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万法皆空明佛性，一尘不染是禅心。

叙述

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十六）～B 646经叙述对信等五根的解说
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十四）～B 在609经中叙述了如住于四念处之集灭观的话，就能住于无所依。
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十四）～C 在第613经中，佛陀把四念处纳入“善聚”,并叙述何为不善聚。
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十六）～A 642经：叙述三无漏根。此三无漏根分别为未知当知根、知根与具知根（无知根）。
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十六）～D 661～663经（二力经）：此三经主要叙述何为二力。
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十六）～C 654～659经（慧根经）、660经：此六经重点叙述五根中的慧根，强调慧根的重要性。
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷十七）～I 第470经（箭经）：其主要叙述：无论凡圣，皆会受苦，然而同为受苦，却有差别。
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十）～F 第550经（离经）：经中叙述若圣弟子念于六种功德（六念）的话，就能离苦恼、灭忧悲，得如实之法。
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷十六）～G 第438经（众生界经）：本经叙述众生界虽为无量，若对四谛能如实知、如实证，便能脱离众生界。
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷十五）～K 第401经（百枪经）：本经用譬喻之法，叙述百岁老每日受三百枪之苦，也应堪忍其苦而闻法、修学四谛。
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷十七）～M 480经叙述如不能如实而“知受”乃至“离受”，则非沙门、非婆罗门；非沙门义、非婆罗门义。
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十二）～H 595经：本经叙述无烦天子与佛陀谈及获得解脱的七位比丘。
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十二）～I 597经（妙色经）：本经叙述佛告天子，持戒定慧可得妙色，成就乘出之道，受到诸天所供养。
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十一）～G 568经：本经主要叙述质多罗长者请教迦摩比丘有关“行”等一些问题。
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十二）～B 578经（惭愧经）：本经叙述惭愧心为世之稀有。
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷十四）～D 第346经：本经叙述佛以十种三法，为诸比丘说法。
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷十五）～B 第367经（修行经）：本经叙述为了显现缘起，而须修习禅思。
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十一）～K 575经：本经叙述质多罗长者从容而逝。命终后生于不烦热天，仍以神通至庵罗林，为诸上座说偈。
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十）～D 第548经（摩偷罗经）：本经叙述四姓平等，唯有业的差别。
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷十五）～I 396经（圣弟子经）：本经叙述圣弟子因知四谛而得其果报。
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