齐雯：了解因果才能趋善避恶
借着节日的假期，拖着疲惫的身心终于辗转地回到家。上学两个月来，忙碌的生活让我没有空闲思考，顶着压力全盘转的我，感觉好累，好盼望回家躲躲，心里总是有种说不出的难受
因果报应
达真堪布：无论是帮助，还是伤害，都是自作自受
大地在最低处，我们在大地上挖地基、盖楼房，在大地上种树、种花……我们可以滋养大地，也可以破坏大地，但是对大地来说是一样的。无论是去保护它，还是去破坏它，大地都没
达真堪布：怎样从不好的果报中解脱？
有些人拥有的受用容易失去，总是处于贫困之中；有些人总想赚钱，却想尽办法也赚不到钱；有些人暂时赚到了一些钱，却很快失去，又变成了一个穷人……这是业力，是过去世中偷
净土法门法师：作佛的缘最重要的是什么？念佛
摘自净土法门法师《佛说十善业道经讲记》 念念都跟佛相应，你就决定作佛。不要怀疑自己没有善根，没有佛种，那就错了，一切众生皆有佛种，所以自己要有信心。“净业三福”
因果律训：犬灵讨报
诗：杀生失仁冤障临 种下恶业病随身群犬被害齐讨报 神仙难解自孽因◎论请事者苏淼○之冤孽病示：为神者乃奉上苍旨命而驻凡间救世渡众吾神奉旨驻驾本宫已历八载有余，其目的
因果律训：谁说养儿防老，多积善德最好
诗：林府有儿命当该 口哑难行因果来今生父子前世带 今得儿荫贵子孩示：有关林信士案前禀请乙案，有关令郎出生八载，迄今未能开口行动，致引林信士夫妻忧烦不已，慈心若碎。
近代果报见闻录：坛子不去
终南庸朽述一九四六年胜利初期，镇江有李姓兄弟二人，种田为生，兄名李大已娶妻，弟李二未结婚。兄好饮酒流落，不勤农事，妻则不贞，与其弟想通。日久情浓，如胶似漆，视李
冥冥之中有定数：帝王与相国生死皆有定数
作者：莫求 北宋仁宗在位时期(西元1023年—1063年)，有一位著名的大臣名叫庞籍，字醇之，被誉为“天子御史”，封为“颍国公”，以太子太保退休回家。按世人的习惯，人们多
近代果报见闻录：凶人变猪
浙江余姚某镇，虞宝春（坤真）之佛堂中，有一信士孙某，会杀猪，每至过年过节，即有人请他。该人皈依以后，经虞宝春（坤真）开示，已知杀业重罪，不再为人杀猪。但到了年底
近代果报见闻录：救婴获美报
前朝某县有个王二，好行善，家贫，收卖破烂为生。一日出外营生，至一处，有大户门庭，走出一位女佣，手持棉被胎一卷，卖与王二，言是偷自主人物，索价甚贱。王二付款后，即
亵渎佛像 全身肿胀
从东汉末年佛教传入中国迄今，史书上以及人们口耳相传都有不少这样的故事。比如根据隋朝侯白《旌异记》记载，三国吴国孙皓当政时，在后宫花园得到了一尊高数尺的金佛像。不
艳福非真福
裴章，山西省河东地区人，他的父亲与神僧昙照法师极为友善。昙师精于相术，他看裴章的相，天庭饱满，地阁方圆，将来的功名事业，一定很有成就。 裴章二十岁时，娶妻李氏，
近代果报见闻录：假善人
河南省，郑州市。有一位名医，心存济世、到处救人，不辞劳苦。遇有穷人请他治病，他即步行而去。如给他雇车，他即辞说，臀部生疮 ，不能乘车;如招待他吃饭，他即说吃斋，只
大姐夫妇学佛善报
大姐叫刘静，说到大姐，要从她最近“辟谷”说起，大姐牙掉了，为了要镶牙需牙床长平，在等待中却发现从牙床里却冒出新的牙尖，为了便于镶牙只好手术，抛开牙床磨平牙尖缝合
净土法门法师法语：他怎么不苦？
1 我们现前社会，每个人的生活都离不开忧虑、离不开烦恼，日子过得很苦。 2 每个人都想离苦得乐，都希望自己的生活幸福美满，古今中外一切众生都在那里祈求，都有这个愿望
致富的必经之道
1、勤劳不能致富。我们经常见闻“勤劳可以致富”的宣传标语。事实上，勤劳只是致富的助缘，勤劳本身并不能致富。如果勤劳可以致富的话，现实生活中那些最辛苦的人应该最富
真实的因果报应
真实的因果报应作者：木清 应该是八九年。我从县城调到了市里一个林业部门。单位里有一个本地的小会计。听说高中都没毕业。是因为妈妈是管公费医疗的会计。才走后门进来的
你所给予的，都会回到你身上！
不论你伤害谁，就长远来看，你都是伤害到你自己，或许你现在并没有觉知，但它一定会绕回来。凡你对别人所做的，就是对自己做，这是历来最伟大的教诲。不管你对别人做了什么
行善的回馈
桃园县龙潭乡有一位非常热心的读者钟女士，曾经将她所经历的一些因果经验用录音机录下了两卷的录音带，寄来给笔者，内容相当地动人，现在谨将其中的部分整理如下：我们家里
来果禅师说因果
拨无因果参禅人，因日用中，向未切实用心，从末放下身心人我，不知参是何人，禅是何物?有我慢参禅之辈，兴世谤佛之人，虚构事实，不是呵佛驾祖，即是妄加自证。云佛是捏造