智随法师：净土法门唯信为本
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宣化上人：居士供养三宝要护持真正修行的地方
居士供养三宝要护持真正修行的地方 宣化上人开示什么叫破坏僧团呢？那个居士供养三宝，切记千万不要生出一种贪心来。这个贪心的居士，你护持你一个师父，我护持我一个师父
唯识学的开悟（上）
唯识学的开悟(上)上一讲对于小乘有关开悟的内容作了概略的介绍,我们从中可以看出,无论就其思想或者就其果位而言,都是不能使人满意的。因此,小乘趋向于大乘,是佛教思想向前
佛说妙色王因缘经 第163部
佛说妙色王因缘经大唐三藏法师义净奉 制译如是我闻。一时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时世尊从定起已。为诸四众演说无上甘露妙法。时有无量百千大众前后围繞。诸
宣化上人：你一天打多少个妄想，你知道吗？
为什么我们人要信佛呢？因为佛就是我们，我们本来就是佛来着；不过现在我们迷了，就不能证到佛的果位上。为什么说我们本来就是佛呢？佛说过：一切众生，皆有佛性，皆堪作佛
临终切要
临终切要○本段为《临终备览》之纲领和重点，没时间阅览长篇大论者，读此《临终切要》，既可省时，亦可大大获其临终助念之益，有心人切莫等闲视之。一、病重时1、劝慰病者
佛说睒子经 第175部C
佛说睒子经姚秦三藏法师释圣坚译闻如是。一时佛在毗罗勒国。与千二百五十比丘及众菩萨国王大臣长者居士清信士女不可称计一时来会。佛告诸比丘。皆处定意听。我前世初得菩萨
宣化上人：行菩萨道就是要遇到机会就帮助人
发菩萨心的人，是帮助他人，不是帮助自己；是利益他人，不是利益自己。所以我们这个受过菩萨戒的人都应该行菩萨道，行菩萨道就是要遇到机会就帮助人。你也不必找机会去帮助
第五章 好德（第四福）
第五章 好德（第四福）一、好德的重要性‘好德’是五福之一，而且是重要的一福。一个人有了宅心仁厚，乐善好施的德，这是一生中最幸福，受用不尽的。因为‘好德’能赢来长
宣化上人：楞严咒解释
楞严咒解释楞严咒是泄天地间的秘密，我们讲楞严咒，鬼神皆在那战战兢兢，魔王宫殿皆震动，所以在魔王来讲，讲楞严咒就像地震一样，把他们吓得那样子。讲楞严咒就如地震一样
第六章 善终（第五福）
第六章 善终（第五福）一、善终很难五福的最后一福是考终命。‘考终命’就是善终，或一般人所说的‘好死’。善终很难，假如你曾看见别人临终时那种挣扎痛苦的样子，你可许
宣化上人：无明究竟是什么？男贪女爱YIN欲心
宣化上人开示我想有人一定会有疑问，为什么没有贪嗔痴的人就是证果的人。现在我把贪嗔痴的重点，以最通俗而易明白的事相说给大家听。所谓贪心，就是欲念，淫欲之心。没有了
第七章 如何利益亡者
第七章 如何利益亡者荐亡有何作用俗云：「人死不能复生。」系就一期果报之色身而言。其神识并未死亡，而随业力、念力及习气，转换为另一生命形态，此即吾人所谓「轮回」。
宣化上人：讲经及评论：不讲人情面子
讲经及评论——不讲人情面子 不论什么人，如果欢喜听好听的话他就完了，不会有进步，也不能再学了，菩提芽也干了。◎一九八七年三月三十日开示在这儿讲经说法，都是抽签上
糖尿病患者坚持“五驾马车” 规范治疗能长
门诊常有病人问：“我得了糖尿病还能活多久？”《人生百岁不是梦》记载有的糖尿病人活到100岁，美国1300万糖尿病人中有30%活到80岁以上，这些实例都说明糖尿病人只要健康生
回锅素肉酱茄子
原料：茄子、回锅素肉酱、或素肉酱（两者均为大豆蛋白制品）大蒜、干红辣椒、香菜。调料：植物油、白糖、生抽、甜面酱、蘑菇精。 做法：1、茄子横切两段，清蒸熟透；2、凉
超定法师：缘起的理论与实践
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依空法师：7 五滴蜂蜜
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依空法师：10 人生三十年
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依空法师：28 鹿头人
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每日一素：燕麦南瓜豆浆
每日一素：燕麦南瓜豆浆★ 材料： 黄豆25g(豆浆机量豆杯半杯)、去皮南瓜 112g(差不多1个中等苹果那么大)、燕麦片 10g(豆浆机量豆杯半杯) ★ 做法： 1、将黄豆泡发 2、南瓜
佛说七处三观经 第150部A
佛说七处三观经后汉安息国三藏安世高译(一)闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告比丘。比丘应然。佛言。比丘。七处为知。三处为观。疾为在道法脱结。无有结意脱从黠得
佛说菩萨本行经 第155部
第一卷第二卷第三卷佛说菩萨本行经 卷上失译人名今附东晋录闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊见诸沙门。身心懈怠不勤精进。告阿难言。夫懈怠者众行之累。居家
净土生无生论（八）
净土生无生论(八)宗意约即远论近亦指迷即悟也去此十万亿者十疑论云此对凡夫肉眼生死心量言之耳以凡夫心量言之去西方佛刹不啻十万亿刹之遥约心具而造言之曾无彼此之异也。次
每日一素：甜豆炒白果
每日一素：甜豆炒白果★ 材料： 甜豆、白果 ★ 做法： 1、敲击白果外壳，剥开果仁待用。 2、甜豆抽去二边筋丝，用刀切除二头，洗干净待用。 3、起锅，锅中倒入精制油，待油
佛说圣佛母般若波罗蜜多经 第257部
佛说圣佛母般若波罗蜜多经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。并诸菩萨摩诃萨众。而
四阿鋡暮抄解第六
四阿鋡暮抄解第六问已说爱云何无明名。答无明无智邪智疑智(修妒路)无智邪智疑智是三无明智。由口显文字亦尔。被恶口是无。(又无知也)如恶子非子如恶朋非朋。彼无智名有为无
宣化上人：修道人的绊脚石
修道人的绊脚石 为什么有这么多毛病？就因为有自私心作怪。其实真正的敌人不是魔王，而是自私心。◎一九八六年七月廿八日开示我们修道人勇猛之心易起，永久之志难立，也就
每日一素：清炒山药西兰花
每日一素：清炒山药西兰花★ 材料： 铁棍山药、西兰花、油、盐、蘑菇精 ★ 做法： 1、山药去皮，切成片，立即入水中泡着，以免氧化变色; 2、西兰花洗净，切成小朵备用; 3、
每日一素：番茄菜花
每日一素：番茄菜花据美国癌症协会的报道，在众多的蔬菜水果中，菜花的抗癌效果最好。菜花能补充维生素K，有些人的皮肤一旦受到小小的碰撞和伤害就会变得青一块紫一块的，
宣化上人开示儿童学佛：八德是做人的基础
开示于一九八三年十月十二日小朋友！你们知道什么是做人的根本吗？就是八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。我今天将八德的意义简单地解释，你们要注意听！孝：是孝顺。
素食减肥愚不可及的误区
很多明星都会推荐吃素来配合减肥计划，而往往非常多的女性们都会有误认为素食能带给减肥非常好的帮助，于是在进行减肥计划的时候似乎素食这一环节成为了众女士们的一个瘦身
涤华禅师：金刚经注解 第十三卷
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界文法师讲《金刚般若波罗蜜经》第五次课 上节
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涤华禅师：无名僧“泰”字舍利到太平禅寺天空出现奇特瑞祥
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涤华禅师：金刚经注解 第七卷
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涤华禅师：涤华禅师法偈
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净土生无生论（十八）
净土生无生论(十八)三结显当具三要。是以求生净土者信行愿三缺一不可。是以者犹云所以也前劝云但当深信忆念发愿忆念即行也故此中结显亦承前誓愿相关而来所以求生净土者此三
净土圣贤录易解（往生比丘尼第四）
净土圣贤录易解（往生比丘尼第四）慧律法师著往生比丘尼第四刘宋 慧木慧木，俗姓傅，年十一岁出家，居住在梁郡(安徽合肥县东北)。每日诵大品的《般若经》，常有种种的灵异
大乘无上续论（宝性论）-无量烦恼所缠品
究竟一乘宝性论无量烦恼所缠品第六萎花中诸佛 众蜂中美蜜皮[米*会]等中实粪秽中真金地中珍宝藏 诸果子中芽朽故弊坏衣 缠裹真金像贫贱丑陋女 怀转轮圣王焦黑泥模中 有上妙宝
大安法师：能行即是佛 何须念，这个知见对吗？
「能行即是佛，何须念」这个知见对吗问：经常有人说能行即是佛，何须念？这个知见对吗？大佛顶首楞严神咒，此咒有大威力，放大光明，能以佛之净德覆盖一切，以白净大慈悲遍
金刚般若波罗蜜经 第236部A
金刚般若波罗蜜经元魏天竺三藏菩提流支译如是我闻。一时婆伽婆。在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时着衣持钵。入舍婆提大城乞食。于其城中次
大安法师：为人助念多多益善
信众：在家居士，可以经常替亡者助念吗?法师：作为在家居士，为病人临终助念，这是一个行善积德的好机会，你应该积极地去参与。我们现在帮助了别人，等我们临命终时，就有
达真堪布：证悟空性的利益
达真堪布：证悟空性的利益大家应该好好修持空性，去证悟空性，这是最重要的。现在我们学加行，学中观，都是为了证悟空性。证悟空性只有两种方法：第一，先通过逻辑去推理，
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净土圣贤录易解（净土教主第一）慧律法师著《净土圣贤录易解》序净土圣贤录排印流通序净土圣贤录原序净土圣贤录体例要旨之说明净土圣贤录偈净土教主第一《净土圣贤录易解》
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《印光法师文钞》里印祖曾谈到要为临产妇人助念观音圣号。这是祖师的菩萨心肠。作为一个比丘，有些事情没有必要去谈论，谈论了可能还会被人讥嫌，说你一个出家人，人家女人
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达真堪布：警惕！钱财可能是陷阱学佛人中有很多盼望发财的，连做梦都想发财，但很少有真正发财的。我觉得不发财很好。若是没有真正看破放下，发财就是陷阱，陷入其中很难自
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达真堪布：该是你的就是你的，不该是你的就不是你的有对境是好事，然而，我们的心是无明的——不明真相。灾难、不如意之事在他人身上发生时，就生起了恐惧。这是不明真相，