梦参老和尚：破戒还可以忏悔，破了见很不容易挽回
现在大家发心修，修的方式、方法、依照什么样去修，形式不同，效果也就不同。用心很真切，用心很至诚，你所得到的效果就又快又大。如果你的心只是随随便便听了，就像上课一
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王占元居士往生纪实
王占元居士往生纪实王占元居士，男，八十三岁，河北省唐县人，一生务农，小学文化。有三男二女。为人善良，对子女慈悲疼爱。子女也都很孝顺。二○○三年九月。经医院查出白
梦参老和尚：诵《地藏经》的人，诸天鬼神都护持
【复白佛言：世尊!未来世中，若有善男子、善女人，于所住处，有此经典及菩萨像，是人更能转读经典供养菩萨，我常日夜以本神力卫护是人，乃至水火、盗贼、大横、小横，一切
陈燕珠：法句经要义 第十一品 老品 摩诃达那散尽家财 老大徒伤悲
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龚隽：佛性论 遣破执著
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遇见杀生的，这么做就是行菩萨道了
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方立天：中国佛教哲学要义 第二十章 临济宗的一念心清净与无事是贵人说 第一节 心清净与自信心
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龚隽：禅学的生命智慧 三、中国禅门的主要旨趣
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龚隽：近代中国佛教思想上的佛法与政治论述
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释佛秀往生实录
释佛秀往生实录沙弥尼释佛秀，女，六十五岁，俗名王秀武，黑龙江省哈尔滨人，行医为业，终生独身。有一位养女，一位徒弟。二○○四年十一月一日(农历九月十九日)，在山东省
香道中香料的选材（二）
香料收藏和香道所追求的目的不一样。香料收藏重点在于物，自然要条分缕析精研各种香料差异。香道的重点在于心，通过闻香达到心的愉悦，合于道。所以收藏来看，香料自然越贵
梦参老和尚：素鸡，素鸭一样是造业，何必呢？
财、色、名、食、睡，你一定要设法对治。皈依三宝了，你还很爱财，很好色，色有深有浅;穿的衣服要什么颜色的，什么样名牌的，总而言之，是包括一切食欲。吃的饮食要吃什么
爱的种子，金色童年
爱的种子,金色童年一套面向中国儿童的世界优秀图画书精选金种子接力精品图画书即将由接力出版社隆重推出。中国儿童阅读推广人梅子涵教授推荐语:谢谢金种子里的图画书。它们
香道禅意 燃我一生之忧伤 换你一丝之感悟
谅公洞庭孤橘歌(顾况) 不种自生一株橘，谁教渠向阶前出，不羡江陵千木奴。下生白蚁子，上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香，结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧，洞庭波月连沙白。待
梦参老和尚：每个人看见的地藏菩萨都不一样
权巧现化影应十方◎梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记【此善男子发心已来。过无量无边不可思议阿僧祇劫。久已能度萨婆若海。功德满足。但依本愿自在力故。权巧现化。影应十
十二祖红螺资福彻悟大师
十二祖红螺资福彻悟大师彻悟大师（公元1741～1810年），讳际醒，一字讷堂，又号梦东，京东丰润人，俗姓马。大师幼而颖异，长喜读书，经史群籍，无不博览。二十二岁时因大病
梦参老和尚：为何十斋日诵《地藏经》功德不同于以往
十斋日诵《地藏经》功德不同于以往◎梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十
陈荣
陈荣陈荣是福建建宁人,他对母亲非常孝顺。明朝天启年间,县城遭水灾,老百姓被水淹没漂流。陈荣和他母亲被冲散,在两处各自都抱著一根木头。当陈荣到达岸边时突然遇见了母亲。
陈燕珠：法句经要义 第十五品 乐品 新娘的爱恋 寂静涅槃最乐
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陈燕珠：法句经要义 第十三品 世品 给孤独长者之子 初果进入圣者之流
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许智铭：谈师子吼与野干鸣
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陈燕珠：法句经要义 第十五品 乐品 先吃饱再闻法 最大的苦痛和最上的快乐
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弟子 序
弟子序一本平平常常的书，被附上一个平平淡淡的书名，里面却蕴藏着一点也不寻常的内容。你可以说它是一本童话故事书，你也可以说它是一本寓言故事书，或者通俗小说等，无论
许智铭：谈六身修习
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香道环境如何打造？
香道，亦如茶道般，有一套繁琐的工具与礼节。其实，焚香是一件简单的事，但是如果进入欣赏的层次，甚或成为纯粹的艺术，就会变得严肃起来。繁复的香道仪式不仅成为了一门艺
梦参老和尚：文殊菩萨说善用其心，把心用灵就神了！
大家看那个社会一切人，不论士农工商、家庭社会、一个国土、整个一个世界，都是一个心。这个心奥妙之处，简直不可思议。但是这个心有正有邪，“善用其心”都让你正，千万莫
第二 回
第二回小燕哭得双眼都模糊了。想到今天「自然」就要夺走妈妈，让她永远永远都再也看不到妈妈，她就好伤心好伤心。「天啊！您把『自然』给赶走吧！叫『自然』留步吧！您给『
香道，你应该掌握的一门生活美学！
香道讲究静观不语需要人们随着袅袅升起的轻烟静静地感悟其中的人生道理古人焚香是为了享受高雅也是宫廷贵族们显示身份的象征而在现代喧闹的都市生活中也需要这种动中求静的
梦参老法师：要想解脱一定要看破财和色
只要皈依三宝，能念三宝，都是修行;能这样的思想，这样的用心，不贪财，不恋色，这就叫修行。常时观身体是无常的，是不干净的，是幻化的，是要死的。你这样观，你的烦恼就
第二十七 回
第廿七回心与身雁儿叔叔展开大翅膀把小燕拥在怀里，良久无言。小燕似感动，也似难过，不禁哭了起来。雁儿叔叔也感到一阵阵心酸，心想：「唉！这孩子，从小就被关在笼子里，
梦参老和尚：忏悔能把你业障消失
皈依佛、皈依法、皈依僧，即谓皈依三宝。对于大多数信众来说，最可能亲近的就是僧人，僧人中的大德高僧，便是长老。听长老一席话，佑众生一生安。——纯道题记百岁梦参长老
第三十一 回
第卅一回悟无名菩萨在兜率天看到了阿明的遭遇，无限悲悯吟念了一句：「诸法因缘生，诸法因缘灭。」他观一观因缘，知道阿明生命的转捩点，就在恶夜叉给他消了那重大恶业、让
梦参老和尚谈地藏菩萨的临终修法：一声地藏菩萨名号，永不堕三涂
导读地藏菩萨跟娑婆世界众生因缘甚深，能度脱三涂众生的苦难，末法时代，我们做任何事情都障碍很多，念地藏菩萨就把这些问题都解决了。梦参老和尚圆满讲过“地藏三经”，弘
胡晓光：因明概观
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胡晓光：天台佛学本性
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蔡惠明：支遁大师的般若性空思想
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蔡惠明：明代的净土宗
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温金玉：法尊法师与普化寺
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龙婆坎崇迪，龙婆坎2475崇迪佛，近代僧侣龙婆坎
龙婆坎崇迪，龙婆坎2475崇迪佛，近代僧侣龙婆坎龙婆坎是泰国佛教近代著名僧侣，曼谷地区寺庙瓦帕能的老一辈主持，龙婆坎是泰国五世皇时期的著名僧侣，深受皇室尊敬和爱戴，
中国最全的老家规，教养
如今，这些生活中的老规矩，懂的人是越来越少了，可这些老规矩也正体现了一个人的教养。1、不许掳袖管儿；2、不许挽裤腿儿；3、不许抖落腿儿；4、不许斜楞眼儿；5、不许叉
净土法门法师：善恶因果不能抵消
善恶因果不能抵消，这是一定要懂的。那不能抵消怎么办?佛教导我们，对于善因加强，对于恶的，过去所造的，不再做了。让善的力量强大，恶的力量薄弱，将来往生的时候，力量
达真堪布：对菩萨生恶念果报原来是那么可怕
达真堪布：对菩萨生恶念果报原来是那么可怕假设任何众生对这样慷慨布施的施主菩萨生恶心，不要说亲自伤害，仅仅生起了一个恶念，就要堕入恶趣。生起多少刹那的恶念，就要堕
香道与养生
香道对于现今大多数人来说是一个比较陌生的词，其实更多人还不知道，香道与养生是息息相关的，香道与茶道一样，都是中国文化不可获缺的一部分。早在先秦时期，香料就被广泛
梦参老和尚：经读的越多真的就越好吗？
文/梦参老和尚我推荐经书，我得看看你的个性，还得知道知道你的本缘，我知道你是对空宗有意见吗，还是对有法有意见?我现在不认识你啊，你认识我了，我不知道是哪一位啊，你
梦参老和尚：如何寻觅善知识？
觅善知识，得有缘!你若想希望什么样才算是善知识?佛在世的时候，以佛所说的历来因缘，一个字，自己不认识，问到别人，别人跟我说，这就是善知识;一件事我自己不明了，别人
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这座雪山被誉为金刚手菩萨，20世纪探险家洛克曾在山下露营00:15在云南西北、四川西南地区，一直流传着20世纪著名探险家约瑟夫·洛克的传说。这个逐名功利的伟大探险家曾深
做官之人有做官的因果，富有之人有富有的因果
做官有做官的因果， 富有有富有的因果作者：无生法忍有个人从小不抵触顶撞父母， 父母打骂， 一句话的抵触都从来没有，打也不动不跑. 因为这个孝顺， 他做了大官。但是他因
潘桂明：宗镜录 卷十七
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洪修平：禅之和谐观的历史内蕴与现代意义——以《坛经》中的惠能禅思想为中心
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温金玉：四分律 初分之一
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