命运是我们每个人自己的因果报应日程表
我们时时处处都在受果报,时时处处又不断在种因、在结缘。因缘改变了,果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的,和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。佛法认
万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
我们时时处处都在受果报,时时处处又不断在种因、在结缘。因缘改变了,果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的,和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。佛法认
《因与果》—善有善报,恶有恶报1、财富—今生幸福是何原因?(果)过去的功德—因为你过去世有造善业。(因)2、富有与贫穷—为何有些人很富裕而其他人却非常穷?(果)慈善—他们
录自邵伟华佛教《三世因果经》主要讲:一是人的命是自己造就的;二是怎样为自己造一个好命;三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。因果循环报应规律有三种形式
鹤著台北有一位读者于先生,最近写信给笔者提供了一个非常感人的因果故事,这一篇真人真事的经验,再次证明了一个人只要慈悲为怀,能够救助别人,甚至救了一只动物,将来都
在这篇文章中,我准备简单地谈一谈有关因果的问题,其中包括因果的本体、分别、支分细节以及对因果的疑问。什么叫做因果呢?比如说,一个人去偷盗,在偷了东西以后,在他的
左营有位以杀猪为业的屠夫,已经杀猪好几年了,最近每杀猪时,当他拿起尖刀刺入猪的喉咙,猪发出挨杀时痛楚难忍的号声,血喷溅四处,待猪身血流得差不多了,猪抬高头精疲力
今天的故事,来自一位莲友的讲述,故事中的“我”,指的是讲述人。我在一家公司上班时,有一位同事是我的校友,他高我几届,和我学一样的专业。当时,他在公司总部工作,我
问:请问师父,像我这种情况:年龄大点、学佛有时也感觉吃力。但学佛的要求还得善根福德、还得积累福报资粮等等,所以学佛过程中顾虑多点。师父:不学一定不会,这是因果法
按:前些天有不止一位师兄说准备学算命,都被我劝阻。有网友在本博文章《生辰八字完全相同为何命运截然不同》后留言,指出人的命运被五行所决定(实际上人的命运是被因果所
一个28岁的女人在某公司打工,他老公和10岁的儿子在老家。她很塌实的上班赚钱。可是某天发生了改变。公司老板看上了她的美。就处心积虑的追求她,说她结婚有孩子也爱她。开
我前几天就接到一个莲友打电话给我,他妈妈跟他爸爸是老实人,那这个莲友本身有学佛。他爸爸妈妈因为不懂,所以把菜市场的摊位租给对方,那对方仗着黑道势力,这个租期当时
1、华严经上讲不断佛种子,这是菩萨第一要务。如果佛法无人说,虽慧莫能解,那就永远没办法出离了。我们鼓励凡是受了三皈的佛子,你应当发心弘扬佛法。你说我还没学,什么
小富由勤,大富由命。人世间很多的事情,都是注定,多少人希望荣华富贵,希望高官厚禄,可是,得到的人就那么多,而往往人们 在看事情的时候,总是依着表面的现象,却不知
我有一个同学,我上次到屏东监狱去演讲,碰到我的同学,屏东监狱典狱长,他是基督教的。基督教照理讲对这些事情,虽然基督教也有讲地狱,但是他们基本上就比较不相信这些东
莫言:“可能是因为我经历过长期的艰难生活,使我对人性有较为深刻的了解。我知道真正的勇敢是什么,也明白真正的悲悯是什么。”——题记我从小单亲,父亲与母亲一边一个家
因果,是佛法基本定律,主张今生的善恶业,可以引生未来世的善恶果报反作用到自身,佛门中布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度波罗蜜的修行皆是基于深信因果,但又不同
很多人喜欢钓鱼,认为工作之余钓钓鱼能修身养性,但是殊不知,这可是犯了大罪。看似有诸多好处的钓鱼其实是一项极其残忍的活动,而且报应会来得非常快。钓鱼是极残忍的活动
佛陀曾经说过:无论你死后去往哪里,你的亲人、眷属、财产等一切名闻利养,都会烟消云散,唯一跟随你而去的,是你的业。而且,不论过多久、经历多少大劫,业都不会凭空消失
地府有幅对联上联云‘阳间三世,伤天害理皆由你’,下联云‘阴曹地府,古往今来放过谁’,横批是‘你可来了’。古训云:“积善余庆,积恶余殃”、“作善降祥,作不善降殃”
一succie我们村里有一对老夫妻,老太太耳聋,老爷爷跛脚,他们的五个儿子个个都盖了楼房生活条件不错,但没人愿意接受二老入住,几乎无往来,听起来很凄凉。大家都说这是报