母鸡死里逃生为孵卵
母鸡死里逃生为孵卵以前农村家家养鸡，李家饲鸡也不曾间断，把它们代代养下来，它们对人类的贡献不可谓不大，尤其是当年物质不丰的年代。有次，李家一如往常，宰了只肥鸡准
因果报应
学佛修道的考验你能过几关
吕洞宾成道前的十次考验一、吕洞宾自外远归，忽见家人皆病死，洞宾心无悔恨，但厚备葬具而已。须臾，死者皆醒，无恙。洞宾视家人死而不动声色，莫非无人性感情乎？非也！洞
母子猴感动猎人
母子猴感动猎人在某个小山村有位年轻人，有百发百中的狩猎功夫。他每天拿着枪打猎物。有一天，他去山中打猎，循着声音走到山里。见到一棵大树，树上有一只猴子正晒着太阳。
毁谤的果报
过去,佛陀在舍卫国,经常为大众开示。有一位摩那只女,宿业深重,不曾受佛法的熏陶,见到世尊在祗园精舍为大众说法,却想当众毁辱世尊。她拿了一个木盆藏在衣服里,跑到精舍,指着
贵而能俭，堪为难得
贵而能俭，堪为难得 三国时代，吴国的李衡，想去治理产业，他的妻子习氏不肯，于是李衡就秘密地种了一千株橘子树。等到李衡快要死的时候，就对儿子说：「你的母亲不愿意我
乌龟报恩
烏龜報恩人性本善,即使受後天環境影響而養成種種習氣,清淨本性仍然存在。大部分的人看到善行義舉,都會有所感動,看到虐待生命的殘酷景象,則會感到不忍心,這就是慈悲本性的展
李密陈情 书千般孝意
李密的祖父李光，曾任朱提太守。李密从小境遇不佳，出生六个月就死了父亲，四岁时舅父又强迫母亲何氏改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。李密以孝敬祖母而闻名。据《
受屈无争，还米不受
汉朝时，有一个人姓钟名离牧，字子干，是会稽那地方的人。他年轻时，住在永兴（今浙江肃山县南方），亲自耕种二十多亩田地。当田里的稻子成熟时，有人来冒认领走，钟离牧也
不欺裸妇，天赐功名
林登云，宋朝人。家住江南，为了去省城参加考试，乘船经过吴淞江，在途中因天色已暗，即将船停泊在一傍水而建的楼房下。当夜半更深时，楼中不知何故，忽然起火。有一穿亵衣
死亡的名字
有三位年轻人在一个小镇上看到一支送葬的队伍。他们打听到死者原来是他们的两位朋友：一位叫“友谊”，一位叫“快乐”，他俩被一个外号叫“死亡”的人谋杀了。三位中一位年
涌泉寺的韦陀菩萨是坐着的
福州涌泉寺曾犯水灾连续七天，出家众共有二百多个，都没饭吃，时间一到，寺院还是要供养佛，供养法，还是照常打板。那时住持很年轻，没有福报，便领众过水斋，拿碗捞水照常
一个治眼疾祖传秘方的传说，心灵美丽的重要！
清朝末年，东北地区有一个村子，村子里有一户姓邢的人家，很有名气。这家人家有名气有两个原因：第一个原因，他家有一个治眼疾的祖传秘方，谁要患了眼疾，到他家抓付药，吃
证严法师：真假故乡
战国时代，有一位在楚国长大、原籍燕国的人，年岁增长后，常常惦念着自己出生的地方，想要落叶归根。刚好有位朋友要去燕国做贸易，他就与朋友结伴同行。 过了几天，他们来
证严法师：染布的譬喻
佛世时，曾以一则染布的故事作譬喻──有一天，佛陀和弟子们来到王舍城托钵。城里有一条十分热闹的街道，贩卖着各种生活用具，有打铁店、制桶店、布店等等。 当佛陀走到一
德育故事：《二十四孝》【三集卷一】
三集卷一 《二十四孝》孝篇一、【文王问安】文王事父。一日三朝。问安侍膳。甘脂丰饶。【原文】周文王姓姬名昌。为世子时。朝其父王季。日三。鸡初鸣而衣服。至寝门外问安
德育故事：《二十四忠》【四集卷三】
四集卷三 《二十四忠》忠篇一、【齐姜重国】齐姜重国。袵席为轻。谋于舅犯。醉夫以行。【原文】周晋公子重耳与舅犯奔齐。桓公妻以齐姜。遇之甚善。有马二十乘。公子安之。
证严法师：贪心失金鹅
一位妇人在先生往生后，带着三个女儿到富有人家里当奴仆，母女四人过着非常困苦的生活。有一天，一只全身长满金黄色羽毛的鹅，突然飞到三位女孩面前说：「我是妳们的父亲，
残忍杀猴 报在儿身
残忍杀猴 报在儿身森美兰州瓜拉庇胜甘榜达拉旺,有位十九岁青年莫哈末依鲁斯,至今已度过了十六年类似猴子的生活,他对饭菜毫不感兴趣,然而,却不能一天没有香蕉皮吃!他每天的
杀吃活狗的现世之报
杀吃活狗的现世之报明华居士示:我师父曾说过如果佛弟子不能吃素,无论什么情况下都不能吃狗肉,吃狗肉都就不是他弟子。作者:浩然余同阿李兰亭君,由东胶县人氏,其堂兄李春云家
某秀才代阎王职证妻窃鸡
某秀才代阎王职证妻窃鸡蕅益大师说:湖北有一秀才,心地正直,上帝命代七殿阎王职。一天看文簿,见妻子一条罪:偷邻家鸡一只,重一斤十二两。将这一页折在簿里,回阳问妻;妻说邻家