索达吉堪布：佛教提倡的爱与世间的爱有什么不同？
索达吉堪布：佛教提倡的爱与世间的爱有什么不同？问：佛教提倡的爱与世间的爱有什么不同? 索达吉堪布：尤其如今很多人的爱是一种占有，有许多实用主义的成分——对方能让自
佛学常识
索达吉堪布：佛教怎么看待情爱是人性的一部分
索达吉堪布：佛教怎么看待情爱是人性的一部分问：世间人都认为，情爱是人性的一部分，佛教怎么看待? 索达吉堪布答：有贪心，广义上指对色声香味触等一切法的贪执，狭义上则
索达吉堪布：佛家一方面讲轮回、讲有，一方面又讲无我、讲空，是否有点矛盾
索达吉堪布：佛家一方面讲轮回、讲有，一方面又讲无我、讲空，是否有点矛盾 问：堪布您好。佛家一方面讲轮回、讲有，一方面又讲无我、讲空，我觉得有点矛盾，能否请您解释
索达吉堪布：佛法广大无边，初学者该如何选择适合自己的善法来行持？
索达吉堪布：佛法广大无边，初学者该如何选择适合自己的善法来行持？问：佛法广大无边，初学者该如何选择适合自己的善法来行持? 索达吉堪布：现在这种时代，众生善根鲜薄，
达真堪布：工作忙没有时间修行怎么办？
达真堪布：工作忙没有时间修行怎么办？现在人每天工作什么的都很忙，没有时间学佛修行怎么办？ 上师达真堪布解答：这里存在一个关键的问题：什么是修行？真正的修行不在山
索达吉堪布：佛教认为，一切事物有情的来源究竟何在？
索达吉堪布：佛教认为，一切事物有情的来源究竟何在？问：佛教认为，一切事物有情的来源究竟何在? 索达吉堪布：一切事物显现生起的原因就是因缘聚合具足，如果进一步去追溯
索达吉堪布：佛法所说的贪心，实际上就是一种进取心，为什么要断除呢？
索达吉堪布：佛法所说的贪心，实际上就是一种进取心，为什么要断除呢？问：佛法所说的贪心，实际上就是一种“进取心”，这种心态能给自己和社会带来进步，为什么要断除呢?
达真堪布：将善根做回向，是不是一种执着？
达真堪布：将善根做回向，是不是一种执着？问：将善根做回向，是不是一种执着？答：你真能达到不执着的境界了吗？即使你达到这样的境界了，缘起的作用也是不空的。如果仅仅
达真堪布：平时可以随便打手印吗？可以随便使用法器吗？
达真堪布：平时可以随便打手印吗？可以随便使用法器吗？ 我们练习的时候可以打手印，但是平时不能随便打，因为它的作用非常大，意义也非常深。我们用语言来表达，用词句来
达真堪布：开悟证悟以后还会不会起烦恼？
达真堪布：开悟证悟以后还会不会起烦恼？ 我们修行有成就了，开悟、证悟了，那个时候还会起烦恼吗？还有习气吗？达真堪布解答：不是证悟以后就没有烦恼、没有习气了。一地
达真堪布：师父们修行的境界能改变磁场吗？
达真堪布：师父们修行的境界能改变磁场吗？ 达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问：与上师、堪布和出家师们在一起的时候，自己会有一种很舒服、欢喜的心态，有很美好
达真堪布：对空性有过亲身体会就是现量境了吗？
达真堪布：对空性有过亲身体会就是现量境了吗？对空性有过亲身体会就是现量境了吗？达真堪布解答：这个是有争论的。按显宗的说法，那个不是真正的现量。真正的现量，有那种
达真堪布：居士五戒属于别解脱戒吗？
达真堪布：居士五戒属于别解脱戒吗？ 居士五戒属于别解脱戒吗？ 达真堪布答：什么叫别解脱戒呢？别是个别的意思。谁受了这个戒，谁就能得到解脱。它要有出离心的基础。没有
索达吉堪布：人生有三重境界，第一重是‘看山就是山，看水就是水’...请您解释一下这三重境界
索达吉堪布：人生有三重境界，第一重是‘看山就是山，看水就是水’...请您解释一下这三重境界问：前些时候，我看到一段话：“人生有三重境界，第一重是‘看山就是山，看水
索达吉堪布：以怎样的心态闻法获得的功德更大？
索达吉堪布：以怎样的心态闻法获得的功德更大？问：以怎样的心态闻法获得的功德更大? 答：大家现在听课，不要像为了生计而上班那样勉强，应当像病入膏肓的患者，为了治疗自
索达吉堪布：人生郁郁寡欢，该如何摆脱这种状态
索达吉堪布：人生郁郁寡欢，该如何摆脱这种状态问：我是来自贫困家庭的大学生，不知不觉中总觉得自己一无所有，人生的幸福遥不可及，整天郁郁寡欢。该怎么摆脱这种状态? 索
索达吉堪布：为什么说“害别人就是害自己”？
索达吉堪布：为什么说“害别人就是害自己”？问：为什么说“害别人就是害自己”? 索达吉堪布：佛陀说，对他人起利益之心会使自己得到安乐和幸福，而发心欲伤害他人，即是损
索达吉堪布：争强好胜有意义吗？
索达吉堪布：争强好胜有意义吗？问：一般人都有争强好胜的心理，为了大大小小的事情而争斗。这样做有意义吗? 索达吉堪布：做人切忌争强好胜，没必要为一点小事争斗不息。人
索达吉堪布：什么忏悔方法可以让自己不心灰意冷
索达吉堪布：什么忏悔方法可以让自己不心灰意冷问：自己各方面都很不顺，心灰意冷。有什么忏悔方法能让我恢复? 答：佛陀在《佛说观普贤菩萨行法经》中讲：“其有众生，昼夜
索达吉堪布：人总是生起各种分别念，该如何对待之？
索达吉堪布：人总是生起各种分别念，该如何对待之？ 问：人总是生起各种分别念，该如何对待之？索达吉堪布答：佛世间一切的本性皆是无常、空性，没有一法是值得信赖的。然