女性容易陷入的3大养生误区
女人最易陷入的三大养生误区：一：洗肠、断食，排毒养颜错误理由：许多明星都坚持洗肠美容，目的是让自己的身体里没有宿便，不蓄积毒素，避免了社交场合的尴尬，皮肤也会变
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钟茂森：发现吃素有个好处，基本就不用上医院去了
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钟茂森：境界现前都不要动心
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钟茂森：身恭谨则远耻辱
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钟茂森：事上做不到时时行善，我们要做到念念是善念
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钟茂森：荣华富贵都是一场梦
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钟茂森：一无所有最自在
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宣化上人：没有淫欲心，精就足了
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钟茂森：成就圣人就是成就孝道
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在寺院做义工的功德
能付出，便有福，更何况三宝是大福田，能奉献自己的身体、精力、时间，放下自我的执着，融入到义工团这个大集体当中，以团体的需要为需要，尽力去做，便是无我，身体做利益
三皈依后有36位护法神、受五戒后有25位护戒神
三皈依后有36位护法神、受五戒后有25位护戒神日夜24小时护持我们，但是请各位网友注意，这些龙天善神们是来护法和护戒的，不是护持我们个人的，因此，只要我们犯戒或修持外
【佛教知识】蒙山施食的由来及功用
《蒙山施食仪》是汉传佛教寺院每天晚课都必须进行的一项重要内容。施食是佛教以特定的仪轨所进行的给饿鬼道或地狱道众生施舍饮食，免除痛苦的法事。蒙山施食最早始于佛陀时
吃太咸 危害大
《白毛女》中，恶霸黄世仁抢走了喜儿，杨白劳悲愤交加，喝下一碗盐卤，就是腌咸菜用的盐水，便一命归西。这是因为高浓度的盐液造成胃肠黏膜损伤，导致急性糜烂出血，组织脱
宣化上人：以平常心学佛（中英双语）
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宣化上人：如何获得生死自由
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宣化上人：疾病来自业障
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宣化上人：出家乃是大丈夫事
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宣化上人：修行如同做生意
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宣化上人：关于正确看待经典和历史来源的开示
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宣化上人：扭转乾坤—守戒律
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聪明的争议
聪明好不好？聪明人人希望，人人所求，怎可以说聪明不好？聪明很好吗？语云：「聪明反被聪明误！」三国时代的杨修，因自恃聪明，恃才傲物，最後反招来杀身之祸；东吴的田丰
人请一辈子记住这三道题的答案
大学的最后一年有一门课程叫“人生”最后一节课，老师说要考试。“三道题目都很简单，”老师笑眯眯地说，“记得父母生日的同学请举手!”片刻，女生都齐刷刷地举起了手，有
一个放字，千般哲理
有一种养心方法叫放下，擅画者留白，擅乐者留空。何时放下，何时就会获得一身轻松。放下、自在，是禅家的两重至高境界。有一种处世方法叫放弃，获得幸福的不二法门是珍惜所
老年饮食十“不贪”(图文)
老年饮食十不贪不贪精老年人长期食用精白的米面，摄入的纤维素就会减少，会减弱肠蠕动，易患便秘。不贪硬老年人的胃肠消化吸收功能减弱，如果贪吃坚硬或煮得不熟、不烂的食
宣化上人：毋临渴而掘井
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宣化上人：动静一如
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宣化上人：道想要返本还源，就要由“一”回到“○”
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宣化上人：宣化上人的故事—野驴驯服
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宣化上人：受持、读诵普贤行愿品的必定往生极乐！
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宣化上人：要念自己的观世音菩萨
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宣化上人：为什么要念阿弥陀佛？
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宣化上人：李翱——松下问道
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宣化上人：宣化上人是古佛再来
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到底有没有因果报应？
有的人可能会怀疑到底有没有因果报应？那我们还可以观察一个现象，为什么每个人出生下来就不一样？甚至为什么同一对父母所生的兄弟姊妹们，他们在外表、气质、健康、身体状
宣化上人：人死只有业随身，金子银子皆带不去
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《贤愚因缘经》——出家功德尸利苾提缘品第十八
《贤愚因缘经》出家功德尸利苾提缘品第十八 如是我闻。一时佛在摩伽陀国王舍城迦兰陀竹园中。尔时世尊。赞叹出家。功德因缘其福甚多。若放男女。若放奴婢。若听人民。若自
生活原本没有痛苦，贪求更多时，痛苦便来了
从前，有个百万富翁，每天让他劳神费心的事情跟他拥有的财富一样多。所以，他每天都愁眉紧锁，难得有个笑脸。百万富翁的隔壁，住着磨豆腐的小俩口。曾有谚语说，人生三大苦
动物解放-最好的策略——不杀生!(图文)
不过我们必须承认，肉食动物的存在对于动物解放的伦理学确实带来一个问题，那就是人类 是否应该对这个事实有所具体回应。假设人类可以把肉食动物从地球上消灭，从而世界上
大安法师：如何受持读诵大乘经典？受持读诵和一心称名的关系？
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大安法师：如何理解“西方人造罪，念佛求生何国”？
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大安法师：在家居士万缘放下，孙子掉井里也不理这样对吗？
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大安法师：如何做才能有效地保持精进念佛的道心？
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大安法师：将来从事哪种职业最为合适？
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大安法师：三福的内容很多，怎样操作才有把握往生？
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大安法师：为什么同一个问题有两种不同的分判，应该以哪一种说法？
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大安法师：打坐时气一直在头上鼓是怎么回事？如何解决？
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不得以而堕胎 请问是否有罪？
如果妇女怀孕以后，才发现身体虚弱或有重病，怀孕生产恐怕会有生命危险而不得已堕胎，请问是否有罪？我们的回答是：妇女为避免生命危险不得已而堕胎，在佛法中这是可以开缘
大安法师：一兄长在患病后对佛法失去信心，如何解决？
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菩萨实现福报的方法：继承、婚姻或自己努力赚钱 三
总之广结善缘非常重要！而 导师也教导我们，布施的时候要多找很多人参与，这样就跟很多人结善缘，未来自己的正法因缘也很多！那布施要广泛布施，也要引导众生往佛法才是最
如何使现世父母得寿命得安乐！
佛说盂兰盆经西晋三藏法师竺法护译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目犍连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。即以道眼观视世间，见其亡母生饿鬼中，不见饮食，皮骨连