佛陀说法【世法哲言】之十七
太阳性之于伟，何以故耳？面万法与群生施光放热故耳，故为人赞，由是之道，为或之流为众而消益者是为其大也。太阳的本性之所以伟大，是什么原因呢?是太阳燃烧自己而给这个
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做了这件事，后代一般都不听话，而且一代不如一代！
夫妻之间应该如何孝顺双方的父母？女方应该很好地孝顺家公家婆，男方应该很好地孝顺岳父岳母。如果能做到这样，那么后代又有智慧又有健康。如果过去没有做好，如何补救呢？
佛陀展五明 工巧明之诗画【珍稀绿萼】
南无羌佛 国画 珍稀绿萼（点击图片观看视频）当代住世佛陀题诗：七言绝句梅枝横顺爱穿没，珍稀绿萼温情绝。空啼飞鸟不敢棲，犹恐脱毛染冰骨。——来源：《梅花、书法、诗词
当代住世佛陀说十二问语_择师宝鉴
佛陀师父说的十二问语，是照妖镜、鉴宝杖，是找到真佛法的指路明灯。佛陀师父说：“你自问：为何学佛？为了生死。依何了脱？真实佛法。何为真法？离虚实显。怎择圣师？空论
印光法师答念佛600问——323.为什么说诚敬是入道不变的原则？
为什么说诚敬是入道不变的原则？入道多门，唯人志趣，了无一定之法。其一定者，曰诚，曰恭敬。此二事虽尽未来际诸佛出世，皆不能易也。座下勇猛精进，为人所难能。又欲刺血
戒杀吃素，不去伤害一切众生
我们不要以为这些飞禽走兽、海里生物、家养牲畜就理所当然地应该被人类吃，不是这样的。出于慈悲心和孝顺心，我们应当保护它们，而不是去吃它们。为什么不能吃动物，而是应
为什么要恭闻法音、恭读经藏？_学佛交流
有天共修结束后，一位新来恭闻了几次法音的同修有感而问，是不是学佛就是要把佛陀说法的道理用到平常的思维、言行中去？然后懊悔地说，自己又跟老总发生了争执。上次才恭闻
佛陀为《般若波罗密多心经讲义》题书“般若量”
南无羌佛 题并书 般若量般若量般若称母出诸尊 心地无非绝凡因真空妙有弗具幻 壹乘吐放八万灯——摘自《般若波罗密多心经讲义》
佛陀说法【世法哲言】之十九 什么是阴魔？
阴魔之出是为生气，视他之非而为烦恼，实乃暗敌自伤，何涂他人之皮毛耳。《楞严经》上有五十种阴魔之说。什么叫阴魔？这里说的阴魔就是把自己对自己生气、自己想不通、自寻
佛陀诗词 恭赏感悟_莫做孺熊对涛声
南无羌佛题诗：七 绝大江悬岸东去波，夕阳西下入恒河。孺熊高瞻悟不得，空对涛声失娑婆。恭赏感悟：“大江悬岸东去波”，大江滚滚东去，我仿佛看到无常中的众生，随业力迁
不怕你烦恼重，怕的是你没有善根
如果我们看过戒律就知道，佛在世的时候比丘尼僧团有一个叫莲华色比丘尼，她是一个阿罗汉比丘尼。这个比丘尼，其实她在家的时候是一个淫女，从事淫欲事业的。她能够从一个淫
经典的意思不懂，这样诵经有没有用？
问：师父啊，我们每天都要诵经，比如每天在诵《心经》，不一定所有经的意思都懂啊，这样子诵经有没有用呢？是不是一定要明白它的意思？梦参老和尚答：你明白着诵，跟你不明
佛陀国画作品【荷塘送雨】恭赏
南无羌佛 国画 荷塘送雨当代住世佛陀国画作品【荷塘送雨】恭赏有感，习作一首： 雨落荷塘墨韵开，水痕无迹叶晕展。莲蓬出水婷婷立，娇羞难掩花盛绽。作者：尉朗
网站地图_通向正法之门的艺术长廊
学佛艺术网网站导航：方便您熟悉网站布局，自由浏览，在享受艺术的同时，开启正法之门，从而获得正知正见，学佛修行，解脱成就无碍！学佛艺术网，这是条通向正法之门的艺术
佛陀展五明 工巧明之国画【朝露】
南无羌佛 国画【朝露】童心天趣自然无著圣境入玄气韵金石书卷完美技艺开先
恭学《藉心经说真谛》感悟（之一）
当代住世佛陀在《藉心经说真谛》中说法，佛法有无量法门，佛法是不迷信的，是科学的，“是我们每个人、每位同学和宇宙之间的共同真谛，都是统一的，只能说是你们的眼耳鼻舌
佛陀展五明 梅花诗画【万玉图】
南无羌佛 国画 万玉图 （点击图片观看视频）南无羌佛 题诗 七言绝句冬粉墨树驾人间，朝阳映色岂是玄。花间香喷云霄外，天生高骨不畏寒。
佛陀国画作品【雨后清萍】恭赏
当代住世佛陀 国画 雨后清萍当代住世佛陀 画作【雨后清萍】恭赏：大雨初歇，水波微漾，莲叶展于水面之下，深深浅浅，远远近近，水汽轻霭，光线透射，茎脉曲折通幽，莲蓬纤
佛陀工巧明之书法【有美玉于施】
南无羌佛 书法作品当代住世佛陀的作品，真正是法若篆籀、体若飞动，不禁让人内心为之震撼不已。不妨以《书品论》的标准来客观地参照一下当代住世佛陀的艺术高度。首先从“
恭读《藉心经说真谛》感悟-不执幻为真
《藉心经说真谛》中关于五蕴当中的“识蕴”，南无羌佛说法，“除我们所知六识之外，另有第七识末那意、第八识阿赖耶，此八识唯阿赖耶为诸识之总体，又称八识心王。”，“识
佛陀工巧明之书法【隐花玉】
南无羌佛 书法作品书法内容：隐花玉黑面绿隐花 玉中绝奇芭 塊石厅堂镇 大富称人家——时于洛城赋之一挥二零零五年十一月 云高德国
世上没有什么承诺，比这句话更为情深！
很多人在尝试爱情的甜蜜后，进而追求永恒不变的爱。希望在自己的生命里，爱情的甜蜜能长长久久、生生世世。但世事往往不能如人所愿，人的一生，会因为各种因缘的关系而变化
佛陀工巧明之书法【高士图】
南无羌佛 书法作品中华民族的书法艺术中，有一种说法,叫作“见字如见人”, 它来源于中国书法理论当中的“心画”表现。这两种说法, 均认为书法作品中的一笔一画, 即可以表
佛陀说法【世法哲言】之二十二 专一而取之
相对能量何以足之? 专一而取之，甲乙等力之对，甲专攻其乙之一，甲可胜之，相等料木以一尖刺其面，可制于伤也。本题属兵法论题。相对能量何以足之？就是指在大家力量相等时
国庆徒步【青城道上】
南无羌佛 国画【青城道上】国庆至青城山徒步，红旗漫卷，人流如瀑，却未扰青城天下幽之意境。不由想起当代住世佛陀绘于20世纪80年代的山水画《青城道上》——该画气韵灵动
因果报应如影随形_优陀夷尊者的公案
《极圣解脱大手印》 最快捷成就的无上顶圣佛法释迦世尊住世时代，舍卫城中有一个婆罗门，他太太的性情极为暴恶，每天总是不分好坏地乱骂人。在一个节庆的日子，婆罗门心里
佛陀工巧明之书法【温如玉】
南无羌佛 书法作品南齐谢赫的“六法” 只是一种评定画家能力或资质优劣的标准。在一个人的艺术中，作者的气质学养、德品之高下、智慧的高低，在笔端无以遁形，古往今来，有
回归自我内心的纯粹
时光秋风里，天凉好个秋，时光秋意里，时光又崭新。山河万里，不外田园，风景万千，还是田园。一切都有可能，万事都有余地，时光刚刚出发，季节又是崭新。请勇敢，请具备信
佛前供品到底能不能取回？
佛乃三界无上福田，供佛一香一花获无量福报，何况诸上妙供。很多人关心佛前供物可以取回吗?答案也是五花八门，如何如理如法，此义今当论。一、依《优婆塞戒经》法义来论述
人生能被冒名顶替吗？
前段时间，网上爆出一连串冒名顶替上学的事件，仅某省查实，在2002年~2009年期间，共有14所高校、242人涉及顶替入学。有篇报导这样写道，“事件对当事双方命运影响巨大。被
印光法师答念佛600问——321.为什么古人修行皆能证道，今人修行少见明心？
为什么古人修行皆能证道，今人修行少见明心？历观传记高人，咸皆视经像如视活佛。其敬畏之迹，虽忠臣之奉圣主，孝子之读遗嘱，何能仿佛一二。因其恭敬之极，故能断惑证真，
印光法师答念佛600问——322.什么是从初心至究竟之决定实义？
什么是从初心至究竟之决定实义？向恭敬中求佛法实益，系从初心至究竟之决定实义。故凡见一切信心人，皆须以此意告之。吾常谓欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则灭
“我死时你们不要哭，多多念佛最好”
苏州人陆氏，性情慈悲善良。姓陶的丈夫和儿子也都信佛。女儿证西，造了一间莲华精舍。她就住在精舍内，早晚都念佛。同治癸酉年，她的病从夏天一直拖到秋天都好不了，她只吃
“诵念佛号，代大众忏悔，以祈求消灾降临吉祥”
二十世纪宏灵宏灵，名钦春，广东饶平隆城人。幼年丧失父母，天性信奉佛法。年十六岁，跟随同家族的兄长前往泰国，看见佛法兴盛，欣喜符合他向来的愿望，但缺乏机缘。十八岁
有三种“火”，会干扰我们的生命！
我们从因缘果报的角度來观察生命，发觉生命有很多的差別相：有些人现男众的身相，有些人现女众的身相。这些男女的身相，各有差別。如果把这些差別果报拨开，就可以看到每一
住宅内如有虫蚁，应当如何处置？
有人写信问我：住宅内如有虫蚁，应当如何处置，打扫时，必定会伤杀一些，那样的伤杀，算不算是破了杀生戒？或者命仆役打扫，仆役于打扫时，伤杀了虫蚁，是否会构成教他杀生
自然法则就像照镜子，我们不能责怪镜子
贪欲、嗔恚、愚痴、轻慢、嫉妒等烦恼，如毒一般，是所有痛苦的根源。我们常说，拥有自由是快乐，受人控制是痛苦。这句话不仅可以形容人与人之间的关系，也可以比喻心与烦恼
弘扬善知识
有缘遇到佛法，都是累劫修来的，在我们人生中有了光明不再黑暗。那么刚接触佛法，除了亲近善知识，念佛诵经，多多参与吃素放生，积德行善！我们也可以阅读佛学类文章期刊，
“色即是空，空即是色”不是凭口空说
现在社会上很多人在讲《心经》， 乃至把“色即是空，空即是色”讲得“头头是道”。然而，这些讲《心经》的法师、活佛们真的理解、证到了色即是空，空即是色，空色一体的境
何来这么大脾气
一天，一位年轻的禅师到相国寺拜见独园和尚。为了表示他的悟境，颇为得意地对独园和尚说：“心、佛、众生三者皆空，无有一物是真空。”独园和尚突然举起烟筒朝禅师打了一下
学会说“我输了”
一位武士手里握着一条鱼来到禅师的房间，他说道：“我们打个赌，禅师说我手中的这条鱼是死是活？”禅师知道，如果他说是死的，武士肯定会松开手；而如果他说是活的，那武士
佛陀工巧明之国画【巴山小景】
南无羌佛 国画 巴山小景 看似平静如镜的水面上，似乎正等待一场秋雨的到来。形状各异的岩石、大小错落，构成回肠荡气的组合与蜿蜒的排列；在山岩形成的丘壑之中，三五间黛
如果对方消失就好了，是这样吗？
当两方处于矛盾争执中，相互生怨，常会想，怎么那么倒霉遇到对方？转而就想，要是对方消失就好了，一切就顺畅了。围绕这样的想法，各种相互打击，明争暗斗，从言语上冷嘲热
修福和修慧不可偏失_佛教公案
从前，有兄弟二人一起出家。哥哥持戒严谨，每日参禅打坐，却忽视修福德；弟弟则相反，常做善事，广行布施，供养三宝，积累了大量福德，但不重视学经闻法，戒律多有毀犯。后
不是所有的关爱都能真正利他
关爱大众，慈悲众生，这是每个佛弟子都知晓的基本行持，并在生活中处处关爱对待大众，然而没有正知正见作为基础的关爱能真正的利他吗？会真正的给众生带来真实利益吗？农历
佛陀说法【世法哲言】之二十六 人生明达之道
人生明达之道，悟于挫折迭起之践，凡事之解者，必于亲身所历之验也，无实之闻，闻而无实，故身之所历亲见本来，得以明达之理。在人生的道路上，我们怎样才能明白一件事物的
妹妹的精神分裂症为何奇迹般地好了？
在大家的眼中，我的妹妹是姊妹中最勤快、最有爱心、最能付出的人。她家承包了一百多亩农田，栽了二十几亩梨树，每年要打农药，另外还喂了猪、鸡、鸭。她非常喜欢我们兄弟姐