为复出袈裟角。发于虚空生彼
七笑 有钱也买不到
吃亏的时候，坦然一笑，是一种豁达！被人误解的时候，微微一笑，是一种素养！受委屈的时候，淡然一笑，是一种大度！无奈的时候，达观一笑，是一种境界！危难的时候，泰然一
净土法门法语：我们的空间不一样
护持学佛网1《华严经》是释迦牟尼佛为四十一位法身大士所讲的。我们世间人看到释迦牟尼佛在菩提树底下打坐，一动也没动，谁知道释迦牟尼佛在定中讲《华严经》，热闹非凡!你
因果有时虽然看不见，但会以不同方式回报到你身上
na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛很多人询问，到底怎样才算自己身心柔软了。这个很简单，我们可以扪心自问，我们日常行住坐卧或者与外界、与人、与动物的互动当中，我们
净土法门法语：劝人吃素，这个功德更大
护持学佛网1放生是属于无畏布施，佛告诉我们，无畏布施的果报是健康、长寿。2现在放生，实在讲，一般法会里放生，流弊很多。因为特地要去订，你不订他就不抓，因为你放生，
参加放焰口后有的感应
参加放焰口能够让我们的内心更加清明和安定，使我们心中的杂念和忧愁得到消减，也能够为我们破除心中的烦恼和忧愁，使我们的心灵更加纯净无染，而且通过放焰口还可以帮助我
冷雪：每一天的早晨
冷雪老师习茶数年，当每一种茶端放在面前时，几秒钟的对视已完成和茶之间的交流，选择茶器犹如选择写书法的毛笔，煮水候汤犹如选择浓淡合适的墨汁，不同的茶，不同的水温，
印光大师：学佛之人，先以知因果、慎独上下手
学佛之人，先以知因果、慎独上下手。既能慎独，则邪念自消，何至有所不如法处。若有则当力令断灭，方为真实行履[1]。否则学在一边，行在一边，知见愈高，行履愈下，此今学
第二卷 第十章 生死轮回乃虚妄
第二卷 第十章 生死轮回乃虚妄《大佛顶首楞严经》原文：阿难白佛言世尊。如佛世尊为我等辈。宣说因缘及与自然。诸和合相与不和合。心犹未开。而今更闻见见非见重增迷闷。伏
达真堪布：你的觉悟提高了，看家人也就顺眼了
苦集灭道四谛中，“苦”指轮回，“集”指烦恼，苦谛和集谛是因果关系。集谛是苦谛的因，烦恼是轮回的因。断了烦恼，也就不造业了;没有业力的牵引，也就不轮回了。尤其我们
初学佛有感应吗
学佛有非常多的好处，人类的需要，除了物质食粮以外，还要精神食粮。在许多精神食粮之中，佛法是最好的精神食粮。一个学佛的人，可以得到很多的好处。佛法，是茫茫人海中的
达真堪布：聪明人都抢着做家务
如果自私自利，为贪图名闻利养、恭敬爱戴而让别人伺候自己，这个时候应该如树般安住，心不动，不能这样想，更不能这样做。现在有些家庭请保姆来伺候自己，有的夫妻之间也是
雷迪西亚多大师：三十七道品导引手册 第九章 如何修持三十七道品
雷迪西亚多大师栏目主要介绍：佛教人物,雷迪西亚多大师,三十七道品导引手册十八层地狱警示网介绍佛教人物-雷迪西亚多大师_三十七道品导引手册等内容，十八层地狱警示网劝人
焦谛卡禅师：禅修之旅 第四讲 第一观智：名色分别智
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焦谛卡禅师：禅修之旅 第五讲 第一和第二观智：名色分别智和了知因缘智
焦谛卡禅师栏目主要介绍：佛教人物,焦谛卡禅师,禅修之旅十八层地狱警示网介绍佛教人物-焦谛卡禅师_禅修之旅等内容，十八层地狱警示网劝人向善！
迦那卡禅师演讲集 二、坐禅、行禅的注意事项
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法增法师：烦恼的类型与对治法 烦恼的生起--攀缘四识住
法增法师栏目主要介绍：佛教人物,法增法师简介,法增法师讲座开示,法增法师经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-法增法师简介_法增法师讲座开示_法增法师经典语录等内容，
寿州智通禅师悟道因缘
寿州智通禅师悟道因缘智通禅师,六祖慧能大师之法嗣,寿州(治所在今安徽寿县)安丰人。初看《楞伽经》约千余遍,而不会三身四智之义。于是前往曹溪,礼拜六祖,求解其义。六祖道:
净土法门法语：万缘放得下，得失不关心
护持学佛网智慧、德能、相好，无量大法都从自性流出来，只要见性全都现前，那就成佛作祖了，不需要多学，放下就是。在哪里放下?眼在色尘放下，耳在声尘放下，让六根对六尘
安士全书：乐施不倦，浙人面述 白话解
乐施不倦，浙人面述明末。浙江史某。好善乐施。尤喜斋僧。时有寺僧大成。募盏饭供众。道经史家门首。史若见饭少。必以己饭足之。如是历有年所。毫无厌心。一日夫人坐草。见