达真堪布：先修破瓦法再修加行可以吗？
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达真堪布：先回向众生再回向家人可以吗？
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震动！他被误杀灭亡后竟然神奇回生
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上海素菜馆大全(一)
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达真堪布：前世的亲人为我做超拔，能利益到我吗？问：如果我过去生生世世的家亲眷属为我超拔，我现在能得到利益吗?我现在为其他道的家亲眷属做超拔，他们能得到利益吗? 答
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星云法师：如何安排生活？
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索达吉堪布：衣服上印有佛像、经文、咒语，不能穿！ 问：在一些寺院的旅游景点，常有卖印《心经》的T恤，这些衣服可以穿吗？索达吉堪布答：不可以，有非常大的过失！衣服是
星云法师：有五种非人！
常有人问：佛陀会不会[骂]人？答案是会，只是佛陀骂人很有艺术，例如在《增一阿含经》里，佛陀举出五种人：应笑而不笑、应喜而不喜、应慈而不慈、闻恶而不改、闻善而不乐，
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达真堪布：出现违缘障碍时应该怎么办？ 问：出现违缘障碍时应该怎么办？答：出现违缘障碍时，要相信因果，用三世因果来对治。还有就是祈祷上师、祈祷三宝。尤其是祈祷上师
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星云大师对禅修法门的开示 有人问我：什么是禅？禅是什么？禅原来就是我们每一个人的本来面目啊，禅是我们的生活，是一种大自然，禅是我们生活的艺术，是一种幽默，禅是我
印光大师法语：十念法门
增广文钞卷一与陈锡周居士书若或事务多端，略无闲暇。当于晨朝盥漱毕，有佛则礼佛三拜，正身合掌念南无阿弥陀佛。尽一口气为一念，念至十口气，即念小净土文。或但念愿生西
星云法师：佛教对「民间信仰」的看法
人是信仰宗教的动物，丹麦哲学家齐克果（Soren Kierkegaard,1813-1855）说：「做人就是要做宗教徒。」他认为「如果不信宗教，不如去自杀」。这句话说得或许稍嫌偏激，对无
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星云法师《佛教的真理是什么》之一：空
第一篇 空壹·前言自古以来，佛门就有‘空门’之称，因为‘空’是佛教最重要的教义之一，也是佛法不共其他宗教及世间学说的特质。当初佛陀在菩提树下、金刚座上证悟成佛，
印光大师法语：十念记数念佛法
增广文钞卷一复高邵麟居士书四 若论念佛法门，唯以信愿行三法为其宗要。三法具足，决定往生。若无真信切愿，纵有真行，亦不能生。况悠悠泛泛者哉。蕅益所谓得生与否，全由
星云法师：交友七法
朋友相交，贵在知心。真正的好朋友应该是患难与共，也就是当你需要的时候，他随时都会伸出友谊的手。所以朋友的定义应该是：第一，难予能予：朋友有了困难，需要你的帮助时
印光大师劝念观音开示
大师简介：印光大师，俗姓赵，陕西合阳人，近代著名净土高僧，净土宗第十三祖。少习儒学，受韩愈、欧阳修等大儒辟佛思想影响，曾力排佛教。后因病困多年，继而猛醒，皈依佛
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达真堪布：八关斋戒里的“过午不食”指的是几点？ 八关斋戒里的“过午不食”指的是几点？达真堪布解答：八关斋戒里有一个戒条是过午不食。中午具体是指什么时间呢？我们在
法宣法师讲解:印光祖师十念法的正确念法!
念佛有很多种方法，我大略地说一说我平常用功的方法，我最用摄心念佛、用计数念佛，我计数念佛是跟印光法师，印光法师的《文钞》里面教我们用三声三声四声，我认为这位祖师
星云法师《如何实践佛法》之四：四无量心篇
第四篇 四无量心壹·四无量心的意义四无量心是指菩萨普度众生所应具备的四种精神──慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心，以现代的话来说，就是以无量的与乐心、拔苦
宣化上人：念一句佛，虚空里便有一道光明
娑婆世界的人，都欢喜快乐，不欢喜苦恼；地狱的众生，欢喜苦恼，不欢喜快乐；饿鬼欢喜嗔恨，不欢喜慈悲；畜生欢喜愚痴，不欢喜有智慧，所以它才跑到畜生道去。我们虽说欢喜
达真堪布：具备什么样的条件才能修本尊法
达真堪布：具备什么样的条件才能修本尊法 问：具备什么样的条件才能修本尊法？答：真正修密宗、修金刚乘的时候，五种圆满是基础，两个次第是方法。在五种圆满的基础上，通
星云法师：身与心
我们自己拥有两样宝贝，我们平常很少知道它的重要，这两样宝物：一个就是身体，一个就是心里。在世间上，最可贵的就是身体的健康、身体的运用，支配身体怎么样运用，另外还
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星云法师：佛教的生活学
各位嘉宾、各位佛教的护法信徒、各位法师，大家好！大家晚安！阿弥陀佛！我们的佛学讲座，一年一次，好像是香港佛教徒一起过年、过节一样，大家都感到很高兴。我到香港来，
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索达吉堪布：要想成就大事业无欲无求极为重要问：修行人于今生和来世都获得快乐的秘诀是什么? 索达吉堪布：夏沃工巴格西的教言中说：“使我们今生来世蒙受痛苦的一切根源，
星云法师中大讲“财富” 称不应只向钱看
昨日（2011年4月13日）下午，台湾佛光山开山宗长、国际佛光会世界总会创会人星云大师来到中山大学，对该校师生发表演讲。这位85岁的高僧、知名社会活动家、教育家看上去与
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达真堪布：具足什么条件才能往生西方极乐世界： 问：很多人学佛修行，就是想往生到西方极乐世界，但往生不是很容易的。具足什么样的条件才能往生到西方极乐世界呢？ 答：往
星云法师回忆母亲的感人事迹
身为佛子的大家，不但要以历代前贤为“根”，努力发扬他们利众无我精神；自己也要健全起来，立志成为万世子孙的“根”。1994年4月，是我十年来的第三次赴大陆探亲。从扬州
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达真堪布：到底应该怎样看待“工作是平等的”这句话呢？问：都说“工作是平等的”，但大多数人都不愿意去做扫大街、摆地摊等劳累又“没面子”的工作，到底应该怎样看待“工
星云法师：禅修法门
永惺长者、各位法师、各位嘉宾，很感谢佛陀的慈悲光明，帮我们集合在香港红磡体育馆，来共结法缘！有人问我：到香港来的目的是什么？香港的各位大家，在物质上的金钱财富都
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达真堪布：六字大明咒“ 嗡嘛呢呗咪吽”有什么功德？六字大明咒（观音心咒“ 嗡嘛呢呗咪吽” ）有什么意义？有什么功德？ 达真堪布解答：观音心咒包含了三藏十二部显密一切
星云法师面对毁誉感慨：弱者！你的名字叫“和尚”
编者按：星云大师，台湾佛光山开山宗长，以弘扬“人间佛教”为宗风，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，对佛教制度化、现代化、人间化、国际化的发展，可说厥功至伟
达真堪布：出离心和阿罗汉果有什么联系？
达真堪布：出离心和阿罗汉果有什么联系？问：出离心出来以后，是不是就证得了阿罗汉的果位?可以临终往生吗? 答：这个是不一定的。要想成阿罗汉，出离心是基础。在出离心的
星云法师《佛教的真理是什么》之四：中道
壹·中道的意义佛世时，有一位比丘，名二十亿耳，出家前是一名琴师。随佛出家后，急于证果，日夜不懈的精进修行，结果不但久久没有开悟，反而把身心弄得疲惫不堪，因此生起
《妙法莲华经》卷七观世音菩萨普门品第二十五
妙法莲华经观世音菩萨普门品第二十五尔时无尽意菩萨、即从座起，偏袒右肩，合掌向佛、而作是言：‘世尊，观世音菩萨、以何因缘、名观世音?’佛告无尽意菩萨：‘善男子，若
达真堪布：关于结婚酒席的开示
达真堪布：关于结婚酒席的开示 问：我们夫妻都信佛吃素，父母一定要我们办结婚酒席，闹得很紧张。我们该怎么处理才好呢？答：我们每个人周围的环境、机缘都不一样，主要是
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先从做人起在佛经里有这样的两句话：“欲成最佳龙象，先做众生马牛。”如何做人是一生的事业，俗话说：“做人难，人难做，难做人。”一点儿也不假。不过如果我们懂得做人的
《妙法莲华经》卷七妙音菩萨品第二十四
妙法莲华经卷第七后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译妙法莲华经妙音菩萨品第二十四尔时释迦牟尼佛放大人相、肉髻光明，及放眉间白毫相光，遍照东方百八万亿那由他恒河沙等诸
星云法师：八种不动心
一个人如果没有修养，没有定力，就会变得很脆弱。常常会被外境所左右，会随外境而动摇。一个有修养的人，凡事都能气定神闲，不会轻易受到环境的牵引、动摇。怎样才能不动心
星云法师：宗教不是保险公司 两岸统一要用“爱”
我们不可能都拥有，也没有必要拥有广州的花好美，不是我的，但我可以欣赏青青翠竹都是般若，郁郁黄花都是妙谛内心只要不被污染，就是我们财富的银行不必去求神明，凡事求自
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