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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

因果报应

黄柏霖:活蚁得善报故事二则

黄柏霖:活蚁得善报故事二则

再来我们看下面这个,『一活蚁也,沙弥易短命为长年。』这个我们前面有讨论过,在《放生文》注解里面,也把它编进去,「活蚁二事」,一则短命长年。他这是讲有一位小沙弥,

问:在诵经时,读错读漏字是否要背因果?

问:在诵经时,读错读漏字是否要背因果?

答:读诵佛经,一定得至诚恭敬,如是方可消业障、开智慧。如果漫不经心,甚或污手翘腿等不敬,不唯难获利益,而其亵慢之罪,有不堪设想者。是故,诵经前,宜将经文的生字查

方海权:堕胎在因果上有三种不好

方海权:堕胎在因果上有三种不好

时人以堕胎为小事,不明其危害极大,对人生减损很多福气,有三大要害。一:堕胎等于将自己亲儿女杀害,胎儿怨气太重,会成为怨亲债主,后会找机会来报复。这是第一要害。二:

黄柏霖:一切吉凶祸福问自己

黄柏霖:一切吉凶祸福问自己

那么这个地方就是,我们要讨论一个问题。这一段里面它主要是在探讨,「危人自安,减人自益」,就是说把祸推给别人,把灾难推给别人,把危险推给别人,而自己去享受那个平安

现代因果报应录:屠刀 现实的因果报应

现代因果报应录:屠刀 现实的因果报应

二十一、屠刀—现实的因果报应(一)种瓜得瓜,种豆得豆。你希望种出豆来吗?那你就不要种上苦瓜!(二)素有山水甲天下之称的桂林,是中国广西的省会,同时也是广西绥靖公署的所

方海权:我们是幸运儿,是幸运中的幸运

方海权:我们是幸运儿,是幸运中的幸运

方海权:我们是幸运儿,是幸运中的幸运 修学者,必须修学好,使自身能够大智慧,得到大利益。 要从何方面入手。子曰:夫孝,德之本也。福德之本必须从孝顺而生,这是我们必

广化法师:养徒不教师之过

广化法师:养徒不教师之过

《五百问经》说,迦叶佛的时候,有一个比丘度了很多的弟子,其中有一个弟子经常做不如法的事情,做师父的不提醒他,也不管教他。由于他不断的造罪,使他命终之后堕为龙身,

见闻录白话

见闻录白话

见闻录白话(明)古吴沙门智旭随笔凡夫白话译(一)(二)(三)(四)(五)(六)(七)(八)(一)楚中有一生员。心迹正直。值冥府缺第七殿。上帝命暂主之。每隔数日。

聚散不同,祸福有别

聚散不同,祸福有别

黄汝楫是浙江省绍兴人。宋徽宗宣和年间(公元一一一九年至一一二五年),盗贼犯境,黄汝楫便将所有钱财埋在地下。后来,他听说:盗贼抓了两千人,把他们关在空房子。除非拿

好善乐施,儿子免难

好善乐施,儿子免难

从前,有一个人名叫张奇,非常好善乐施。有一天,他看见有一位道人身染重病,躺在路边污秽的泥地上。他便邀请道人回家疗养。道人病痊愈后,请求张奇让他走,并且说:「我以

屠蛇者一家惨报

屠蛇者一家惨报

(文:转载) 刘焕金,夏桥镇崇山垸人。80年代夫妻俩在福建打工,结交一养蛇专业户,跟着学了一手捕蛇、杀蛇、取胆、取血的绝活儿。当得知养蛇户年纯收入上10万元后,羡慕

广化法师:怨怨相报何时了

广化法师:怨怨相报何时了

一切众生,皆有佛性,皆可成佛,《金刚经》说:‘是法平等,无有高下。’佛教戒律,便是依据佛性平等的原则所制订—‘上自诸佛圣人,下至微细昆虫,凡有命者,皆不得杀。’

著药书以动物配药,造杀业成证道障碍

著药书以动物配药,造杀业成证道障碍

南北朝的时候,有一位大官名叫陶宏景,他看破红尘,将官服官帽挂在午门,弃了官到山中隐居修仙学道。当时梁武帝每遇国家有大事的时候,就去山中寻访他,和他相议国事,当时

分期吃鳖何其残忍,分期截肢现世报应

分期吃鳖何其残忍,分期截肢现世报应

表弟任(泰国)某政府医院院长,最近我到该地游玩,他跟我讲一则有趣的病人故事,内容很能启发人心向善。表弟所任职的政府医院,是属于县级中型医院,病人不多,一般有钱人

拒妾养德

拒妾养德

明朝贾御史,幼年时由家长作主与魏处士(注)之女订婚,长大后,魏小姐因为眼疾而双目失明,魏府主人觉得女儿失明配不上贾御史,便将约聘的信物及礼金送还贾府,自愿退婚。

糟糠之妻不可弃 休妻弃妻有报应

糟糠之妻不可弃 休妻弃妻有报应

传统文化说:“糟糠之妻不下堂”、“一日夫妻百日恩”。古人认为:休妻弃妻会遭到报应。 清朝宁波有个葛观察,他读书的时候,每次去学塾经过路边一座庙,都要作个揖再走。

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