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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

因果报应

供佛的不思议果报

供佛的不思议果报

佛陀时代,有修习外道法门的五位兄弟,生活贫苦,因此想学习外道的生天之道,希望可以远离饥寒交迫之苦。有一天,老大“耶奢”召集弟弟们商量:“我们五位兄弟年纪都不小了

行善改命要有恒心、耐心,方有大验

行善改命要有恒心、耐心,方有大验

确信因果,净舍无疑,福应有自寄梦续录一书中记载: 湖州有位孙邵先生,与写【了凡四训】的袁了凡先生感情很好。袁先生曾经将【感应篇】、【功过格】等劝善的书相赠。孙邵

体恤父母

体恤父母

screen.width-333)this.width=screen.width-333">至圣先师孔子,他有个学生名叫曾参,在当时很有名气并且受人尊敬,因为他是一个非常孝顺父母的人。 有一次,曾参在田里工

改过获福的实例

改过获福的实例

〖改悔孝亲晚年得子〗在浙江的仁县,有一位秀才名区思治,四十岁时仍未有儿子。为了求子以延续宗脉,他往庙堂祷求神明,也有用各种肉食来补身;各种方法都已尝试过。有一天

漂浮尸体的慈悲

漂浮尸体的慈悲

佛陀有一天对弟子阿难说: “久远劫前,我曾经是富有的商人,和许多商人一起人海采寻珠宝。我们到了有宝物的地点,大家各自入海搜寻,寻获了很多珍贵的宝物。 正当我们满载

昆虫草木犹爱护

昆虫草木犹爱护

宋朝的时候,有一对姓宋的兄弟,哥哥名叫宋郊,弟弟叫做宋祁。两个兄弟一起在太学读书,而且功课都很好,父母都为这两个儿子感到欣慰。 有一天,他们在路上遇到了一位僧人

生活里有很多烦恼,我们应该多点耐心

生活里有很多烦恼,我们应该多点耐心

佛陀旅行经过一个森林,那天非常热,又是中午。佛陀觉得口渴,就告诉弟子阿难:“我们刚才经过了一条小河,你去取些水来。” 阿难往回走,但是他发现那条小河非常小,之前

一坐四十年

一坐四十年

佛窟惟则禅师,宋朝长安人,少年出家后,在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。 他用落叶盖屋顶,结成草庵,以清水滋润咽喉,每天只在中午采摘山中野果以充饥腹。一天,一个樵

无言的大智

无言的大智

文/常 静惠能做了弘忍的接班人,神秀很不服气,一天,他对得意弟子志诚说:“你聪明足智,我派你到曹溪去听惠能讲法,看看他到底哪儿比我高明。不过你不要让惠能知道是我派

一个苦和尚的旷世传奇

一个苦和尚的旷世传奇

清光绪三十三年,有一个其貌不扬的乡拙青年,穿着一身褴褛的乡下土装,来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老,住持祝圣和尚问他:“你是谁?你来求见虚老做什么?”那乡拙青年说:

开启善念 奇迹便会开花

开启善念 奇迹便会开花

一天,七里禅师正在禅堂的蒲团上打坐,一个强盗突然闯出来,把又明又亮的刀子对着他的脊背,说:“把柜里的钱全部拿出来!不然,就要你的老命!” “钱在抽屉里,柜里没钱

贪花好色梦变猪

贪花好色梦变猪

梦中追赶美少女 好色军长投猪胎贪花好色梦变猪绿树荫浓,清风徐来。今年在避璁的森林公园中,一位德劭年高的学佛长者,向大众讲了一则《贪花好色梦变猪》的故事。那是解放

中国古籍中亵渎佛法遭报的故事

中国古籍中亵渎佛法遭报的故事

《冥祥记》中的七篇记载 (一) 南北朝时,南宋有个尼姑叫智通,是京城简静庵的尼姑,年少貌美,但并不真心信佛。元嘉九年,老尼去世后她也就不信佛了,还俗嫁给魏郡的梁甫

佛说世间最苦之事

佛说世间最苦之事

佛陀于舍卫国时,一天,有四位比丘于树下讨论:“什么是世间上最苦的事?”第一位比丘感叹地说:“天底下没有比淫欲更苦的了。”第二位比丘则说:“嗔恚才是天底下最苦的事

造恶业堕猪身 知忏悔免杀苦

造恶业堕猪身 知忏悔免杀苦

江北泰兴某甲(原载隐名),性很凶恶,一九二三年时,他患大病正在临危之际,忽来一个和尚,对他说道:“你因所作恶业太多,死后将堕为猪身,宜速忏悔或可减免。”某甲听了

迦叶宿命

迦叶宿命

从现在倒数上去,九十一劫之前,有毗婆尸佛出世,即是‘过去七佛’之第一佛。毗婆尸佛入涅槃后,他的比丘比丘尼优婆塞优婆夷四众弟子,造起宝塔来,用七宝庄严,供奉佛身舍

回头不难

回头不难

大和尚与小和尚结伴下山去镇上购买寺院一周必需的粮食。去镇上的路有两条:一条是远路,需绕过一座大山,趟过一条小溪,来回近一天的路程;一条是近路,只需沿山路下得山来

忤逆不孝 投胎做猪

忤逆不孝 投胎做猪

清代康熙年间,邯郸有一位侯老太太,秉性仁慈,乐善好施,就现生而论,可说是令人钦敬的好人。但或许由于前生的恶业,她生著一个忤逆不孝的儿子,名叫侯二。侯二的性情,恰

观音菩萨与看门人

观音菩萨与看门人

有一座千年古寺,香火很旺,寺庙里有一尊很灵验的观音菩萨。所以每天有很多很多的人们在观音菩萨面前朝拜许愿。许愿的人在菩萨面前唠唠叨叨许下了很多杂七杂八的愿望,比如

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