宣化上人：释迦牟尼佛
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宣化上人：什么叫做十二因缘
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僧袜
僧袜我国的僧尼们，于‘僧鞋’之外，还穿著长筒的‘僧袜’。所谓‘僧袜’，实际上也就是我国的古装布袜；于今并且有人把它叫做‘罗汉袜’了。‘罗汉袜’的颜色，在习惯上都
20：正信才是真佛教
20：正信才是真佛教现在有一些修行人非常执迷于纳吉祈福，要不就仅是追求治病健身或神异功夫，这些都是违背佛陀的教诲的，这不仅完全的本末倒置了，同时还为一些外道或邪教
5：所谓的“佛教”
5：所谓的“佛教”佛教中的“教”，其本义是教育的教，佛弟子均称释迦牟尼为“本师”，所以佛与我们的关系应该是一种师生关系。所谓宗教之说，实为一种世俗流变下的产物。
中外名人谈戒杀、吃素、放生(图文)
中国战国时期思想家、政治家、教育家 孟子 君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉，是以君子远疱厨也。 中国北宋文学家 苏轼人一杀生，则五常尽犯焉，盖
大安法师：生起信心的障碍——怀疑
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大安法师：念佛见到阿弥陀佛要走吗
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大安法师：神赞禅师度剃度师，报师恩的公案
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大安法师：如何面对死亡？
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宣化上人：佛弟子为什么要克服嗔恨心和坏脾气
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大安法师：怎样对待众生_如何随顺众生
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大安法师：怎样念佛才能让心平静
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大安法师：助念只念佛号，可以吗？
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禅杖
禅杖‘禅杖’是禅门之中，在坐禅时用以警睡之具。释氏要览中说：‘禅杖以竹苇为之，用物包一头。令下座执行；坐禅昏睡，以软头点之’。—用这种‘禅杖’触击禅者，不会感受
生活无处不功德，人间处处为道场
常听佛子们有这样的抱怨：我时间紧，工作忙，没有时间修行，没有时间做功德，没有时间护持常住，没有时间参加法会，没有时间……总之，没有时间积累功德，修积福慧。其实，
手炉
手炉‘手炉’是一种可以用手执持、可以在行动中使用的香炉。它的形状，据释氏要览说：‘法苑珠林云：天人黄琼说迦叶佛香炉，略云：前有十六狮子白象，于二兽头上别起莲华台
5大衰老征兆，你有了吗
女人都怕老，但衰老是人的正常生理过程，那么该如何判断自己正在走向衰老呢，有几个很明显的征兆。除了脸上的皱纹越来越多，其实还有很多我们没有注意的衰老表现，下面这些
大安法师：明了娑婆世界的根机 领纳阿弥陀佛的悲智
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大安法师：人生八苦_人生为什么会有八苦
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大安法师：什么是可怜愍者_为什么我们是可怜愍者
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大安法师：我们往生是“文成印坏”
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大安法师：四大苦空，五阴无我
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大安法师：僧团的六和敬是指是哪六和_僧团六和敬内容
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大安法师：被弘誓铠乘愿再来
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大安法师：浪费粮食、过度消费是很折损福报的！
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先接纳别人才能沟通
圣严法师一般人所认为的沟通协调，就是让别人接受自己，往往忘了体察别人真正的需求。例如，我有一个弟子，他在与人沟通协调时，常常会说：“我是为你设想，所以你一定要接
大安法师：中阴救度与神识接引的不同
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什么是布施
六度的第一个是布施。布施，是一种施舍。布施，也叫舍，就是舍弃。布施的内容分为财施、法施、无畏施。财施，就是财富上的布施，包括吃的、穿的、用的、住的。人家缺吃少穿
什么是业障？
业障佛教指妨碍修行的罪恶,业是造作，佛在经上把它区分为三种，身、语、意叫三业。我们身体的动作是身业，包括的范围非常广，肢体动作是业，我们肢体不动作的时候，还在造
八大梦境提示你疾病所在(图文)
从病理学的角度看，许多身体疾病和精神疾病在潜伏期症状并不明显。特别在白天人们的大脑活动频繁、脑细胞十分兴奋的情况下，更是难以觉察到体内潜在性病变的异常刺激信号。
圣严法师：如何提升人品完善自我
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大安法师：愿，含摄信行
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大安法师：好乐不念疑
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圣严法师：鹿母夫人和国王
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圣严法师：人生无常 珍惜时光
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大安法师：人有信慧难
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大安法师：佛教的禅是什么意思_如何修禅
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大安法师谈放生
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大安法师：念佛时就是往生时 念佛时就是成佛时
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大安法师：慎言慎行自求多福
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有钱别省、有福别等、有气别忍、有恨别记
有钱别省。生不带来，死不带去。有钱存在健康银行最保险。健康高于财富，有了健康，才拥有一切。民间顺口溜说得好：不怕赚得少，只怕死得早；留得健康在，何怕赚不来。为了
要正确领悟“依法不依人”
佛即无上大智慧，佛法是般若之舟。佛因众生而相有，佛法因心而相生。性本原空、不迷不觉，无我无法、无佛无众生。所谓一切天堂地狱，三界六道，生老病死，执妄分别，无尽烦
夏季上火吃苦瓜(图文)
随着天气逐渐变热，让人食欲不佳，如果贪凉喝下冷饮，就容易出现胀气或腹泻的状况，也容易因为感冒而造成急性肠胃炎，进而促使发烧、咳嗽、上吐下泻等症状都出现，所以夏天
圣严法师：钱要放在哪里才保险
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圣严法师：目不邪视——圣严法师开示两性关系
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圣严法师：圣严法师《地观》
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圣严法师：如何去烦恼，得心安
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圣严法师：“看破红尘”是要看破“六尘”吗
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圣严法师：给学禅者的几点建议
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