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【佛经知识】善财参观自在菩萨章_南无观世音菩萨

善财参观自在菩萨章大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品善财参观自在菩萨章唐罽宾国三藏般若奉诏译毗瑟底罗居士告善财言：“善男子，于此南方有山名补怛洛迦，彼有菩

【佛经知识】为什么要修行？

经常有的同学说：“上师啊，上师啊，你赶快教我一个最好的佛法吧，让我一弹指，胜义的火供自然烧起，护摩火供财神当下就降临，财宝滚滚而来！”你是为发财来的吗？最好的佛

這才是確保佛教徒成就的 真正的無敵金剛法

這才是確保佛教徒成就的真正的無敵金剛法(莫知尊者合掌恭敬而白羌佛提問：First of all, I, DiscipleMozhi, prostrate to my Buddha Master, Namo Your HolinessDorje Chan

【佛经知识】脱离轮回必须要断灭贪爱之心

故六根执力六尘之境坚固，到此以后啊，六根呢自然就执着六尘的境，愈来愈坚固、愈来愈坚固，认假为真。就把假象当成真谛，就把自己认真了，就是说我就是一个我嘛，哪里有别

【佛经知识】十二因缘之识缘名色_识投母胎

识缘名色。由于有了意识，然后要附之于色，所以识缘名色，就是形色了。识它同样要依过去世无明烦恼的行业，摄在第八识阿赖耶识，分别之心，然后带着诸业，一切业力就带起来

【佛经知识】十二因缘之名色缘六入_胎儿的发育

名色缘六入。第四了，是色缘六入。此“名”字作心讲。这里的“名”字都叫心，心即意根。心就是我们所产生的意根，意识分别心，就是凡夫分别，识是第八阿赖耶识，它的差距就

黄道吉日靠谱吗？_学佛交流

有一位在他乡做实业的郭先生，近来工厂的产品销路畅通，挣了大钱。于是他想回老家建房子，以便年前可以住上新房。在故乡风俗里，重要事情都要看日子，择时辰，正所谓黄道吉

【佛经知识】什么叫七情六欲？

爱，摄七情六欲，故为诸业之首。凡喜者由爱而生，就是说爱啊，它直接摄七情六欲。那么什么叫七情六欲？同学们，七情六欲就是喜怒哀乐爱恶欲，喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲，

【佛经知识】什么是依业受生？

有缘生。有缘就要生生缘，即众生现在世已造诸业。就是众生啊，现在世已经造一些业力，必依业而感未来世之果显，一切依业受生。这里同学们好好听，就是有缘生。就是说众生现

【佛经知识】为何要修善业才能得定生慧？

比如，我举个很简单的例子，你坐在深山里面，正在用功的时候，此时你没有护法，突然来一条蟒蛇，或者是来一个豺狼虎豹，牠们就会马上给你带来威胁，就会把你吃掉。你说我有

【佛经知识】十二因缘之老死

最后一个因缘了，十二因缘最后一条了，老死。一切有情，均脱离不了无常之缚。就是所有众生脱离不了无常之缚，这就是定义。于无常者，有情决定死，无情决定灭，瞬息万变死。

清静念佛，乞丐坐化_佛教故事

清朝松江一乞丐，未知名姓，住明星桥破屋，日面向市门，诵《心经》一遍，乞铜钱一枚，若与钱，则连声道谢;若呵斥，亦毫不介意。讨足一日饭钱，够一日糠菜窝头之需，即关门

【佛经知识】为什么爱为诸业之首？

那么爱呢，它摄到七情六欲。七情，我刚才跟同学们讲了，六欲，现在也说明了。 故为诸业之首，它是一切业力的首，是一个首犯，一切业力都是爱产生，我跟你说。凡喜者由爱所

【佛经知识】十二因缘之顺观流转门

上面所说十二因缘，相续环节为顺观流转门。就相续的环节，一扣一扣一扣地扣起过来，叫顺观流转门。此十二法相互配合，产生三者之果业。所谓三者呢，你们已经晓得了，三者就

观世音菩萨发愿偈 大悲咒

南无大悲观世音  愿我速知一切法南无大悲观世音  愿我早得智慧眼南无大悲观世音  愿我速度一切众南无大悲观世音  愿我早得善方便南无大悲观世音  愿我速乘般若船南无

佛陀五明展显之诗书画 醉在绿色花园

南无羌佛 国画 雾中绝翠醉在绿色花园树林中的花朵，不红不白，树林中的枝条，穿梭复杂，匠心当下的微笑展显，功夫长期的苦辣留言，没有丝毫儿出息，没有丁点儿回盼，给你震

【佛经知识】十二因缘之生缘老死

生缘呢就会老死，生是受生之意，就是具体投胎受生。一切众生均依无始之业和现在诸业感报受生。所有一切众生啊，都是依据无始无明的业力和现在所种下的业力去感报受生，那么

不敢相信：佛有两个弟子到现在还在人间！

在佛经上说，释迦牟尼佛的时代，佛有两个弟子到现在还在人间，照中国人算法，佛灭度已经三千多年，这两个人还在。第一位就是迦叶尊者，佛嘱咐他，要等弥勒佛出现在这个世间

为何说持'戒'就是信心？

信心之中已具足小乘的戒律、大乘的学处与密'宗'的誓言，一旦丧失信心即名为犯戒弟子，就会失去一切见修行果。修持从外前行到生圆次第，直至大圆满间的一切传承法门，都是为

你最心爱的物品，先在地藏菩萨像前供一下

地藏菩萨大威神力不可思议《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚讲解【若能志心归敬及瞻礼赞叹。香华衣服。种种珍宝。或复饮食。如是奉事者。未来百千万亿劫中。常在诸天受胜妙乐。

经历风霜，心中有光

明月一轮，人间中秋，天上月圆，人间团圆。春华秋实，承载着希望与收获，中秋佳节，承载着生活的吉祥、美好、信心和力量。因为生活的节奏、生活的方式，有很多人可能在不同

界诠法师：往生的根本

上午有位师父极度悲伤，痛苦流涕地找我，他说心里非常难受无法言表，有种生不如死的感觉。家中老母无人照顾，自己修行不得要领，信心不能坚固，往生无望的痛恼。深感自己罪

法藏法师：四种邪命是指哪四种（视频）

印光法师答念佛600问——336.能否在卧室或寮房供佛？

能否在卧室或寮房供佛？卧室断不可供佛，除贫无余屋。若寮房供佛，当作大雄宝殿想，或可少招罪过。否则其功甚少，其过无量。欲供养者，当于北京路长康里佛经流通处，请石印

修到了这种境界，魔障就会被降服了

时时刻刻正念现前，就没有任何的烦恼。性定魔伏朝朝乐，妄念不起处处安；心止念绝真富贵，私欲断尽真福田。我们为什么有魔障？就因为“性”没有定。如果性定，时时刻刻都是

千万不可错因果，否则后悔莫及！

这么多年来，有些人修道已经有十几年的历史，可是还糊涂不清醒，不懂因果，也不怕因果，这是很危险的一件事。所以，修道要特别谨慎，不要错因果。错了因果，铸成大错，后悔

在极乐世界都各有一朵大莲华，那就是莲胎

梁郡地方有位姓魏的女孩儿，她的父亲及哥哥都修净土法门，她也发愿求往生。后来没有什么原因，她就突然死了。七天之后她苏醒了过来，然后她要求坐在高高的座位上，诵了一部

牛肉与子，锅里共煮

一九六二年我因病住院，此事是一位与我同室的病患叙说的。大约是一九四六、四七年的冬天，就在他们的同村，（他是山东即墨县人）村名我已忘记了。有一户农家去赶集，在牲口

一位高深老和尚的真言震惊全世界！

震惊全世界的老和尚真言：一句实在话、二句真心话、三句良心话、四句心里话!一句实在话：1、珍惜生命、好好活着。二句真心话：1、不要让外物奴役了你的心灵。2、不要让金钱

日常生活中回向的方法，学习一下！

第十大愿“普皆回向”。把前头的九愿，从“一者礼敬诸佛”到“九者恒顺众生”，把这些个功德，还是得回向给一切众生。“回”，就是把我们所有的功德收回来；“向”，就是向

没有真正深入了解就没发言权！ 否则断人慧命，令己堕落！

南无观世音菩萨此文愿有缘善信能认真看完，惭愧的我以自己的感受和旁观者容易看待的观点出发，基于自己的学佛经历，力争真实、客观地分享我闻学南无羌佛说法的受益和看法。

【佛经知识】什么是五趣？属于三界中哪一界众生？

六天以下就称为五趣。六天以下就是五趣。这个五趣到底是一个什么东西？就是地狱、饿鬼、畜生、人、天，就是五趣。明白了六天以下是五趣了，那么五趣未能离欲。他们都没有离

【佛经知识】净土宗只念佛，深入什么境界？

净土宗呢就干脆不给你说什么明不明心、见不见性，就是好好念个“阿弥陀佛”，把戒律给我守好就行了，要知默念弥陀是收心，把阿弥陀佛念好，一心不乱地念，阿弥陀佛就来迎接

【佛经知识】净土宗、华严宗如何证佛性？

再说到净土啊，净土境界，念佛为了收心，那么当我们的心收断，万念俱空的时候，只有佛，一佛又不成分别，因此自然又空寂下来，又进入本性了，也就是说，念佛在佛的身上不存

【佛经知识】如何消业障、修福报？

这个，同学们下来可以好好去实践，但是实践的成功与否，必须还要告诉同学们，如若是实践得不成功的，就证明你们业力还重，要加紧修持，从行持上修。还要加紧修百字明，修百

一位法医警官披露的因果报应实例（一）

序  言我是一名司法医学警察，就是俗话说的“法医”。我工作的这个实验室专门为两所中级法院和四个区县公安分局提供司法医学鉴定上的支持。简单一点说，如果哪里发生了命

一位法医警官披露的因果报应实例（二）

编者按：下面这个案子是典型的现世报实例。做恶者无论动用什么手段，权力、金钱，也无法让自己逃出因果的罗网，避免不了恶有恶报的结局。大恶矿主的惨烈结局  这是一起矿

【佛经知识】为什么佛法重智慧？

那么智慧是不是就指了生脱死和聪明呢？不是，聪明是外道的，聪明是属于一种散慧。智慧啊，除了斩断生死，智慧要生妙用的。好像我曾经跟同学们已经讲过了，智慧的妙用甚至于

一位法医警官披露的因果报应实例（三）

编者按：法律管不了搬弄是非、造两舌恶口罪业的人，但是因果却不会错谬，以口舌造罪终得口舌遭报。拨弄是非者 舌被冻掉 还有一件十分离奇的案子，就发生在去年冬天。我半夜

虚云法师与白狐_佛教故事

1936年春，南华寺开春期戒坛，在戒期即将结束时，曹溪驻防军第十六团团长林国庚来南华寺拜望虚云老和尚，他带来了一只狐狸,其毛色银白光滑,喙突出,尾巴细长蓬松，十分惹人

[佛经知识]学佛为成就解脱，“成就”怎么理解？

成就，昨天我有个老弟子，还是快到九十了，他就提出来了。先给你们申明一下，你们不要去乱猜度啊，因为听我这一次说法没有他。他说：“这个不能说成就，上师。”我说就是要

[佛经知识]学同样的法，为何各人取得的成就差距会很大？

同样一个法，不一定大家都学得来一样的，首先要看各人的根器和诚心，诚心啊就是一种信，有信才能生愿，有愿才能生行，信愿行才能进入戒，才会守戒，有戒才会产生定，有定才

佛陀展五明 写梅诗画之 古绿

南无羌佛 国画 古绿 五言绝句花树同根生，色缘两相凌。情怀关不住，耐看不离情。来源：《梅花、书法、诗词歌赋集》南无羌佛成就浩瀚博大，数不胜数，绝非我们用浅显的文字

[佛经知识]真的可以即身成佛吗？

当然我所指的即身成佛正如前天有几个同学问我，这都是几个学得比较好的学生，老学生啊，他们就问我，我就给他们解释了即身成佛的这个问题。 这个即身成佛在密法里头随时提

[佛经知识]《心经》中“苦集灭道”的“苦”和“集”是什么意思？

苦指三界内生死诸有苦果，苦呢就是三界内的生死轮回当中众生所处的一切苦，只要不相应你一切身心的、惹起烦恼的等等都称为苦，为轮回众生处于其中受诸逼苦不得解脱。正因为

傲慢高山，不生德水

认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，看不上别人；或者轻视他人痛苦，或者高高在上以功者德者自居，这些都是傲慢心。常言说“傲慢高山，不生德水”，人一旦有了傲

[佛经知识]《心经》中“苦集灭道”四谛的“灭”是什么意思？

灭谛主要是指的是灭除，即五趣二十八天之寂灭，意为出三界而不生不灭之乐果。灭，主要是要把五趣的所有众生得之一切集谛的因果业力全部灭掉空寂，包括二十八天的所有众生从

[佛经知识]观世音菩萨说四谛告诉有缘众生什么道理？

以上所说苦集二谛是世间因果，灭道二谛是出世间因果，苦谛是世间的果，集谛是世间的因，灭谛是出世间的果，道谛是出世间的因。菩萨说此四谛告知舍利弗，乃为告知诸有缘众生

常见己过

过去有两户人家，是隔壁邻居。张家的人，大家和乐相处，天天过着幸福美满的生活。但是隔壁李家的人，刚好相反，三天一小吵，五天一大闹，可以说是弄得鸡犬不宁，无法过日子

[佛经知识]《心经》中苦集灭道的“道”是何含义？

道在此，意修道证出三界之乐因。道谛，它的意思就是说明修道脱离三界的这个因，我们先种因，有因才有果，因跟果两个要分开。指三十七道品，这里指的是三十七道品啊。道者即