现代人为何爱出轨?婚姻爱情不离因果!
印光大师所言:“世出世间之事,不出因果二字。”我们凡夫无法洞彻了解其中因果真相,不要不负责任地妄加评论或者站队;但由此事反观,检视自我,探讨如何和睦家庭,学习夫
万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
印光大师所言:“世出世间之事,不出因果二字。”我们凡夫无法洞彻了解其中因果真相,不要不负责任地妄加评论或者站队;但由此事反观,检视自我,探讨如何和睦家庭,学习夫
9、改变因果的方法那些证悟空性的观点都是比较高深的,我们不一定能明白,但是三世因果的道理佛讲得清清楚楚,我们也明白了,怎么还不相信呢?如果真的相信因果,还会有很多
佛陀教化众生的方法,总是应病与药,观机逗教。你是什么样的人,佛陀就向你说什么样的法。佛陀像晨钟一样,小叩则小鸣,大叩则大鸣。有一天,一个训练马的调马师,带着诚恳
有一天,佛陀带着弟子经过市集时,看见一位卖鱼的老人,一边斗量卖鱼,一边哀叹地说:“老天爷!到底我犯了什么错,你让我的儿子这么早死?如果他还活着,可以帮我卖鱼,我哪
大修行者有大福报,大修行者有大功德。比如:一个修行者向佛菩萨祈求一个孩子,“便生福德智慧之男”或“生端庄有相之女”。这孩子的福报,也并不是父母的赐予,而是过去世
我们如果照中国传统文化的哲学观点来说,“造化”老儿,真会玩弄人类。由他所编写中国历史的剧本,总是给你画格子,又画圈圈,使你在社会的演变格子里,好像规定五六年一小
古人说:“覆水难收”。讲话就像泼水,泼出去的水无法再收回,讲过的话也一样收不回来,所以一句话要出口以前,不能不慎思。讲话是一门艺术,即使讲好话,也要顾虑不能“洗
有的人一生受苦很多,如果按照因果来说,是因为此人前世一定修行不好吗?不要这样讲,一辈子受了很多苦,反而容易入道。不要把苦当作苦,一定要把苦当作是一种增上缘,这是
相是心现的,决定没有善恶好丑,相是平等的,相是清净的。清净平等的妙相,佛经上也讲妙色,为什么会变成这么复杂?这是由心想所生的。后面说得就更具体,一切「皆由自心种
【原文】汪阁学晓园言:有一老僧过屠市,泫然流涕。或讶之。曰:“其说长矣。吾能记两世事。吾初世为屠人,年三十余死,魂为数人执缚去。冥官责以杀业至重,押赴转轮受恶报
经云:过去有人,痴无智慧,极渴须水,见热时焰,谓为是水,即便逐走,至辛头河。既至河所,对视不饮。傍人语言:汝患渴逐水,今至水所,何故不饮?愚人答言:君可饮尽,我
你们读过《慈悲三昧水忏》,你看到悟达国师,悟达国师在他这一生当中,修行得不错,做了皇帝的老师,国师!不是一世修行,一世决定做不到,十世。十世没有间断,这个还得了!
六道轮回,过去、现在、未来三世的轮回,这是具有宿命通的如来现量亲证的。我们业力凡夫是井底之蛙,不知道这桩事,所以佛把他证悟的真理和盘托出。佛告诉我们这样的真相,
有个人,开车撞死一个人,但是跑掉了。过了三年后,他孩子也撞到残废了。这是一个堪布讲的真实的故事。这个人逃过了阳间的法律惩罚,但最后还是躲不过阴间的法律——这就是
今天我们在因果里边再加一条,它是一个字,叫做缘。我通过学习佛法,发现了万事万物万法的一个变化规律,所有一切变化都离不开这三个字:因、缘、果。我们讲因果是把两头拿
心情随缘,不为境转。人生难免有磕磕碰碰,都免不了被人伤害,有时候也会有意无意地伤到别人。可是有几种人伤不起,一旦伤害到下面这五种人,轻者可能会背上沉重的因果承负
佛说:三世因果。因果是通三世的。过去世,现在世,未来世。因果报应真实不虚,六道轮回,苦不堪言。这个世界上没有无缘无故的恨,也没有无缘无故的爱。爱恨情仇都有深层次
我们说别人的过失,是善意的想让他人改变,这不会有罪过。但轻易宣扬别人的过失,就造恶业了。所以最好不说他人的过失,甚至要隐藏、保密他人的过失。在不了解的时候,最好
上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲记》上妙下祥法师讲述:◎修持八正道昨天讲到四圣谛,苦集灭道。在领悟四圣谛的时候,我们就迈向了涅槃之正道,当然这是最吉祥的了。下面讲八
这次回家时,我见到了一位久未谋面的亲戚。前天晚上闲聊之间,她说起她的亲人过世后的情形。她幼年曾过继给姨妈当养女,后来姨妈中年就去世了。姨妈去世后一年左右,她有次