呷绒多吉上师：如果一个国家或者世界上的所有人都能懂因果的话，就不会有人犯罪
上师教言集：能生起因果法门的定解，那你再也不要造恶业，再也不会去做不好的事情，容易管好你的念头。没有生起因果定解的话，很难说的。如果一个国家或者世界上的所有人都
因果报应
美女放荡患宫颈癌，临死前现身说法警醒世人
有一名美丽的女子叫丁兰兰，有着扭曲而不幸的人生经历。她曾经因漂亮惹祸被人强暴、曾经离婚沦落风尘成为陪唱歌女。后来追求性解放放纵不羁，最后患上了宫颈癌。手术两个月
纪晓岚讲因果故事：念佛度冤
44、念佛度冤李家村有位农妇，每天早晚两次往田间送饭，总看见有个年轻的女子忽左忽右地跟随着她。问和她一路送饭的农妇们，大家都说没看见。这位农妇为此心生恐惧，整天提
印光法师：如何理解因果是治理天下和度脱众生之大权？（191-192）
《答念佛600问》191、如何理解因果是治理天下和度脱众生之大权?欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。人每谓现生所享受苦乐吉凶者为命，岂不知乃自己前生所作
人不贪色，处处与人为善，就是贵人，必得福报
在神的眼中，人不贪色，处处与人为善，就是贵人，必得福报。本人就从古代典籍中，举两则实事，以为例子：费枢是广都(今四川广安)人。宋徽宗宣和二年(公元1120年)，進京城时
心上莲花：环环相扣的世界
邻居家有个十五六岁的傻儿子，这次在家一时心血来潮，特意留意了一下他家房子的风水结构。在罗盘上二儿子所显示的象上，带着很重的杀气。房子是三年前买地基建造的，显然出
《十善》心得分享之二十
《十善》心得分享之二十《文钞》味精能挽劫运说。“饮食于人，关系甚大。得之则生，弗得则死。故曰‘食为民天’”。北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》：“夫食为民天，民非食
圣严法师：佛教相信“难逃劫数”这一说法吗？
佛教不相信定命论，但是相信因果论。因果是可以改变的，过去已造的因加上现在的因，可以改变它的结果。但是佛说：定业不可转，重业不可救。所谓定业，是造了极大的恶业，如
大安法师：鬼道甚苦，请畏因慎果
中国传统文化认为：人者，寄也，所谓“人生如寄”，寄生在这个世间;鬼者，归也，所谓“魂气归于天，形魄归于地”，回归于天地之间。我们读《阅微草堂笔记》《聊斋志异》等
索达吉堪布：正所谓如是因如是果，还是要畏惧因果的
正所谓如是因如是果，还是要畏惧因果的。你的昨天是你今天的因，你的今天是你明天的因。把握当下，改变因，方能改变明天的果，才能改变命运，才能真正解脱。众生平等，尊重
达真堪布：因果面前众生平等
幸福快乐之因叫善，烦恼痛苦之因叫恶，珍爱生命是幸福快乐之因。对我们每一个人来说，生命都是最珍贵的。我们天天在外奔波，就是为了养好自已这条命。一旦生命垂危，财富甚
学诚法师：不要错解因果，因果报应公平吗？
1、问：很多慈悲的人牺牲了自己，成全了别人，不知佛学的因果报应是如何报应的?学诚法师答：因果有许多种，有的因果当下就能看到，譬如口渴了，喝水就能解渴。有的因果则隐
鬼魂守墓，确有其事
晋朝的陆云，有一天夜晚因为天色昏暗而迷路。正当他不知走向何处时，忽然望见草丛中有灯光。他走进草丛，来到一户人家，请求寄宿。那户人家有一位风采翩翩的美少年，谈起《
好作艳词，甚于想马
黄庭坚爱好写作艳词，许多人争相传诵。他曾经拜见圆通秀禅师，禅师呵斥他说：「你的文笔这么好，怎么忍心停留在这种境界呢？」当时，秀禅师把李伯时「画马变马」的事情告诫
一句戏愿来世成将军，一句恶愿来世成飞狸
净土法门，是以信愿行三资粮作为往生的条件。这三者是钩锁相连的关系，如鼎之三足，缺一不可。由信启愿，由愿导行，由行持来落实信愿，是一个互动的关系。在这三资粮里，尤
净土法门法师；以各种手段得了的钱财都是命里注定的！
南无阿弥陀佛！摘自净土法门法师《金刚般若研习报告》这几天报纸上你们看到有很多贪污的，非法得到许许多多钱财的，这都犯法。有人来问我，他们得到的这些钱，将来在因果上
千万不要介绍别人去吃海鲜类等肉食名菜的餐馆
按：凡造恶业有三种：一种是自己做，一种是教人作，一种是看见别人作恶自己却心生欢喜附和甚至协从。凡做善业也有三种，不仅自己行十善业帮助一切众生，也教导一切众生改恶
仗势欺人，惨遭横死
浙江中部有一位书生，靠着申商和韩非的刑名之学而在江西非常吃得开。他时常应太守的聘请，去做法律的顾问。他跟太守处得非常好。遇到县里的诉讼案，就提到府郡亲自审讯。当
净土法门法师：不但世间，出世间统统离不开因果定律！
南无阿弥陀佛！摘自净空老法师讲《佛说观无量寿佛经疏》不但世间，出世间统统离不开因果定律。世间为什么乱？世间为什么这么苦？如果诸位很冷静的去观察，一定可以找到它真
净土法门法师：回教国家都产石油的原因！
南无阿弥陀佛！摘自净空老法师讲《佛说观无量寿佛经疏》 编号：03-05-01这次我从新加坡回来，新加坡有个同修告诉我，他是个做生意的人，他说现在生意很难做，伙计不听话。