两个世界的味道（上）
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净极光通达心明如镜，光明普照，无拘无束，无挂无碍。参禅的功夫，是由忍耐中得来的，是从受苦中换来的。不是说，我参得腿痛，就向后退，遇着困难就要投降。这样不会有相应
宣化上人：真正的利益是什么？：“诸漏已尽，无复烦恼”
真正的利益是什么？——“诸漏已尽，无复烦恼”为什么你愚痴？就因为你没有智慧。一天到晚就打妄想，把这心支配得不得休息；就因为没有智慧，所以什么事情 也就认不清楚。
摄大乘论释四十八卷（第二译十卷）上
摄大乘论释四十八卷(第二译十卷)上世亲菩萨造唐三藏法师玄奘奉诏译摄大乘论释卷第一总标纲要分第一诸破所知障翳暗尽其所有如所有诸法真俗理影中妄执竞兴于异见斯由永离诸分
宣化上人：禅堂是造圣人之处
禅堂是造圣人之处有道场才能静修，静修才能得智慧。释迦牟尼佛，当年在雪山修行时，只吃一麻一麦也就是一粒芝麻，一粒麦子，来维持生命。因此，世间上人人知道有雪山。后来
透明墙
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毛泽东邓小平长寿秘诀
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圣空法师：趁活着，还没堕落，赶紧修！
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圣空法师：千僧斋的功德利益
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圣空法师：有些功德就像捡钱一样
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圣空法师：如果今生不付出代价，来生就更苦了
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《观经》真义：一向专称弥陀佛名
《观经》之〈流通分〉，释尊不付嘱要门之法，而付嘱念佛之法，释尊自己废要门立弘愿而言：“佛告阿难：汝好持是语，持是语者，即是持无量寿佛名。”善导大师体悟弥陀、释迦
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圣空法师：五十种阴魔如何超越
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般若波罗密多心经讲记
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《般若波罗蜜多心经》简释
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【大悲水的用途】大悲水的用途十分广泛，举凡举行一切佛教仪式，或有人生病，都可以用大悲水清洁坛场或用于饮用。而效果往往不可思议。印光大师在闭关中，也常常诵念大悲咒
念佛法要（８）
念佛法要(8)民国刘洙源复礼居士佛法要领节要念佛加行有二:一曰莫妄想、凡对一切境界,并将为空,不可执著以起想念。世间受生,皆由妄想所成,此乃生死根本,不可不知。二曰耐冷
宣化上人：念南无阿弥陀佛就是造就自己的极乐世界
念南无阿弥陀佛就是造就自己的极乐世界我们现在念“南无阿弥陀佛”，这就是每一个人造就自己的极乐世界，每一个人庄严自己的极乐世界，每一个人成就自己的极乐世界。这个极
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为什么牛和狗、猪、鸡能生到天上呢？——宣化上人开示戒禁取见。这是外道所修的一种“戒”，叫“非因计因、非果计果”。怎么叫非因计因？他修这无益的苦行，他说修这种苦行
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宣化上人：楞严咒“结界地”
摘自《大佛顶首楞严经》浅释宣化上人讲述有此咒地，悉皆销灭：在有〈楞严咒〉的地方，这所有一切不吉祥的事情、一切的灾难，都消灭了。十二由旬：在十二由旬内，成结界地：
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乘宗法师：虔敬即为修行首
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乘宗法师：坚守慈悲
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乘宗法师：心中的宝藏
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乘宗法师：善持正念
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乘宗法师：启动慈悲
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迷路时要念地藏菩萨
迷路时要念地藏菩萨有人做了梦，梦见自己走到了地府，几个小鬼在烧铁锅，他也不怕，进去问是什么，对方说烧来煮人的。然后跑来了一个带头的，跟他说，这不是你来的地方，叫
放光般若经 第八卷
放光般若经 第八卷西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译摩诃般若波罗蜜功德品第三十九佛告释提桓因。若有善男子善女人。教一阎浮提。其中众生使立十善。于拘翼意云何。其福宁多不。
乘宗法师：健康的态度
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宣化上人：什么是性定？
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