定光佛，阿弥陀佛，大势至菩萨真人转世的真实故事
定光佛，阿弥陀佛，大势至菩萨真人转世的真实故事 在我们中国历史上所记载，永明延寿大师是阿弥陀佛再来的，是以出家人的身分，就是此地所讲的沙门；丰干和尚，出现在国清
因果报应
印祖故事：离开普陀拟归隐，暂住上海校经书
印光大师面对佛教衰微、人伦崩坏、天灾人祸频繁，人民水深火热，悲心不忍，放弃潜修生涯，从民国七年（1918年）下普陀山到扬州藏经院刻印《安士全书》开始，到民国十七年（
名垂青史的佛门弟子：林则徐
screen.width-333)this.width=screen.width-333">稍懂中国近代史的人都知道，林则徐（公元1785～1850年）是晚清爱国的政治家、军事家和思想家。曾担任江苏、陕西巡抚、署理
佛法本现成
法眼文益禅师是法眼宗的始祖。他最初随长庆禅师参学，学了很久，总是不得其门而入。后来同绍修、法进三人开始云游四方，寻求更多的指点。有一天，经过地藏院的时候，因天下
印祖故事：黄涵之夫人病逝，师开示助念法则
民国十二年阴历五月廿八日，大师收到会稽道尹黄涵之居士来信，知其夫人病重。大师回信开示说“接手书，知夫人身婴贵恙，已经月余。用药颇难，诸医束手。当此时机，正好用万
守财的监院
守财的监院泰州有一位僧人,任地藏殿监院,跟随三昧先老人多年,生性吝啬。这位监院死后,睡在地藏殿的两位僧人经常在半夜见他现形,每次都先过来给他们整整鞋子,脸上似乎很愁苦
孝护翁姑，全家免疫
孝护翁姑,全家免疫清代顺治甲午年三月,江苏省武进县〔古名晋陵〕城东居民顾成的儿子聚钱氏小姐为妻。有一次,钱氏回娘家探亲,不久丈夫家乡流行急性疫病,传染很广,病死的人很
富家子邪淫遇虎
富家子邪淫遇虎明代荆溪(现代的江苏省宜兴县)有二位青年,一位家境很清寒,一位家境很富裕,二人极为友善。贫苦青年的妻子,容貌十分秀丽,因此引起富家子的垂涎,时常设法引诱。
常吃鸡肉死后投猪
常吃鸡肉死后投猪纪文达先生说：王文安的姨母，是我先太夫人的五妹妹，他说在未出嫁的时候，一天坐在帆影楼中，看见河边一只官船，有一中年妇人，伏在窗上哭，看的人很多。
小心你的口业
小心你的口业莫轻小恶,以为无罪。死后有报,纤毫受之。《地藏菩萨本愿经》佛世的时候,有一位长者的妻子,怀孕之后,身体就臭秽不堪,谁也不愿接近她。她满月生下一个孩子,皮包
奈何桥不给妳过
奈何桥不给妳过家母曾经有一次魂游至奈何桥头被「赶」回来的奇遇,那是我们兄妹还很幼小的时候。农业时代的妇女特别忙碌,里里外外大小事情都要张罗,而且我家开着一丬小商店,
太守子托梦母亲诉怨情
太守子托梦母亲诉怨情南朝宋文帝元嘉年间,诸葛护担任元真太守的官职,因病在任所去世,当时他的家眷没有跟在一起,还在故乡扬都,只有一个十九岁的长子元崇,陪着灵柩归乡。可是
孝子欢喜
孝子欢喜很久以前,菩萨降生在一户穷人家里。这户穷人实在养不起他,就用一块破布把他裹好,趁着夜深人静的时候,悄悄把他放在十字路口旁。这天刚好是一个吉祥的日子,有个叫四
因果之米从哪里来
因果之米从哪里来佛的堂弟阿那律自幼在王宫中过着无忧无虑的生活，一点儿也不了解外面的世界。一天，阿那律和跋提、劫宾那一起吃饭，主食是大米，三个小家伙就开始讨论米是
商队与向导
商隊與嚮導要橫越沙漠,必須依靠嚮導指引方向,但他們卻將嚮導推向死亡有個家族中的一些成員,打算合組貿易商隊越過沙漠到另一個國家做生意。但是,沙漠一望無際、危機四伏,萬
身爱难尽
佛教提倡四大皆空，目的是要使人身心都能得到超脱，不为俗务所累。然而要真正做到四大皆空，却是件非常困难的事。首先遇到的困难便是对身体的爱著。人只有一具肉身，死後便
一只大虫：出家盗用僧物，比丘头虫身报
当佛陀在舍卫城的时侯，有一次，舍卫城外的粪池里出现一只奇形怪状的大虫，它的头是比丘头，身体却是一条大虫，身上还长满了细细长长的小虫，不停地在它身上蠕动，吸食它的
一只母狗：恶口咒骂僧众，五百世转生狗
当佛陀在印度舍卫城的时侯，有一位施主的财富很多，就跟多闻天子一样。这位施主虽然学佛，但也不排斥一些外道宗派。他的妻子怀孕九个月后生下一个孩子，具有肤色金黄、头像
十后悔
有一学僧问云居禅师道：“弟子每做一事，事后总不胜懊悔，请问老师，为什么我有那么多的懊悔呢？”云居禅师道：“你且先听我的十后悔： 一、逢师不学去后悔； 二、遇贤不交
强取继母女儿未遂，遭受天谴而断送前程
清朝康熙八年（西元1669年），安徽省宿松县县令朱维高参与分阅江南考场部份试卷的工作。他看到一篇试卷写的非常不错，便打算推荐上去。当天晚上，他梦见一个金甲神人告诉他